古籍有一個(gè)特點(diǎn)，是它的有限性。

從投資或者收藏的角度來講，一個(gè)重要的觀念，就是物以稀為貴，像我們今天搞展覽，搞珍品展，會(huì)注明某書是孤本。這一句代表了一萬句，就是它的稀有度，它的珍貴度，這一個(gè)“孤本”表現(xiàn)出一切。如果某個(gè)門類，源源不斷地有新東西產(chǎn)生出來，那么就不具有這種稀有性，自然投資價(jià)值就大打折扣。古籍的稀有性讓買家蜂擁進(jìn)入這個(gè)行業(yè)，他們把它形容為一口可以舀干的井。雖然我們說有上千萬冊(cè)的古籍留存至今，但實(shí)際上這里面百分之九十九都在各大公共圖書館。諸位在座的基本上都是國(guó)內(nèi)重要圖書館的善本部主任，對(duì)圖書館的管理比我要清楚得多，館藏的古籍肯定不能進(jìn)入市場(chǎng)流通，即使館際之間的流通，雖然探討過，一直也沒有搞成。因此，假如市面上出現(xiàn)了某部古籍，這部古籍是否有館藏，是很多人所關(guān)心的問題，館藏的多少也成為價(jià)格的參考因素。不過古籍的價(jià)格并不取決于館藏的多少，因?yàn)橐徊繒^藏再多，也不可能拿到市面上來流通。

到今天為止，有很多家機(jī)構(gòu)拍賣過古籍，像剛才講到的中國(guó)書店以及嘉德，但實(shí)際上的操作各有不同，可能有的只拍過幾場(chǎng)，因?yàn)樨浽磫栴}等等因素就不再拍了。實(shí)際上參與過古籍大拍的，大概是二十五家。大拍就像我剛才所指的春秋兩季，中間穿插著的是小拍(夠不上善本的古籍)?，F(xiàn)在常年堅(jiān)持春秋兩季大拍古籍專場(chǎng)的有十四家，集中在京滬兩地。除此之外，天津、南京、廣州等地也有過這種大拍，但京滬兩地占了百分之九十。

就今天的情況來看，古籍拍品的質(zhì)量下降速度很快。了解市場(chǎng)的捷徑，是收集我發(fā)給大家的這種古籍圖錄。把歷年的圖錄一看，就能明顯地看到十幾年來每況愈下的局面。這里我主要指的是質(zhì)量，數(shù)量是越來越大，質(zhì)量是越來越降，然后價(jià)格是越來越高，這是共同的特點(diǎn)。比如說一部明版書的價(jià)錢，明代白棉紙的嘉靖本，如果說以前三五萬，現(xiàn)在平均下來，大部頭的基本上加個(gè)零，上漲了十倍。這十年以來，就印證了那句話，就是古籍的有限性。

還有一個(gè)特殊的原因，是古籍收藏和其他門類不同的地方。比如說字畫，按照他們行業(yè)的講法，就是換手率極高。藏家會(huì)在短期內(nèi)找南北差價(jià)，比如說一幅新的陸儼少，在北方拍一千二百萬，下一場(chǎng)在上海緊接著就出現(xiàn)了。字畫和瓷器的換手率都很高，而古籍收藏畢竟跟文化的關(guān)系更直接，往往買家買到之后放在家里頭不拿出來。當(dāng)然，書商，就是職業(yè)經(jīng)營(yíng)古籍買賣的除外。很多古籍藏家，喜歡一代一代地傳下去，除非有重大的變故，家里產(chǎn)生一種非人力所能抗拒的變化，他們才會(huì)拿出一些東西。

擔(dān)心不懂行，買到假貨？買古籍吧，不是說古籍沒有假貨，但起碼買到假古籍的概率最小。

只要多關(guān)注古籍君（微信公眾號(hào)ID：weiguji）每天發(fā)布的內(nèi)容，學(xué)習(xí)辨?zhèn)喂偶R(shí)，可以說買到假古籍的概率幾乎可以降為千分之一。

大家知道古玩行業(yè)有一個(gè)不成文的規(guī)矩，賣家并不管東西的真?zhèn)危扔谫I家對(duì)真?zhèn)呜?zé)任自負(fù)關(guān)于這個(gè)話題，這么多年來爭(zhēng)論不休，很多專家也在爭(zhēng)論。關(guān)于消協(xié)的打假問題，大家一直不理解，就是為什么不去打藝術(shù)品的假，明明這個(gè)行業(yè)中間假貨充斥，其實(shí)就是因?yàn)楣磐嫘械倪@個(gè)規(guī)矩。你上街買一件東西，買到假貨，可以旗幟鮮明地去維權(quán)，但是，古玩行當(dāng)你買錯(cuò)一件東西，只能壓在箱子底下，或者自己想辦法處理掉，不敢告訴人家因?yàn)檫@是一件丟人的事情。

中國(guó)的藝術(shù)品拍賣到現(xiàn)在為止，拍賣行仍然是這么一個(gè)規(guī)矩，就是不保真，不管是字畫還是瓷器。相對(duì)而言，各藝術(shù)品拍賣門類中間，假貨最少的就是古籍，這是什么原因呢？

古籍文獻(xiàn)由于其特殊的傳統(tǒng)雕版印刷方式和紙張載體形式，造假是相對(duì)比較難也比較少的，鑒別起來相對(duì)也容易些，即使買到“翻刻、后印本”，其價(jià)值仍然比買到一張仿品假畫或假古瓷要高得多，因?yàn)楸绕鸪蹩?、初印本，它們只是早晚的差別，還不是真假的差別。所以業(yè)界有“古籍不怕買假”之說，有模仿得好的，有一定價(jià)值。

一個(gè)是古籍還沒有達(dá)到歷史上真正的價(jià)位。我們可以從古人的一些成交紀(jì)錄中看到，在古代的各種藝術(shù)品中間，一些古籍的價(jià)格屬于最貴的一類，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于瓷器字畫這些東西。大家看民國(guó)年間上海的藝苑真賞社，它所列的目錄，它賣的書的價(jià)錢，還有其他藝術(shù)品的價(jià)錢，包括瓷雜啊、字畫啊都有，一部少見的明版書遠(yuǎn)遠(yuǎn)貴過董其昌的書法，但現(xiàn)在董其昌真正的精品，怎么也是百萬的概念，而明版書不過是幾十萬的概念，也就是說這個(gè)倒掛基本上相差了十倍。

第二個(gè)是古籍難以造假。字畫造偽古已有之，仍然舉董其昌的例子。他在世的時(shí)候，書法就有極大的名氣，某天上午寫出來的東西下午仿制品就出來了，擱到今天，無論從紙張、墨色還是裝裱來看，都與原物幾乎無絲毫區(qū)別，因?yàn)樗∏【褪峭瑫r(shí)代同時(shí)間的東西，那么這個(gè)爭(zhēng)論就很大了。瓷器也是這樣子，你沒辦法粉碎了做高嶺土測(cè)定更何況現(xiàn)在造偽手段也很高明，他仍然用舊窯土來造，所以你測(cè)這種高嶺土的年份啊什么的，其實(shí)也很難鑒別出來。也就是說，很多藝術(shù)品可以大量造假。

杜澤遜說，之所以說古籍中造假現(xiàn)象比較少，是因?yàn)楣偶骷俨⒉蝗菀?。近年有一些?fù)制做舊的書籍，如《麻衣相法》，往往做得不像。做舊的古籍往往用化學(xué)墨，采取的是影印或復(fù)印的辦法，化學(xué)墨色調(diào)過黑，而且墨色比木版刷印的均勻。傳統(tǒng)的雕版印刷用的是水墨，墨色偏淡，而且印書用墨不如書法用墨好；再一個(gè)就是真古籍是人工刷印的，版上著墨不均勻，所以刷印出來的書墨色也不均勻。從紙張上來說，現(xiàn)代跟古代的造紙技術(shù)也不一樣，染過顏色的紙就更容易辨認(rèn)了。古書因年久發(fā)黃，一般是邊沿部分顏色深，內(nèi)里顏色淺，并不是均勻的發(fā)黃發(fā)暗。做舊的染色紙，是里外都發(fā)黃發(fā)暗，所以相對(duì)容易鑒定。古籍作假與書畫作假不一樣，書畫的鑒別難度更復(fù)雜一些。而且，現(xiàn)代造假手段也很難模仿高價(jià)古籍，現(xiàn)在的“茶葉水”、稻草水漬古籍極易鑒別。當(dāng)代作假困難還有一個(gè)原因，就是經(jīng)濟(jì)原因：用傳統(tǒng)的雕版技術(shù)和材料印刷，可以做得像，但成本太高，雕版印刷的技術(shù)人員極少，而目前大部分古籍價(jià)格不是很高，造假獲利空間不大，所以造假比藝術(shù)品市場(chǎng)的其他品類少。

經(jīng)常關(guān)注古籍公眾號(hào)的對(duì)于假古籍一眼就能看出來，看不出來的肯定是沒關(guān)注古籍公眾號(hào)，比如上圖這個(gè)，還以為撿到寶了，標(biāo)價(jià)都傻貴傻貴的

現(xiàn)在唯一難以造假的就是古籍，因?yàn)樵旒俪杀咎?，不利于賺取暴利。一部書首先得從造紙開始做起，造古紙有很大費(fèi)用，如果今天有一批古紙留下來，從牟取利益的角度來講，這么多的紙能造出好多張古畫來但如果偽造書的話，可能只能造出一本，而古畫的利潤(rùn)要遠(yuǎn)比古籍高，一張大名頭的古畫，獲利要比古籍大幾十倍。所以他得了古紙，沒必要去造古籍。而如果用新紙來偽造古籍，很容易鑒定出來。

更何況偽造古籍還需要老墨，還需要雕版，這一系列工本下來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于可預(yù)期的利潤(rùn)種種原因使得今天古籍的造假要比其他門類少很多。今天能見到的古籍偽品，大部分是古人所為，這些所謂的造假，也只是以明充宋，撤序撕跋或者更改卷數(shù)等等，他們只能在這個(gè)方面做文章，沒有辦法徹頭徹尾地憑空造出一部古籍出來，因?yàn)檫@個(gè)成本太高了。當(dāng)然我所說的偽書是從版本角度來看待并非古人從思想內(nèi)容上偽撰一部書，那是另外一個(gè)學(xué)術(shù)范疇，不在我們今天的論述之列。

大家都明白了，古籍這個(gè)門類逐漸受到一些投資家的追捧，第一個(gè)原因，他們把這一塊視為價(jià)格洼地，跟古人相比，古籍與其他藝術(shù)品價(jià)格倒掛;第二個(gè)原因，幾乎沒有假貨，只會(huì)買得貴了或便宜了，不太可能買假了。古籍這個(gè)行業(yè)因此進(jìn)來很多投資家，我們?cè)谶@兒不去評(píng)論這個(gè)事情的好與壞只說這件事情對(duì)市場(chǎng)的影響很大，在利益驅(qū)動(dòng)的情況下，能看到古籍的文物價(jià)值。大家知道，按照善本標(biāo)準(zhǔn)三性九條的定法，古籍有自身的學(xué)術(shù)資料性和文物價(jià)值性，還有它的藝術(shù)代表性，作為投資來說，他們就只看它的價(jià)格因素。這一點(diǎn)對(duì)市場(chǎng)沖擊很大，但是無可避免，因?yàn)榻裉焓且粋€(gè)商品社會(huì)，我們無從去甄別哪些人是收藏，哪些人是投資，哪些人是投資和收藏兼顧，這些不是我們所能管得了的事情。