眾所周知，《清明上河圖》是宋代著名畫家張擇端的代表作，是傳世十大名畫之一。在五米多長的畫卷里，張擇端描繪了數(shù)量龐大的各色人物，還有牛、騾、驢等牲畜和車、轎、大小船只，房屋、橋梁、城樓等建筑，直觀生動(dòng)地展現(xiàn)了了東京汴梁的繁華和人們的生活狀態(tài)。這幅圖在中國繪畫史上和歷史研究上的價(jià)值是不可替代的。

然而，您可知道，在明代有一部說唱版的《清明上河圖》。這幅圖不是用畫筆畫的，而是一位叫陳鐸的文人寫出來的。這副”清明上河圖“是一本散曲集，名字叫《滑稽余韻》。該集用北曲小令寫成，共有136首，每首描寫一個(gè)行業(yè)。

這136首散曲把明朝中期的店鋪酒肆，三教九流，各行各業(yè)都寫了進(jìn)來，構(gòu)成了一幅幅鮮明生動(dòng)的社會風(fēng)俗畫，真實(shí)地展示了當(dāng)時(shí)的民俗風(fēng)情，是研究明朝中期社會風(fēng)俗極其難得的材料。與張擇端繪畫版的《清明上河圖》相比，陳鐸的“清明上河圖“可以用曲子唱出來，堪稱是“明朝說唱版的清明上河圖”。

陳鐸，字大聲，號秋碧，江蘇人，世襲指揮使，卻癡迷詞曲，時(shí)人稱其為”樂王”。作為皇家的守衛(wèi)部隊(duì)首領(lǐng)，陳鐸本是一個(gè)武將，然而他卻風(fēng)流倜讜，經(jīng)史子集無一不通，工詩詞，善譜曲，通音律，是個(gè)不折不扣的文藝青年。

在這部《滑稽余韻》中，作者運(yùn)用樸素而略顯滑稽的口語化語言，向人們展示了明朝中期的市井生活：三教九流，販夫走卒，三百六十五行的勞動(dòng)者在這部散曲里都成了主角，唱著屬于自己的生活之歌。尤其是對行業(yè)的描繪上，更是令人稱道。

其中提及的行業(yè)有：廚子、鋸匠、篾匠、鏇匠、木匠、機(jī)匠、鐵匠、修腳、園戶、獵戶、酒坊、灶戶、盔帽兒、染網(wǎng)巾、織邊兒、織涼帽、打炭基、彈棉花、墨鋪、扇鋪、紙馬鋪、茶食鋪、顏料鋪、鞍轡鋪、胭脂鋪、盒擔(dān)鋪、絨線鋪等靠一技之長謀生的手工業(yè)者和行業(yè)，還有道士、和尚、尼姑、廟祝、命士、打談、川戲、媒人、相面、巫師、牙人、燒丹、開賭等被作者深惡痛絕的社會寄生者；

陳鐸雖然出身名門大族，但是對于普通勞動(dòng)人民，他是充滿同情的。他在《滑稽余韻》中，運(yùn)用生動(dòng)樸實(shí)形象幽默的語言描繪了各行各業(yè)人們勞動(dòng)的真實(shí)情況，如寫挑夫終年辛苦，到頭來卻“少柴沒米”，瓦匠“弄泥漿直到老，數(shù)十年用盡辛苦”，紡織工通宵勞動(dòng)，“出一身餿酸汗，熬一盞油干，閉一回瞌睡眼”等等，細(xì)致入微！

除了細(xì)致刻畫勞動(dòng)者工作的辛苦外，作者還用“調(diào)侃”式的語言寫出了行業(yè)勞動(dòng)者生活的無奈和身份的卑微：例如灶戶“全家住水邦，遍體如烏炭，被商人錯(cuò)認(rèn)燒窯漢”的尷尬，挑擔(dān)的“擔(dān)頭上討了些兒利，酒房中買了一回醉”的無奈，趕腳的“一根荊棍手拿著，輦驢騾亂跑”卑微，收荒的“絲絲綹綹單圖賤，家家火火都收遍”的凄涼等等，極富表現(xiàn)力。

當(dāng)然，在各行各業(yè)中，除了靠體力和技藝辛苦工作的普通勞動(dòng)者外，也有一些社會寄生分子，作者對他們是充滿諷刺和挖苦的。例如寫里長”小詞訟三鐘薄酒，大官司一個(gè)豬頭“的貪婪和愚蠢，寫巫師”手敲破鼓，口降邪神。福雞敬酒嗯一頓，努嘴胖唇“的丑態(tài)，寫相面者”指鹿為馬，隨心所判“的混賬行徑等等，真是入木三分，一針見血！

總之，這部《滑稽余韻》就像一部明代社會風(fēng)俗畫卷，真實(shí)地反應(yīng)了明中期的社會風(fēng)貌和市井生活，是極其難得的史料；此外，他用散曲的形式來描寫社會生活，刻畫人物形象，直擊世俗人性，語言生動(dòng)樸實(shí)幽默形象，又具有極大的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值；

相比于繪畫版的《清明上河圖》，這部《滑稽余韻》用文字的形式直接地表達(dá)了自己的憎惡和同情，可說可唱，更加形象生動(dòng)。它不愧為”明代中葉說唱版的清明上河圖“。