己，有蘇氏部落族人，于有蘇國（今河南省溫縣）人，姓己，名妲。父不詳（《封神演義》中為冀州侯蘇護(hù)），又稱“蘇妲己”。商王帝辛(受德)妃子。

妲己是帝辛征伐有蘇氏部落時帶回的戰(zhàn)利品，因妲己骨肉婷勻，眉宇清秀，深得帝辛歡心，從此縱情于聲色犬馬之中，后武王伐紂，將妲己殺死，妲己去世時間約公元前1046年。

關(guān)于妲己的種種記載及傳說，已經(jīng)家喻戶曉，深入人心，一直到十九世紀(jì)末，二十世紀(jì)初，考古學(xué)家在河南省安陽市小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物，其中的玉器，銅器，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與“卜辭”，使得我們對周代以前歷史狀況的認(rèn)識，遠(yuǎn)較孔子、司馬遷當(dāng)時所能接觸的資料為多時，才對妲己和商王帝辛的真實面貌，有了接近事實的評估。他正確的名稱應(yīng)該是“帝辛”。

妲己和伯邑考的故事其實很簡單，一個風(fēng)度翩翩的英俊男子，一個深居后宮的妖艷王妃，有情意是很自然的事。奈何生不逢時，身份阻隔，很快帝辛就發(fā)現(xiàn)了兩人之間的事，氣憤之下處死了伯邑考。為了替兒子報仇，姬昌發(fā)誓要把帝辛的商朝推翻，其中的手段之一就是大肆妖化妲己進(jìn)而丑化帝辛，以期得到其他各部落的響應(yīng)。就這樣，年輕的妲己成為王者斗爭的犧牲品，伯邑考喪命的替罪羊。

中國歷代的“紅顏禍水”里，最惡毒的恐怕莫過殷商時代王帝辛的寵妃妲己 了。而且兩個人犯起“混”來，簡直算得上“夫唱婦隨”，驚人的合拍。如果按《史記·殷本紀(jì)》里的說法，紂王可謂殘暴之極，但若按民間《封神演義》里的演繹，那簡直就是變態(tài)，有著嚴(yán)重的“施虐狂”傾向。按《封神演義》的說法，妲己是千年狐精附體，受女媧之命來禍亂殷商的，所以紂王才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來。詩曰：諸侯之女承恩露，玉帛金絲繡華服。嬌若九重天仙子，實為殷商亡國狐。炮烙熔骨鍛赤練，蠆盆噬魂化流毒。引得鳳鳴徹岐山，摘星鹿臺盡歸土。

當(dāng)然，這是小說的說法，不足為信，但是小說來源于現(xiàn)實，卻能表現(xiàn)出商末的政治形勢。據(jù)《晉語》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉?！边@就是說妲己是紂王征戰(zhàn)得勝的“戰(zhàn)利品”。據(jù)說有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落，所以才會有《封神演義》這般附會。雖然妲己不是狐貍精變的，可照樣把紂王迷得五迷三道，神魂顛倒，“妲己之言聽計從”。