開國之君多殺伐果斷，有一統(tǒng)天下之能，而亡國之君則多被冠以昏庸無能的名頭。大明王朝三百年的基業(yè)被斷送在崇禎手中，讓無數(shù)人為之惋惜。若是明朝最后的帝王有朱元璋一樣的能力，明朝能否還有翻盤的機(jī)會呢？

創(chuàng)業(yè)難，但守業(yè)更難。朱元璋雖然有治世之能，但換到明朝末期必能扭轉(zhuǎn)乾坤。在明朝興起之初，全國正是百廢待興之時。元朝末期舊的統(tǒng)治者已經(jīng)不得民心，明朝的建立是順勢而起，自然更得百姓擁戴。而朱元璋建立的特務(wù)監(jiān)督機(jī)構(gòu)，讓大臣們幾乎不敢起貪污受賄之心。當(dāng)時朱元璋清算大臣時，就算是安分守己之人也難逃一死。當(dāng)時的胡惟庸案幾乎將朝中文臣悉數(shù)誅殺。最后連七十七歲的元勛國戚李善長都沒放過，一家七十多人全部處死，就因?yàn)椤爸\逆而不告”這種莫須有的名頭。在開國之初，百姓剛從水深火熱中解脫出來，無心造反，而在這樣的高壓之下，臣子也不敢反抗。

明朝雖然斷送在崇禎手中，但這卻不是他一人之過。在萬歷年間，皇帝就已經(jīng)難以以一己之力對抗制度和臣子。萬歷皇帝對鄭貴妃一往情深，一度希望立她為后，但朝中臣子拒不配合。后來萬歷想退而求其次，立兩人之子為太子。為此和臣子對峙長達(dá)十多年，對朝堂上的諸事不聞不問，對太子入翰林院學(xué)習(xí)一事更是一拖再拖。但也終究沒有拗過群臣，在這樣的局面下，就算是朱元璋在世，也未必能對抗臣子和日漸腐朽的制度。

崇禎時期這種情況更是變本加厲，前期有魏忠賢作威作福，朝中大臣皆以魏忠賢為首。甚至為他修生祠，還有不少人甘愿認(rèn)他做干爹，或是干爺爺。要知道文人一貫看不起閹人，當(dāng)年孔子見君王和閹人同乘，都認(rèn)為這不合禮數(shù)。但此時文人的氣節(jié)都敗給了制度和權(quán)力，即使后來魏忠賢被扳倒，上臺的東林黨也不是善茬。各個為自己的利益而奔波，爭官位時舍得出錢，打仗時國庫空虛時卻只會哭窮，崇禎即使宵衣旰食，也難以挽回局面。

當(dāng)然會有讀者問，為何不進(jìn)行改革，直接將制度大修呢？其實(shí)明朝并非沒有過改革，最有名的就是張居正改革。當(dāng)時其實(shí)制度已經(jīng)腐朽不堪，但明朝所依靠的就是這個以文官集團(tuán)為主體，以倫理道德為支撐的制度。明朝還要依賴這些制度來約束臣民，比如說太后去世時就會有繁雜的吊唁儀式。這些儀式自然是看似無用，其實(shí)它傳遞的是一種孝，通過這種方式將這種孝傳遞到大臣和百姓家中。讓群臣和百姓遵循倫理，這樣就不會有貪腐之事造反之心。若是張居正將制度改了，明朝的根基就不在了。

當(dāng)時的改革還是集中于財政和軍事方面，雖然表面上卓有成效，可是張居正一死，改革也就隨之而去。可見這種改革也是難以奏效的。

綜上所訴，明朝的滅亡歸根結(jié)底是沒有一個完善的制度，封建制度本身就存在著人才選拔、爵位世襲等等諸多弊病。從某種角度來看，周期性的改朝換代是無法避免的。明朝末期全國上下的官吏和制度已是腐朽不堪。（從這個角度看當(dāng)時的天災(zāi)只是一個誘因而已，即使風(fēng)調(diào)雨順，過些年明朝還是會滅亡。）即使朱元璋在世，想要再創(chuàng)明朝的輝煌恐怕也是難于上青天。