一

今天的讀者，一想到賈寶玉和林黛玉情投意合卻不能結(jié)為夫妻，就又心疼又氣憤。

把一腔怒火灑向薛寶釵，懷疑她居心不良，拆散了寶黛愛(ài)情。

把怒火灑向王夫人，都是她干涉兒子的婚姻。

這其實(shí)冤得很。

薛寶釵是“山中高士晶瑩雪”，怎么可能做那種下作之事？天下王孫公子多的是，薛寶釵嫁得再差，也不可能嫁給焦大、賴(lài)大，為什么要死死纏定賈寶玉？

王夫人之冤，不是她沒(méi)干涉兒子婚姻，我們說(shuō)她干涉，而是她那個(gè)時(shí)代，父母?jìng)儽緛?lái)可以理直氣壯干涉子女婚姻，不干涉，人們反而覺(jué)得這對(duì)父母不負(fù)責(zé)任。

不止父母，賈母這個(gè)祖母都在干涉孫子的婚姻。

賈寶玉娶誰(shuí)為妻，只要賈母在世，賈母享有最終決定權(quán)。

今天的人們看來(lái)不可思議，孫子結(jié)婚，居然要奶奶點(diǎn)頭同意。

紅樓讀者，大都喜歡賈母，厭惡王夫人。

除去性格不同的原因，就是兩人在寶玉婚姻對(duì)象上的立場(chǎng)不一致。賈母是寶玉、黛玉的支持者，王夫人是寶玉、寶釵的支持者。

如果交換一下，寶釵是賈母外孫女，黛玉是王夫人外甥女，很多讀者對(duì)賈母、王夫人的感情傾向會(huì)嘩啦改變。

對(duì)王夫人的好感上升——五十多歲的人，還什么自主權(quán)沒(méi)有，兒子的婚事都要聽(tīng)命于婆婆；

對(duì)賈母的厭惡也會(huì)上升——什么都管，孫子的婚事都要插手。

賈母與王夫人只是性情不同，在婚姻觀上，沒(méi)有太大區(qū)別，都反對(duì)自由戀愛(ài)，提倡包辦婚姻。

王夫人不用說(shuō)，兒子的妻妾都按照她心中的標(biāo)準(zhǔn)圈定，不合她標(biāo)準(zhǔn)的就是“狐貍精”。

賈母也借著批才子佳人戲，說(shuō)那些一見(jiàn)清俊男子就把握不住的小姐們是些“賊”。

你看兩人的觀念有什么根本不同？

古代的父母為什么要干涉兒女婚姻？

很多人的答案是——他們是封建家長(zhǎng)，封建家長(zhǎng)就是這么霸道。

可是，封建家長(zhǎng)也是家長(zhǎng)，他們就不疼愛(ài)自己的孩子？

我們讀“慈母手中線，游子身上衣”，“見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢保蓻](méi)覺(jué)得這些“封建家長(zhǎng)”沒(méi)人性，她們對(duì)兒女的牽掛跟我們的父母完全一樣。

我們的父母希望我們幸福，那些“封建家長(zhǎng)”難道不希望他們的兒女幸福？

就說(shuō)王夫人。

她生育兩子一女，女兒在深宮里，母女幾乎不能見(jiàn)面。

大兒子不到二十歲死了，只剩下小兒子賈寶玉。

每當(dāng)看到賈寶玉滾在王夫人懷里，王夫人用手摩挲著他的場(chǎng)景，每當(dāng)看到王夫人抱著賈寶玉“一聲兒一聲肉”痛哭的場(chǎng)景，總讓人有落淚的感覺(jué)。

王夫人分明比我們大多數(shù)母親更愛(ài)她的兒子。

二

過(guò)去的父母喜歡包辦婚姻，這是個(gè)風(fēng)險(xiǎn)概率的問(wèn)題。

我們跟賈寶玉那代人至少存在著以下幾方面不同：

一、結(jié)婚年齡大大延遲。

現(xiàn)在《婚姻法》規(guī)定的結(jié)婚年齡是男22，女20。

賈寶玉那個(gè)時(shí)代，這樣的年齡早成了剩男剩女。大部分男女在18歲以前結(jié)婚，這個(gè)年齡是虛齡，實(shí)際十六七歲。

無(wú)論按過(guò)去還是按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，他們都是未成人，限制民事行為權(quán)力。

二、受教育程度大大提高。

賈寶玉時(shí)代，受過(guò)良好教育的人鳳毛麟角。受教育程度跟眼界大致可以劃等號(hào)。

一群沒(méi)讀過(guò)書(shū)沒(méi)過(guò)世面的孩子自由戀愛(ài)是很危險(xiǎn)的。

戀愛(ài)的目的并不是戀愛(ài)本身，而是指向婚姻。

婚姻不是玩過(guò)家家游戲，而是一系列責(zé)任與義務(wù)，照顧老人，撫養(yǎng)孩子，這需要資本，也需要理念。

未成年人顯然是不懂這些的。

三、社會(huì)固化程度大大降低。

現(xiàn)代社會(huì)，生活節(jié)奏快，財(cái)富流動(dòng)快。經(jīng)常幾年間，一群名不見(jiàn)經(jīng)傳的富翁就成長(zhǎng)起來(lái)，個(gè)體致富變得比較容易。大部分人的財(cái)產(chǎn)是自己掙來(lái)，而不是祖宗留下的。

賈寶玉時(shí)代，財(cái)富流動(dòng)緩慢，祖爺爺埋下兩壇銀子，重孫子取出來(lái)，可以做個(gè)小富翁。

現(xiàn)在，一個(gè)人存下一百萬(wàn)，將來(lái)重孫子取出來(lái)，很可能成了一沓廢紙。

四、物質(zhì)豐富，基本不存在溫飽之憂(yōu)。

愛(ài)情是奢侈品，解決了溫飽，才會(huì)渴望愛(ài)情。

對(duì)古人來(lái)說(shuō)，溫飽就是很奢侈的。

紅樓夢(mèng)沒(méi)有設(shè)定年代，大致上是以曹雪芹生活的時(shí)代為背景。

曹雪芹生活的時(shí)代，存在著一個(gè)龐大的溫飽難以維持的貧困群體。

中上層必須努力維持地位，以免有一天跌落下來(lái)，飯都沒(méi)得吃。

婚姻是維持社會(huì)地位的方式之一。

這樣可以明白，古代父母包辦婚姻，主要是幾個(gè)原因：

一、 子女未成年，限制民事行為能力。

二、 子女的財(cái)產(chǎn)主要來(lái)源于父母長(zhǎng)輩的積累，父母長(zhǎng)輩有權(quán)力給子女指定財(cái)產(chǎn)繼承伙伴。

三、對(duì)中產(chǎn)以上者來(lái)說(shuō)，放縱子女追求愛(ài)情，會(huì)造成社會(huì)地位下滑，跌落到吃飯都成問(wèn)題的貧困人群之中。

從風(fēng)險(xiǎn)概率上來(lái)說(shuō)，父母給子女指定合作人比子女自己選擇合作人風(fēng)險(xiǎn)小得多。

就像今天，不是上過(guò)大學(xué)的人都比沒(méi)上過(guò)大學(xué)的人發(fā)展得好，但就概率來(lái)說(shuō)，上過(guò)大學(xué)的人整體高于沒(méi)上過(guò)大學(xué)的。不然父母怎會(huì)傻到逼孩子起早摸黑地讀書(shū)。

寫(xiě)到這里，有人會(huì)說(shuō)，古人也不是都包辦婚姻，《詩(shī)經(jīng)》里的男女就是自由戀愛(ài)。

《詩(shī)經(jīng)》里的男女是平民孩子，家境相差無(wú)幾，跟誰(shuí)結(jié)婚都差不多。

同時(shí)期那些諸侯國(guó)君的子女，哪有自由戀愛(ài)的？

那些諸侯國(guó)君之女，她爹把她嫁到哪里就去哪里，有時(shí)嫁的是個(gè)青年還是老頭兒都不知道。

古代允許自由戀愛(ài)，賈寶玉們的婚姻也未必幸福，很可能他情竇初開(kāi)時(shí)被襲人這樣的大丫頭誘使著結(jié)了婚。

后來(lái)過(guò)起日子，才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有共同語(yǔ)言，沒(méi)有共同價(jià)值觀，已經(jīng)晚了。

父母考慮比較周全，反而安全系數(shù)大為提高。

穿越到古代做個(gè)對(duì)比實(shí)驗(yàn)，一千人自由戀愛(ài)結(jié)婚，一千人父母包辦婚姻，包辦婚姻的那組應(yīng)該比自由戀愛(ài)的那組更幸福。