我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的源流,最早可以追溯到春秋之時(shí)越國(guó)少女教越國(guó)軍隊(duì)擊劍的故事,后來(lái)金老先生把這個(gè)傳說(shuō)寫進(jìn)了他的書里。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,也有許多名將組建了武藝高強(qiáng)的士兵組成的軍隊(duì),比如秦有銳士,魏有武卒,在戰(zhàn)場(chǎng)上都表現(xiàn)了極高的戰(zhàn)斗力。此后史書所載的精通武術(shù)之人源源不絕。比如漢朝的游俠,三國(guó)的五虎將五子將等等。南朝的宋武帝劉裕,個(gè)人武藝也很好,曾經(jīng)以一人之力驅(qū)退數(shù)千賊兵。想想那個(gè)畫面都讓人熱血澎湃,幾千人喪膽逃命,只是畏懼一個(gè)人的武勇。 南北朝時(shí)期,除了劉裕,北方也有一些武藝高強(qiáng)之人。最著名的當(dāng)屬蘭陵王高長(zhǎng)恭,沖鋒陷陣,勇不可擋,但是俊容太美,無(wú)法讓敵人畏懼,故而先以面具蒙面然后沖陣。隋朝最著名的悍將史萬(wàn)歲,更是創(chuàng)造了戰(zhàn)場(chǎng)斗將的傳奇。然后到了唐朝,少林十三棍僧救秦王的故事,更是千古流傳。自此開(kāi)始,少林武僧的練武傳統(tǒng),流傳千年。至于武術(shù)功法,三國(guó)時(shí)期名醫(yī)華佗所傳下的五禽戲,被許多人認(rèn)為是現(xiàn)存最早的武術(shù)套路了。 隨著時(shí)間的發(fā)展,唐朝以后各種武術(shù)套路拳法也越來(lái)越豐富。宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤,武術(shù)就很好。他所傳的太祖長(zhǎng)拳,一直流傳到了今天。在當(dāng)年,他號(hào)稱是一根桿棒打下了四百座軍州,建立了大宋朝。宋朝以后的武術(shù)可以說(shuō)是百花齊放,流派紛呈。宋朝設(shè)立禁軍于都城汴梁,軍中有槍棒教頭,教練士兵武藝?!端疂G傳》中著名的林沖王進(jìn),都是禁軍教頭。此時(shí)各種槍法刀法拳法棍法,層出不窮。傳統(tǒng)小說(shuō)中所述宋朝武藝,著名的還有楊家槍法,岳家槍法等等。 宋朝之后,元明時(shí)期,我國(guó)武術(shù)的另一座高峰,武當(dāng)派武術(shù)方才開(kāi)始流傳。自此,硬功硬勁看少林,內(nèi)功柔勁看武當(dāng)。少林棍,武當(dāng)劍,并駕齊驅(qū),寫下了數(shù)百年的武林傳奇。而其余峨眉,青城等門派,也發(fā)展流傳下來(lái)了不俗的武術(shù)功法。伴隨著武術(shù)門派,武術(shù)功法的發(fā)展,在民間也形成了武術(shù)文化和武俠文化。 而在廣大民間武術(shù)愛(ài)好者的心目中,一些武術(shù)功法,更是有著神秘的光環(huán)和狂熱的口碑。好像練好了這幾種武功的人,都是絕頂高手。這當(dāng)中,最為武術(shù)粉絲津津樂(lè)道的功法,第一是金鐘罩鐵布衫,第二是飛檐走壁,第三是沾衣十八跌。事實(shí)上,這幾種武術(shù)功法真實(shí)存在的,但是功效并沒(méi)有那么神奇。下面簡(jiǎn)單給大家介紹一下這幾種武術(shù)。 所謂金鐘罩鐵布衫,是屬于一種硬氣功。用現(xiàn)代觀點(diǎn)看,這種功法練好之后,可以提高人體的抗擊打能力。也就是皮實(shí)耐造,就好像傳奇游戲中的戰(zhàn)士一般。在武術(shù)狂熱粉的心中,練好金鐘罩鐵布衫,就等于刀槍不入,別人打我免疫,我打別人一下是一下!是不是這樣呢?從科學(xué)的角度來(lái)說(shuō),金鐘罩鐵布衫練好之后,提高的抗擊打能力是有限的。否則,如果真那么厲害,刀槍不入,肉人練成了鐵人,子彈也打不進(jìn),那不是天下無(wú)敵了? 其次說(shuō)飛檐走壁,也就是輕功。小說(shuō)里所說(shuō)的飛檐走壁,高來(lái)高去,來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤,拉風(fēng)得很。是不是這樣呢?實(shí)際上,古代的建筑,樓房很少,大部分是平房。南方的傳統(tǒng)房屋出檐小,屋頂坡度小,瓦片小,北方的房屋出檐大,屋頂坡度大,瓦片也大。練習(xí)飛檐走壁的人,在經(jīng)過(guò)練習(xí)之后,是可以達(dá)到在平地經(jīng)過(guò)助跑上高三四米的墻頭,然后上屋頂,在有坡度的屋頂上來(lái)去自如的程度的。而這也就是我們通俗所知的輕功了。用現(xiàn)代觀點(diǎn)看,你完全可以把飛檐走壁看做跑酷。學(xué)會(huì)了飛檐走壁,在平房上躥是絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題,但是從高樓上用輕功朝下蹦,那是絕對(duì)會(huì)出問(wèn)題的。所以說(shuō),飛檐走壁,也沒(méi)什么神秘的。至于武俠小說(shuō)中所說(shuō)的踏雪無(wú)痕,踏沙無(wú)痕的那些輕功境界,那是純粹的戲劇情節(jié),違反科學(xué)原理的。 最后說(shuō)沾衣十八跌。在武俠小說(shuō)中,凡是會(huì)沾衣十八跌的,都是隱藏的boss級(jí)別高手,而且是屬于正義一方陣營(yíng)的。小說(shuō)中往往有這種情節(jié),那就是一個(gè)穿著非常平凡的老農(nóng)出場(chǎng),敵方一群人上去群毆,卻打不到老漢一根衣帶,反而趴下一片哀嚎。只要沾到一點(diǎn)衣服,打人者自身勁力就會(huì)被帶歪,然后狼狽的跌出去。這就是武俠小說(shuō)中描寫的沾衣十八跌的含義。但是真實(shí)的沾衣十八跌有這么神奇嗎?一點(diǎn)也不。真實(shí)的沾衣十八跌,施展開(kāi)來(lái),也需要出拳蓄勁發(fā)力,在近距離內(nèi)閃跳騰挪,抽隙發(fā)力,讓對(duì)手跌倒??梢哉f(shuō),高手確實(shí)可以做到讓對(duì)方跌倒,但是也是用胳膊和腿來(lái)發(fā)力完成攻擊的。所以從科學(xué)的角度來(lái)理解,沾衣十八跌的含義,并非是沾到衣服就跌出去,而是這是一種在近距離(沾衣的范圍內(nèi))完成攻擊的武術(shù)功法。 所以當(dāng)揭開(kāi)這幾種武術(shù)的神秘面紗,還其本來(lái)面目,我們發(fā)現(xiàn),這幾種武術(shù)其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么神奇的威力。這幾種武術(shù),其實(shí)跟其他的武術(shù),只是有套路練法之分,其威力與其他武術(shù)功法相比,并無(wú)特別出挑之處。而這幾種功法之所以能夠帶上神秘色彩,無(wú)非是幾個(gè)原因,一為練者稀少,自然知道底細(xì)的人不多,二是小說(shuō)家推波助瀾著力渲染。故而有此現(xiàn)象罷了。 |
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