技術(shù)哲學是關(guān)于人類改造自然的哲學。技術(shù)樂觀主義實質(zhì)是“技術(shù)崇拜”或“技術(shù)救世主義”，其基本特征就是把技術(shù)理想化、絕對化或神圣化，視技術(shù)進步為社會發(fā)展的決定因素和根本動力。技術(shù)悲觀主義又稱反技術(shù)主義，認為技術(shù)的發(fā)展直接主宰社會命運，必然給人類帶來災難。技術(shù)悲觀主義的起源可追溯到中國古代的老莊學派和近代西方以盧梭為代表的浪漫主義學派。美國貝爾自己的著作中對當代技術(shù)的發(fā)展所引起的社會變化作了十分樂觀的分析;對信思社會、信息經(jīng)濟的預測和研究均有重要意義技術(shù)樂觀主義者認為技術(shù)發(fā)辰可以決定人類命運;人類借助技術(shù)能夠解決現(xiàn)存的社會問題并能最終成為世界的主宰,但是,技術(shù)樂觀主義忽視社會因素對技術(shù)發(fā)展的制約作用,否定或輕視技術(shù)變化的人為因素以及技術(shù)發(fā)展的自然制約因素,是典型的技術(shù)決定論思潮。