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韓國的歷史教科書主要有國定”和“鑒定”兩種不同形式，由國家組織編寫的教材稱為“國定”教材，而“鑒定”就是民間編寫教材在得到政府的認定后可作為使用的教材。那么它對于古代史，究竟是什么態(tài)度呢？ 我們都知道，韓國歷史上不是一個有著獨立主權的國家。韓國曾經長期是中國的附屬國，或者說是父子國關系，并且這種關系一直持續(xù)了上千年。 韓國最開始向中國臣服的時間是在商朝。3000多年前的商朝末期，武王伐紂，周朝消滅了商朝。而此后商朝的一個貴族，名叫“箕子”，他不愿意當西周的臣子，于是率領5000名商朝人，逃道朝鮮去，建立了難民國家，史稱“箕子朝鮮”。 后來箕子的兒子當政，向周朝稱臣納貢。從那個時候開始，朝鮮就是中國的屬國。而后三千多年的時間里，朝鮮半島也曾多次被納入我國的版圖之中，也曾成為我國的附屬國。 也就是近代以來，日本的入侵，將這一規(guī)則打破。1910年，朝鮮淪為日本的殖民地。而后來的朝鮮戰(zhàn)爭中，韓國又抱著美國的大腿，成立了自己的國家，直到現在，韓國國土上還駐扎著數以萬計的美國士兵。 而在韓國的歷史書上，韓國將自己是中國的附屬國的這段歷史全然修改，反而將中國的東北地區(qū)說成是自己的地盤。 韓國學界和教科書認定的上古史，是從檀君（公元前2333年）開始的。他們和中國的最大不同在于：中國學界一般不承認檀君朝鮮，認為它只是神話，韓國有記載的歷史應該從箕子朝鮮開始；而韓國認為檀君朝鮮是存在的，而且范圍包括中國東北的一部分。 東亞出版社出版的《 韓國史》,不僅將東北作為古代韓國的生活舞臺,還把中國的遼寧一帶也加進去了:“遼寧半島、東北和韓半島作為我們民族曾經的生活舞臺,出現人類的時間大約是70萬年之前。” 而韓國這樣做的原因其實源自于民族內心深處的自卑感。韓中國近代啟蒙思想家梁啟超先生曾在《朝鮮亡國史略》中記載：朝鮮半島的人雖然文化上接近中國，但是卻厚顏無恥，性格陰險，且講究形式和愛講空話。 對此，你怎么看呢？
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