公明賈對曰．“以告者過也。夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑：義然后取，人不厭其取。”

【翻譯】

孔子向公明賈問到公叔文子，說：“是真的嗎？他老先生不言語、不笑、不取錢財？”

公明賈回答說：“那是告訴你的人說錯了。他老人家是到該說話時再說話，別人不討厭他的話，高興了才笑，別人不厭煩他的笑；應該取的時才取，別人不厭惡他的取。”

孔子說道：“是這樣的嗎？唯道真的是這樣的嗎？”

【解讀】

在這里，孔子通過和公明賈討論公叔文子的處世之道，提出了凡事都要恰到好處的觀點。據(jù)公明賈所說，公叔文子很了不起，他能做到“時然后言”、“樂然后笑'、“義然后取"，用我們現(xiàn)在的話來說，就是該說話的時候就說話，心里感到快樂的時候就笑，付出之后才收取自己應得的一份。也就是說，不論說話做事，公叔文子都能做到恰到好處，因而所有的人都對其“不厭”。他這樣做，不僅為贏得了好聲名，還贏得了好人緣。恰到好處，其本質(zhì)是一種中庸思想。所謂中庸，是對一切事物不偏不倚地對待，并加以包容、合理地利用。在客觀存在的事物之中，無論它的本質(zhì)是什么，都含有一定的必然性意義，我們對此必須有所察覺，有所領悟，對其進行恰如其分地選擇，在具體的時空條件下，做出適宜的行動。在具體的運用過程中，則是指注重適度原則，不偏不倚，無過無不及，不厚此薄彼，在微妙的關系空間中尋求一種包含大智慧的平衡。中庸思想之所以歷來為人所認同和稱道，其原因正在于此。這其實就是職業(yè)化！