丑書(shū)是廣大書(shū)法愛(ài)好者深?lèi)和唇^的，只要是丑書(shū)就會(huì)受到批評(píng)?，F(xiàn)在的丑書(shū)代表人物有：射書(shū)邵巖，吼書(shū)曾翔，盲書(shū)張強(qiáng)，還有亂書(shū)王冬齡等等，差不多十幾個(gè)人。他們打著創(chuàng)新書(shū)法藝術(shù)的旗號(hào)，為自己出名，出盡了洋相，被網(wǎng)友在網(wǎng)上集體痛批，這種做法很對(duì)，就應(yīng)該把這些亂搞書(shū)法的丑書(shū)大師趕出書(shū)法圈。

中書(shū)協(xié)主席蘇士澍也是反對(duì)丑書(shū)的，他在多次講話中闡明自己：寫(xiě)好中國(guó)字，做好中國(guó)人的觀點(diǎn)。最近蘇士澍寫(xiě)了一幅巨幅的書(shū)法作品，那是相當(dāng)?shù)拇?，和個(gè)小山似的。我目測(cè)這幅書(shū)法作品，寬就有幾十米，高就更多了，里面的每個(gè)字也很大，大約一尺見(jiàn)方，書(shū)體是篆書(shū)，寫(xiě)的是工工整整，規(guī)規(guī)矩矩。

真的，中書(shū)協(xié)規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字的不多，一般都是行草書(shū)。學(xué)書(shū)法的都知道，書(shū)法寫(xiě)行草最輕快，不管多大的紙，幾十個(gè)字就能夠填滿，不費(fèi)事。如果你規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)楷書(shū)或是隸書(shū)篆書(shū)之類(lèi)的書(shū)體，可就費(fèi)老鼻子勁了，完成一幅書(shū)法作品，可能長(zhǎng)達(dá)幾天，甚至幾個(gè)月。

在我的書(shū)法觀念中，書(shū)法是一門(mén)規(guī)矩的藝術(shù)，即使是狂草書(shū)，它也是有嚴(yán)格規(guī)矩的。蘇士澍用寫(xiě)規(guī)矩篆書(shū)的方式“回應(yīng)”丑書(shū)的胡作非為，是有積極意義的：書(shū)法只有嚴(yán)格按照“法”來(lái)寫(xiě)，才是真正的書(shū)法。

盡管蘇士澍的出發(fā)點(diǎn)很好：以身作則，用行動(dòng)“回應(yīng)”丑書(shū)的亂搞行為。但網(wǎng)友還是提出了異議：規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字，沒(méi)必要用這么大的紙——和個(gè)小山坡似的，字也沒(méi)必要那么大，和個(gè)小簸萁似的，用正常尺寸寫(xiě)字就很好，你寫(xiě)這么大，有嘩眾取寵之嫌，雖然寫(xiě)的不是丑書(shū)，但和丑書(shū)大師的目的一樣：為了爭(zhēng)名奪利。這一點(diǎn)網(wǎng)友也對(duì)他提出了批評(píng)。

我很贊同網(wǎng)友的這一觀點(diǎn)，寫(xiě)字好賴，不在大小。王羲之存世的書(shū)法作品都不大，甚至比較小，比如手札也就和小學(xué)生作業(yè)本大小差不多，可是書(shū)法的水平一樣很高超。可見(jiàn)，字的好賴不在大小上。蘇士澍寫(xiě)這么大的字，也是沒(méi)必要的，寫(xiě)這么大你掛哪？書(shū)法作品就是讓人欣賞的，書(shū)法尺寸太大不能掛，你寫(xiě)它干嘛？

十幾個(gè)丑書(shū)大師被網(wǎng)友集體批評(píng)是對(duì)的，蘇士澍寫(xiě)大字的出發(fā)點(diǎn)也是好的：用行動(dòng)演示真正的書(shū)法，規(guī)規(guī)矩矩寫(xiě)字不寫(xiě)丑書(shū)。但是過(guò)了，所謂過(guò)猶不及，表現(xiàn)過(guò)了也會(huì)失去書(shū)法的意義。