關于中華的來源及其寓意很有意思。

作為世界四大文明古國之一，中華民族有著非常悠久的歷史文化。外國人當時稱呼我們?yōu)镃hina,是因為我們當時盛產瓷器，這個稱呼并不能體現中華歷史的博大精深，但都已約定俗成了，

在甲骨文中，“華”這個字的寓意是非常高貴和圣潔的。在周朝，凡遵周禮、守禮教的諸侯們，稱之為諸夏，兩者合稱為華夏，其寓意是禮儀之邦，與外族胡人相對應。發(fā)展到后來，“華”字有了中原的意思，之后華跟夏兩字開始通用，“華”即是“夏”，所以 “中華”又稱“中夏”。

其實，“中華”這個詞并不是說是秦始皇發(fā)明的，而是在秦朝大一統(tǒng)中國后，秦始皇將中原河洛地區(qū)稱之為“中華”。所以這個時期的“中華”是狹義的概念。

我們如今提到的中華，已經成為了中國的代名詞，而不再只是狹隘的中原一帶，“中華”已成為中華56個民族的統(tǒng)稱，代表著在我們祖國的土地上，各族人民共同為中華文明和建立統(tǒng)一的多民族國家貢獻著自己的才智。

“中華”指的就是中國北方中原大地及其附近地區(qū)，包括華北平原、關中平原、汾河平原以及黃土高原的部分地區(qū)等，這里居住的都是世代以農耕為主的民族，但是北方以畜牧業(yè)為主的少數民族進入了這里并且燒殺搶掠，給祖祖輩輩生活在這里的農耕民族造成了災難，桓溫的這句話也體現了當時中國大地上農耕民族的一種民族覺醒意識。這個時候的“中華”一詞，代指的就是中國大地和生活在這片大地上的中國人，它應該是源自于“中國”和“華夏”兩個詞，

晉代之前，中國多用來指中國北方華北平原及其附近地區(qū)的統(tǒng)一政權，比如在赤壁之戰(zhàn)的時候，孫劉聯盟中的江東一方就視統(tǒng)一北方地區(qū)的曹操的政權為中國。

大禹治水成功，鑄九鼎，立九州，憑鼎居九州內，從而鼎內鑄刻銘文子孫后代永葆享用。

大禹禪位于他族人，大禹兒子啟，殺受禪人，自承父職位，命其王朝名為夏。從而自族承王職開始，此為家開下，即自氏族永繼王職了，其他氏族不再承王職位了。

為求自正統(tǒng)正宗而拉上黃帝，即黃帝傳人，由是華夏兩辭形成。

中國的原稱由：中塬.中廓.中華.華夏.中原.中州，等詞表述。

但，中塬中原人無族名，僅地盤名，漢朝后用漢字為族名，且沿用至今的。