在桐城，人們在論事說道理時，總喜歡用“老古話港得好……”來開頭。

老古話，是先人智慧凝成的花朵兒，不僅語言精煉，通俗易懂，而且含有豐富的生活哲理和教育意義。在桐城，即使是鄉(xiāng)下讀書不多的莊稼人，對于教育子女方面，也有一套獨到的見解和方法。原因就在于老祖宗給人們留下了很多育兒“老古話”。

桑樹條子從小勒，長大了勒不直。

這句老古話在桐城可謂是家喻戶曉。這句話源自一個古老的故事：從前，有一對夫妻老來得子，夫婦二人對這個老來子寵愛有加，真是“含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔著。”事事順著這個兒子，從來不忍加以管教。不久之后，老婦人因病早逝，老父親對這個唯一的親人更是嬌慣異常。

有一日，老父親從親戚家吃酒歸來，剛至家門口便被已經(jīng)十來歲的兒子指著鼻子罵：“你這個老不死的，你偷偷跑去哪里吃香喝辣的?竟然敢不帶我！”

原來自小，老父親不管去哪個親戚家赴宴吃酒，總要帶上兒子一起去，這回走得急了點沒叫上兒子，沒想到一回來就遭到了他的咒罵。老父親氣得渾身發(fā)抖，抄起一根棒子就要上前打兒子。誰知兒子不僅奪過老子手里的棒子，還用力將他推倒在地。老父親躺在地上痛得直哎呦，兒子卻摔門揚長而去。

一晃多年過去，兒子離家后再沒有回來。老父親貧困潦倒，漸漸成了四處乞討的叫花子。一日，老人來到一戶人家乞食，這家男主人見到老人后，愣了片刻，之后便讓女主人盛上熱菜熱飯相待，還留老人在家里住下了。多日過去了，老人心中過意不過，便問男主人可有什么事情讓他做一做。男主人指著院里的一棵桑樹道：“我家也沒別的事，就院里那顆桑樹長彎了，你將它弄直了就好?！?/p>

老人一聽，趕緊來到院中那棵桑樹之前，只見這桑樹又粗又壯，卻是樹干扭曲變形，枝椏斜亂無章。老人想盡了辦法，費了九牛二虎之力也沒辦法將這桑樹給弄直。最后只好嘆氣道：“這桑樹長大了，已經(jīng)沒辦法勒得直了，該是從小就要勒的。”

那男主人一聽，“噗通”一聲跪倒在地，對著老人涕淚交流道:“爸呀，您可算是說對了，桑樹條子要從小勒，長大了就勒不直了。您小時候從來不舍得罵我一句，管我一聲，將我養(yǎng)成目中無人的性子，這些年我吃了好些苦才明白啊……”

老人這時才明白過來，原來眼前的人就是自己離家出走多年的兒子。老人頓時又是心疼又是后悔，沖上去抱住兒子，父子二人哭成了一團……

故事中的父親與兒子各自在經(jīng)歷苦痛之后，總算有了一個好的結(jié)局。他們用切身之痛悟出的那句“桑樹條子要從小勒，長大了勒不直”，便成了一句流傳至今的老古話。它告誡人們，教育孩子要從小時候就開始，防微杜漸，絕不能一味縱容嬌慣孩子。不然等他（她）長大了，你再想管教糾正時，便會為時已晚，回天無力了。

慣兒不孝，肥田出癟稻。

莊戶人家愛以常見的農(nóng)作物來說道理，這樣更易被人們接受與記憶。與前面的“桑樹條子”相對應(yīng)的，便是這句老古話里的“癟稻”了。農(nóng)人本意是想著讓稻苗長得好，便拼命的往田里下肥料。豈知肥料下過了頭，等到收割時，才發(fā)現(xiàn)收上來的全是癟殼稻子。為人父母的，如果只一味地想著要對孩子好，不愿讓他受一丁點委屈，只知道溺愛而不忍讓他吃苦受教。這樣的孩子長大之后只會自私跋扈又不明事理，更不能指望他對父母有孝心了。這樣的“慈”父、“慈”母，最終只會害了子女，也會害了自己。

小時偷針，大時偷金。

這句老古話里同樣也有一個故事流傳。說的是有個小孩偷了貨郎擔上的一根繡花針，回到家后他的母親不僅不加以訓(xùn)斥，反而夸自己的孩子能干。再以后孩子無論從外面偷什么東西回來，母親都加以夸贊。她天真地認為，這些針頭線腦的小東西并不算得是偷。兒子長大后，成了一個專門偷人錢財?shù)拇蟊I。最終兒子被官府抓捕并判了列刑，臨刑前他使出全身的力氣，狠狠地咬了他母親一口。他在怨恨自己母親小時候沒有及時糾正他的偷盜行為，以致自己最后走上了不歸路。

這對母子用慘痛的人生經(jīng)歷告誡后世為人父母的，對于孩子小時候順手牽羊一些小東西或是有一些小的不良行為，要引起重視，及時糾正。絕不能因為價值小或是事情小就姑息了，更不能鼓勵小孩做那些不好的事情。這與“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”有異曲同工之處。

除了這些警示人們，小孩子要從小教育，不能溺愛嬌寵的育兒老古話，還有一些桐城老古話則是教給孩子為人處事道理的。

人敬我一尺，我敬人一丈。

這句話是做父母的教育子女在人際交往中，要懂得感恩和互相尊重。要想獲得別人的認可和禮待，首先自己要做到對人和善與真誠，這樣別人感受到你的善意，才會形成和諧順暢的人際關(guān)系。

小俺（洞）不補，大俺（洞）一尺五。

這句老古話的意思是，衣服上即使破了一個小洞也要及時補上，不然時間長了，窟窿會越來越大，等你反應(yīng)過來想補時已經(jīng)來不及了。做父母的會用這句話來教育子女，千萬不能忽視生活或是學(xué)習(xí)中的一些小問題，要及時的查漏補缺，才不會發(fā)展成不能挽回的大錯處。

東方不亮西方亮。

這句老古話的意思是這里行不通，別的地方一定還有回旋的余地。這句話通常是父母鼓勵受了挫折的子女,在不要輕言放棄的同時，也要懂得思想變通，選擇合適的時機和方法,總會找到通往成功的道路。

吃一回虧，學(xué)一回乖。

吃過一回虧，上了一回當不要緊，關(guān)鍵是從吃虧上當?shù)慕?jīng)歷中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，以保證下次遇到類似狀況時，保持清醒的頭腦，運用正確的處理方法。

十根指頭有長短。

這句老古話形象地揭示了不同個體之間有差異的現(xiàn)象。桐城的父母經(jīng)常用這句話來教育子女，要認識到人與人是有差別的，不能對所有人都一致要求，要學(xué)會包容和理解。

打蛇打七寸。

“七寸”是蛇的心臟所在位置，打中蛇的心臟，蛇必死無疑。這句老古話通常是父母教導(dǎo)子女做事情時，要抓住事情的重點與主要環(huán)節(jié)，不在細枝末節(jié)上耗費無謂的精力。

窮不丟書，富不丟豬。

這句老古話在桐城家家戶戶耳熟能詳，算得上是“祖訓(xùn)”級別的育兒至理名言了。桐城人自古崇尚讀書，重視子女的教育，更受 “桐城派”文化熏陶，形成了濃厚的讀書之風(fēng)。再窮也不要放棄讀書，但是富裕了也不能丟“豬”。這里的“豬”可以理解為從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。窮時不忘勤奮讀書，富時不忘儉樸勞作。老祖宗將這句淺顯易懂的話留給了后世，教育子子孫孫要不逐浮華，守住清寧拙樸的內(nèi)心，耕讀傳家，勤儉立業(yè)，這樣才能喜樂相隨，繼世綿長。

桐城“老古話”里的育兒經(jīng)，樸實無華里隱藏著大智慧，值得今天的我們好好回味和學(xué)習(xí)。