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      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

       年年有大魚 2019-03-28
      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)


      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      佛影綸音
      遼朝以崇佛著稱,統(tǒng)治者大力提倡和扶植佛教,社會各個階層也普遍信仰佛教,甚至達(dá)到了“遼以釋廢”的程度。佛教的興盛,對遼朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗等方面都產(chǎn)生了重要影響。遼朝是多民族政權(quán),遼國是多民族國家,漢傳佛教作為境內(nèi)各民族的共同信仰,有力地促進(jìn)了這些民族的交往、交流與融合,對于維護(hù)契丹人的統(tǒng)治、對于遼國的發(fā)展都發(fā)揮了重大作用。遼王朝對待佛教的方針,對于以后的金、元乃至同時的西夏都提供了寶貴經(jīng)驗。金朝也是中國古代佛教發(fā)展的重要時期,金代雖然時有抑佛之令,但并未徹底禁斷佛教,多數(shù)時期政府對佛教實行的是既保護(hù)又整頓的政策。

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      正隆六年通慧圓明大師塔銘拓片
      塔銘原石于1980年從遼寧省遼陽市酋山鄉(xiāng)東王家莊征集
      遼陽博物館藏

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      石經(jīng)幢
      遼寧省沈陽市內(nèi)柳條湖(北塔附近)出土
      沈陽市文物考古研究所藏

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      磚雕菩薩坐像
      遼寧省沈陽市新民市遼濱塔地宮出土
      沈陽市文物考古研究所藏

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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      遼陽白塔
      遼陽白塔是全國七十六座古塔之一,其坐落于遼陽中華大街北側(cè),塔高七十一米,八角十三層密檐式結(jié)構(gòu),是東北地區(qū)最高的磚塔,也是全國六大高塔之一。其基座塔身都以磚雕的佛教圖案為飾,塔身八面都建有佛龕,龕內(nèi)磚雕坐佛。塔頂有鐵剎桿、寶珠、相輪等。因其塔身、塔檐的磚瓦上涂抹白灰,俗稱白塔。

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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      如來佛銅像
      沈陽故宮博物館原藏

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      鑲嵌綠松石金牌
      遼寧省沈陽市大東區(qū)小北街金代墓葬出土
      沈陽市文物考古研究所藏

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      鑲嵌綠松石金剛杵
      遼寧省沈陽市大東區(qū)小北街金代墓葬出土
      沈陽市文物考古研究所藏

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      玻璃佛珠
      遼寧省沈陽市新民市遼濱塔地宮出土
      沈陽市文物考古研究所藏

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      鐵絲編海棠花形盞托
      遼寧省沈陽市新民市遼濱塔地宮出土
      沈陽市文物考古研究所藏

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      卷草紋銅風(fēng)鈴
      遼寧省遼陽市廢品公司揀選
      沈陽博物館藏

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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      遼陽白塔“白如梅”鐵風(fēng)鐸
      1989年維修遼陽白塔時從白塔上取下
      遼陽博物館藏

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      烽火硝煙
      火藥發(fā)明于唐末,在北宋初年,曾被制成“火箭”、“火球”、“火蒺藜”,用以抗擊遼軍。金人滅亡北宋后,不僅占有了北宋北方廣大地區(qū),同時也獲得了火藥、火器和制造這種兵器的工匠。因此,金朝在宋人的基礎(chǔ)上也能制造各種火器,并把它用于實際的戰(zhàn)爭上面。同時鐵器制造業(yè)的發(fā)展擴(kuò)大,也直接關(guān)系到了金朝軍事力量的發(fā)展。

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      蒺藜陶彈用途是裝置火藥及置引火線,瓷蒺藜的中間為定心藥室,內(nèi)裝有小鐵塊,它的原型應(yīng)該來自于當(dāng)時已普遍在戰(zhàn)場上使用的裝填火藥的陶罐。這種“陶彈”被作為燃燒性火器使用時,其器壁當(dāng)然是越薄越好,拋出后一著地面或落在建筑物上即摔得粉碎,有利于火種撒布與燃燒,但又薄又碎的陶片很難重創(chuàng)敵方軍士,于是工匠們便在陶罐表面加上蒺刺,并且使其逐漸變大變粗,從而大大提高了“陶彈”的殺傷力。瓷蒺藜火球便是這種“陶彈”的2.0升級版。最早的瓷蒺藜由西夏人發(fā)明,宋真宗時期,瓷蒺藜火球已經(jīng)不是西夏人掌握的獨有之秘,已經(jīng)在宋乃至遼金的作戰(zhàn)部隊中被普遍運(yùn)用了。它的出現(xiàn)意味著冷兵器時代即將結(jié)束,而伴隨著火光與硝煙的熱兵器時代已經(jīng)來臨。

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      蒺藜陶彈
      遼寧省沈陽市南郊奉集小屯出土
      沈陽故宮博物館藏

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      蒺藜陶彈
      遼寧省沈陽市南郊奉集小屯出土
      沈陽故宮博物館藏

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      鐵胄
      中國古代將士防護(hù)頭部的裝具,又稱兜鍪、頭鍪、盔等。由于它常與護(hù)體的鎧甲配套使用,所以“甲胄”一詞成為中國古代防護(hù)裝具的統(tǒng)稱。

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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      鐵胄
      沈陽故宮博物館原藏

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      高麗翠色
      高麗青瓷又名翡翠色瓷器,是受唐宋王朝青瓷影響而發(fā)展起來的。高麗瓷在繼承、消化中國制瓷技術(shù)與裝飾手法的過程中能較好地融入高麗文化內(nèi)涵,最終形成了既有中國青瓷傳統(tǒng)技術(shù)、藝術(shù)手法,又有本國文化及藝術(shù)特色的獨立青瓷體系。其優(yōu)美精致,是貴族生活的物質(zhì)、文化象征。高麗青瓷釆用獨特的裝飾法即鑲嵌法,提高了瓷器的裝飾效果,開辟了高麗瓷器獨特的境界。高麗青瓷的裝飾紋樣以象形為多,大部分是在自然界中常常接觸到的動植物,這些形象不但趣味橫生,且自然、親切。
      高麗在北宋初期為遼國的藩屬國,但由于對于主流中華文化的仰慕以及對當(dāng)時所謂蠻夷的契丹人的戒備,自公元1020年起髙麗開始遣使北宋,兩國交流日益頻繁。通過與宋的廣泛交流,此階段高麗青瓷受到了定窯、汝窯、磁州窯、耀州窯等許多窯口的影響,引進(jìn)了大量的裝燒工藝、器型、裝飾手法,以及紋飾題材,青瓷發(fā)展達(dá)到了頂峰。由于13世紀(jì)蒙古的入侵,高麗瓷器文化受到打擊并衰退下來。

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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      十三世紀(jì)高麗青瓷鑲嵌荔枝紋碗
      遼寧省遼陽市城北龐夾河1號墓出土
      遼陽博物館藏
      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

      十三世紀(jì)高麗青瓷鑲菊花紋蓋盒
      遼寧省遼陽市北園5號墓出土
      遼陽博物館藏

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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      結(jié)語
      “夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”,是八百多年前南宋詩人陸游的時代記憶,而今天,我們希望通過展覽,讓人們更廣泛地了解遼,金兩代歷史,感受北方民族獨有的文化特色,同時也領(lǐng)略到其與中原地區(qū)文化交流、民族融合和共同發(fā)展的輝煌。

      鐵鳳風(fēng)鳴——遼金東京地區(qū)文物展(八)

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