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2018年底，微信啟動畫面改版，圖上是一支花，配文：因你看見，所以存在。

微信創(chuàng)始人張小龍?jiān)谂笥讶Πl(fā)了一段王陽明的話： ?

你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時(shí)，則此花顏色一時(shí)明白起來。

—————————— 王守仁，別號陽明。

故事，從這里開始…

明武宗正德元年（1506年），王陽明因反對宦官劉瑾，被貶至貴州龍場的荒僻之地。

王守仁帶領(lǐng)著隨從，踏上了前往貴州龍場驛站的道路，在那里，他將經(jīng)受有生以來最沉重的痛苦，并最終獲知那個(gè)秘密的答案。王所長向著他的就職地前進(jìn)了，由于他的父親是高級干部，所以多少還給了他幾個(gè)隨從下人陪他一起上路， 但這些人并不知道他們此行的目的地，只知道是跟王大人的兒子去就任官職。

這么好的差事大家積極性自然很高，一路歡歌笑語不斷，只有王守仁不動聲色，因?yàn)橹挥兴酪ツ睦铮ジ墒裁础?/p>

畢竟這件事情不能聲張，那些隨從們平日工作輕松，業(yè)余時(shí)間都在秦淮河邊（明代著名的紅燈區(qū)）搞娛樂活動，聽說是王尚書的兒子去上任才跟來的，要是讓他們知道此行是去貴州龍場當(dāng)招待所服務(wù)員，早就跑得一干二凈了。

可紙畢竟包不住火，走著走著，隨從們發(fā)現(xiàn)不對勁了，好地方都走過了，越走越偏，越走越遠(yuǎn)，老兄你到底要去哪里?。?/p>

王守仁還是比較實(shí)誠的，他說了實(shí)話：

“我們要去貴州龍場?！?/p>

隨從們的臉立馬就白了，王大人你太不仗義了，那里平時(shí)可是發(fā)配犯人的地方??！

面對著隨從們的竊竊私語，王守仁十分坦然：

“如果你們不愿意去，那就回去吧?！?/p>

看著猶豫不決的隨從，王守仁沒有多說什么，只是默默地拾起行李，向前方走去。

夕陽之下，王守仁那孤獨(dú)的身影越來越遠(yuǎn)，突然，遠(yuǎn)處傳來了王守仁的大聲吟誦：

客行日日萬鋒頭，山水南來亦勝游，

布谷鳥蹄村雨暗，刺桐花暝石溪幽。

蠻煙喜過青揚(yáng)瘴，鄉(xiāng)思愁經(jīng)芳杜州，

身在夜郎家萬里，五云天北是神州！

“天下之大，雖離家萬里，何處不可往！何事不可為！”王守仁大笑著。

在這振聾發(fā)聵的笑聲中，隨從們開始收拾行裝，快步上前，趕上了王守仁的腳步。

王守仁的革命浪漫主義情懷是值得欽佩的，可是真正說了算的還是革命現(xiàn)實(shí)主義。

當(dāng)他歷經(jīng)千辛萬苦，爬山溝，游小河，來到自己的就職地時(shí)，才真正明白了為什么這個(gè)地方叫做龍場——龍才能住的場所。

此地窮山惡水，荊棘叢生，方圓數(shù)里還是無人區(qū)，龍場龍場，是不是龍住過的場所不知道，但反正不是人呆的地方。

而不久之后，王守仁就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更為嚴(yán)重的問題。

當(dāng)他來到此地，準(zhǔn)備接任驛站領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候，只看到了一個(gè)老弱不堪的老頭和二十幾匹瘦馬，他十分奇怪，便開始問話：

“此地可是龍場？”

“回王大人，這里確是龍場?！?/p>

“驛丞在哪里？”

“就是我?！?/p>

“那驛卒（工作人員）呢？”

“也是我。”

“其他人呢？”

“沒有其他人了，只有我而已?！?/p>

王守仁急了：

“怎么會只有你呢？按照朝廷律令規(guī)定，這里應(yīng)該是有驛卒的！”

里長雙手一攤：

“王大人，按規(guī)定這里應(yīng)該是有的，可是這里確實(shí)沒有啊?！?/p>

看著眼前這個(gè)一臉無辜的老頭，王守仁無可奈何地癱坐在地上。

想到過慘，沒想到會這么慘。

要說這世上還是好人多，老頭交接完走后沒多久，又折轉(zhuǎn)了回來：

“王大人，如果你在這里碰到了漢人，那可千萬要小心！”

“為什么？”

“這里地勢險(xiǎn)惡，要不是流竄犯，或是窮兇極惡之徒，誰肯跑到這里啊！”

“那本地的苗人呢？”

“喔，這個(gè)就不用操心了，他們除了時(shí)不時(shí)鬧點(diǎn)事，燒個(gè)房子外，其余時(shí)間是不會來打擾王大人的，他們的問題基本都是內(nèi)部解決。”

“為什么？”

“因?yàn)樗麄儾欢疂h話啊！”

王守仁快暈過去了，他終于明白自己面對的是一個(gè)怎樣的局面。

老頭走了，臨走前留下了一句十分“溫暖人心”的話：

“王大人多多保重，要是出了什么事，記得找個(gè)人來告訴我一聲，我會想法給大人家里報(bào)信的?！?/p>

好了，王所長，這就是你現(xiàn)在的處境，沒有下屬，沒有官服，沒有編制，甚至連個(gè)辦公場所都沒有，你沒有師爺，也沒翻譯，這里的人聽不懂你說的話，能聽懂你說話的人都不是什么好人。

官宦出身，前途光明的王守仁終于落到了他人生的最低谷，所有曾經(jīng)的富貴與美夢都已經(jīng)破滅，現(xiàn)在他面對著的是一個(gè)人生的關(guān)口。

堅(jiān)持？還是退卻？

王守仁卷起了袖子，召集了他的隨從們，開始尋找木料和石料，要想長住在這里，必須修一所房子。

然后他親自深入深山老林，找到了當(dāng)?shù)氐拿缛?，耐心地用手語一遍又一遍的解釋，得到他們的認(rèn)同，讓他們住在自己的周圍，開設(shè)書院，教他們讀書寫字，告訴他們世間的道理。 當(dāng)隨從們苦悶不堪，思鄉(xiāng)心切的時(shí)候，他主動去安慰他們，承擔(dān)他們的工作。

王守仁用自己的行動做出了選擇。

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)！仁以為己任，不亦重乎！死而后已，不亦遠(yuǎn)乎！

面對著一切的困難和痛苦，仍然堅(jiān)定前行，泰然處之的人，才有資格被人們稱為圣賢。

王守仁已經(jīng)具備了這種資格。

但是他還有最后一個(gè)問題沒有找到答案——“理”。

必須找到，并且領(lǐng)悟這個(gè)“理”，才能懂得天地大道的秘密。除此之外，別無他路。

可是“理”到底在哪里呢，十余年不間斷地尋找，沉思，不斷地“格”，走遍五湖四海，卻始終不見它的蹤影！

為了沖破這最后的難關(guān)，他制造了一個(gè)特別的石槨，每天除了干活吃飯之外，就坐在里面，沉思入定，苦苦尋找“理”的下落。

格物窮理！格物窮理！可是事實(shí)讓他失望了，怎么“格”，這個(gè)理就是不出來，在一次又一次的失敗中，他逐漸變得急躁，憤怒。脾氣越來越差，隨從們看見他都要繞路走。

終于，在那個(gè)宿命的夜晚，他的不滿達(dá)到了頂點(diǎn)。

黑暗已經(jīng)籠罩了寂靜的山谷，看著破爛的房舍和荒蕪的窮山峻嶺，還有年近中年，一事無成，整日空想的自己，一直以來支撐著他的信念終于崩潰了，他已經(jīng)三十七歲，不再是當(dāng)年的那個(gè)風(fēng)華少年，他曾經(jīng)有著輝煌的仕途、光榮的出身、眾人的夸耀和羨慕。

現(xiàn)在這一切都已經(jīng)離他而去。

最讓人痛苦和絕望的折磨方法，就是先賜予，然后再一一拿走。

十幾年來，唯一支持著他的只有成為圣賢的愿望。但事實(shí)是殘酷的，多年的努力看來已付之流水，除了日漸稀少的頭發(fā)，他什么也沒有得到。到底出了什么問題呢？

矢志不移，追尋圣賢，錯(cuò)了嗎？

仗義執(zhí)言，挺身而出，錯(cuò)了嗎？

沒有錯(cuò)，我相信我所做的一切都沒有錯(cuò)。

那上天為何要奪走我的榮華，羞辱我的尊嚴(yán)，使我至此山窮水盡之地步？

既然你決意奪去我的一切，當(dāng)時(shí)為何又給予我所有？

奪走你的一切，只因?yàn)槲乙o你的更多。

給你榮華富貴，錦衣玉食，只為讓你知曉世間百態(tài)。

使你困窘潦倒，身處絕境，只為讓你通明人生冷暖。

只有奪走你所擁有的一切，你才能擺脫人世間之一切浮躁與誘惑，經(jīng)受千錘百煉，心如止水，透悟天地。

因?yàn)槲壹磳⒔o你的并非富甲一方的財(cái)富，也不是號令天下的權(quán)勢，卻是這世間最為珍貴神秘的寶物——終極的智慧。

王守仁在痛苦中掙扎著，一切都已失去，“理”卻依然不見蹤影。

竹子里沒有，花園里沒有，名山大川里沒有，南京沒有，北京沒有，杭州沒有，貴州也沒有！

存天理，去人欲！

天理，人欲！

理！欲！

吃喝拉撒都是欲，“欲”在心中，“理”在何處？“理”在何處？！

王守仁陷入了極度的焦慮與狂躁，在這片荒涼的山谷中，在這個(gè)死一般寧靜的夜晚，外表平靜的他，內(nèi)心正在地獄的烈火中煎熬。

答案就在眼前！只差一步！只差一步而已！

忽然，一聲大笑破空而出，打碎了夜間山谷的寧靜，聲震寰宇，久久不絕。

在痛苦的道路上徘徊了十九年的王守仁，終于在他人生最為痛苦的一瞬獲知了秘密的答案。

空山無人，水流花開，

萬古長風(fēng)，一朝風(fēng)月。

此一瞬已是永恒。

我歷經(jīng)千辛萬苦，虛度十九年光陰，尋遍天涯海角，卻始終找不到那個(gè)神秘的“理”。

現(xiàn)在我終于明白，原來答案一直就在我的身邊，如此明了，如此簡單，它從未離開過我，只是靜靜地等待著我，等待著我的醒悟。 “理”在心中。

我竟如此的愚鈍啊，天地圣賢之道并非存于萬物，也無須存于萬物，天人本是一體，何時(shí)可分？又何必分？

隨心而動，隨意而行，萬法自然，便是圣賢之道！

存天理，去人欲？

天理即是人欲。

在龍場這既安靜又困難的環(huán)境里，王陽明在一種困頓和痛苦之中，結(jié)合自己歷年來的遭遇，日夜反省，終于在一天半夜豁然大悟，認(rèn)識到

“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”，隨時(shí)隨地而變化、變通，如此才是真正擁有智慧的人。

史稱“龍場悟道”。

王陽明在頓悟時(shí)刻認(rèn)識到的圣人之道吾性自足、人人皆可成為圣人，正是他懂得的第一件事，有了這一基礎(chǔ)，就人人可以參悟心學(xué)智慧，向人生的更高處邁進(jìn)。

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