想要真正學(xué)好草書(shū)，這幾個(gè)路徑必須走好

有一定書(shū)法基礎(chǔ)的人，都想把草書(shū)的學(xué)習(xí)作為最終目標(biāo)，因?yàn)椴輹?shū)氣勢(shì)磅礴，連綿不絕，書(shū)寫(xiě)起來(lái)讓人心情奔放，可以說(shuō)，寫(xiě)草書(shū)最能抒發(fā)人的情懷，最能體現(xiàn)人的豪情。但是并不是所有愛(ài)好書(shū)法的人都可以寫(xiě)好草書(shū)，它是書(shū)法中難度最高的一種書(shū)體。

想要學(xué)好好草書(shū)，必須有一定的書(shū)法基礎(chǔ)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的一件事情，而有志于學(xué)習(xí)草書(shū)的書(shū)法愛(ài)好者，也必須要有一個(gè)學(xué)習(xí)路徑，也就是說(shuō)，想學(xué)好草書(shū)，必須要按照這些路徑去走。

草書(shū)史

誰(shuí)都可以說(shuō)出來(lái)，草書(shū)是西漢初年就開(kāi)始有了萌芽，而那時(shí)，人們通常使用的是隸書(shū)，由于連年戰(zhàn)爭(zhēng)，隸書(shū)在書(shū)寫(xiě)起來(lái)很不方便，至少速度是較慢的，從而影響軍情，后來(lái)把戰(zhàn)場(chǎng)上的這種書(shū)體就上報(bào)朝廷，并說(shuō)明了情況，得到了皇帝的認(rèn)可，而皇帝也認(rèn)為這種書(shū)體也很好看，慢慢地就開(kāi)始了學(xué)習(xí)和推廣。

注意，上面說(shuō)的一個(gè)核心意思就是，草書(shū)是由隸書(shū)發(fā)展而出的，為什么要強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題，在下面的學(xué)習(xí)路徑中會(huì)專門(mén)講到。

王鐸草書(shū)局部

草書(shū)種類

按照草書(shū)發(fā)展的時(shí)間來(lái)說(shuō)，草書(shū)可以分為章草、今草和狂草等。章草是帶有明顯隸書(shū)的影子，是隸書(shū)的快寫(xiě)，有些筆畫(huà)中仍然像簡(jiǎn)書(shū)和隸書(shū)的波碟，但已經(jīng)是隸書(shū)的分體了。今草是字字獨(dú)立的草書(shū)，排列整齊，它是從章草脫離出來(lái)的，但不像章草那樣，有隸書(shū)的身影?？癫?，也叫大草，它興盛于唐代，據(jù)書(shū)法史記載，應(yīng)當(dāng)是張旭所創(chuàng)，幾乎是字字相連，大小不一，連綿回繞，活潑飛舞，奔放不絕，沒(méi)有具體的行和列，也沒(méi)有清晰的字間距，這種書(shū)體可以說(shuō)是真正的書(shū)法藝術(shù)。

當(dāng)然，書(shū)隨時(shí)代，在當(dāng)今，由于物質(zhì)文化生活的日益豐富，草書(shū)也在不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)了一些碑草、隸草、行草等各種頗有意境和法度的草書(shū)，讓人耳目一新，但這些草書(shū)并不一定能得到大多數(shù)人的認(rèn)可，相信藝術(shù)總是人來(lái)創(chuàng)造的，這需要時(shí)間來(lái)證明。

王獻(xiàn)之今草

草書(shū)筆法

草書(shū)是比較特殊的一種書(shū)體，說(shuō)它特殊，其主要原因是字形沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，盡管人們規(guī)定它的草法，但在具體創(chuàng)作中卻要根據(jù)書(shū)寫(xiě)章法的需要而隨機(jī)應(yīng)變，另外，草書(shū)從隸書(shū)而出，因此，草書(shū)就應(yīng)當(dāng)有篆隸的筆法。

這個(gè)問(wèn)題只需要我們站在漢初來(lái)看，那時(shí)候，人們只用寫(xiě)篆隸，把篆隸作為文字交流的書(shū)面用字，估計(jì)寫(xiě)字的人也不是很多，只有少數(shù)人掌握了寫(xiě)字的技巧，再回到現(xiàn)在看，人們?cè)诜治銮叭说臅?shū)寫(xiě)用筆時(shí)，都肯定地認(rèn)為篆隸是中鋒用筆，這種說(shuō)法已經(jīng)是鐵板釘釘?shù)氖虑椤?/p>

既然草書(shū)出自篆隸，篆隸是中鋒用筆，那么，草書(shū)一定，而且必須是中鋒用筆的結(jié)果，只有中鋒用筆，才能使草書(shū)的線更有彈力和張力，才能使草書(shū)具有'殺傷力'。

王鐸行草書(shū)局部

學(xué)習(xí)路徑

如果只是想把草書(shū)當(dāng)作一種興趣來(lái)學(xué)習(xí)，也就沒(méi)必要過(guò)于深鉆了。但有志于草書(shū)學(xué)習(xí)的書(shū)法愛(ài)好者，就應(yīng)當(dāng)從'源頭'開(kāi)始學(xué)習(xí)草書(shū)。

學(xué)篆隸。前文中說(shuō)到，草書(shū)由隸而出，而隸由篆出。基于這個(gè)特點(diǎn)，就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)篆隸，其原因有二：一是學(xué)習(xí)用筆，從篆隸中學(xué)用筆，學(xué)執(zhí)筆，二是學(xué)線條。草書(shū)最可觀的就是它的線條，這是從視角反射給人的，線條質(zhì)量高了，就給草書(shū)贏得了第一個(gè)好印象。

學(xué)今草。因?yàn)榻癫菰缬诖蟛?，從今草中可以得到草?shū)的草法、章法、用筆等，這也是向大草過(guò)渡的一個(gè)好辦法，忽略了這個(gè)，大草的學(xué)習(xí)也就根基不穩(wěn)。

西狹頌局部

學(xué)氣象。草書(shū)最為可貴的是它的磅礴氣象，相信喜歡草書(shū)的人都知道，草書(shū)連綿回環(huán)，氣勢(shì)回蕩，就是因?yàn)樗杂袣庀螅@種氣象是一種特有，需要學(xué)習(xí)者用心體會(huì)，深刻感悟，最后化為己有。

簡(jiǎn)而言之，學(xué)習(xí)草書(shū)，應(yīng)當(dāng)了解草書(shū)發(fā)展的來(lái)龍去脈，并且從篆隸中獲得草書(shū)用筆的筆法，從書(shū)體過(guò)渡中逐漸掌握草書(shū)的結(jié)體、章法，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)，最終才能堅(jiān)實(shí)的草書(shū)基礎(chǔ)，為今后的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造好的條件。

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