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      【二十四番花信風·李花】桃花是儒家,李花是道家

       fjlhl 2019-04-08

      大概從詩經(jīng)時代開始,李花便附著于桃花,成為中國文學中的???。從西周的“何彼襛矣,華如桃李”到魏晉的“南國有佳人,容華若桃李”,從唐宋的“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”到明清的“桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?”

      多少年來,李花就像是相聲中的捧哏,捧著桃花一路“灼灼其華”,自己卻淪落“既生瑜,何生亮”的地步。大抵世間很多事物都是這樣,一陽一陰,一正一偏,一君一臣。

      繪圖/白胖燕

      桃花是儒家

      李花是道家

      桃花明媚鮮妍,是人間的,是入世的,是儒家的“治國齊家”;李花潔白淡雅,是仙境的,是出世的,便是道家的“清靜無為”。

      老子云“道法自然”,莊子曰“道在屎溺”。其實,一花一世界,花是道,道便是花。乃至明人陳詩教不得不在《灌園史》中感嘆:“予謂桃花如麗姝,歌舞場中定不可少,李花如女道士,煙霞泉石間獨可無一乎?!?/p>

      據(jù)《神仙傳》記載,“老子之母,適至李樹下而生老子,生而能言,指李樹曰:‘以此為我姓’?!?/span>老子姓李名聃,自來到人間,便于李花結(jié)下不解之緣,指樹為姓,騎牛西行,李花蕩漾。自此,凡是道家人物,都或多或少,染上了李花的浪漫氣質(zhì),或神或仙,或癲或狂:老子畫符、莊周夢蝶,楊朱泣岐,李白撈月。

      光明圖片/彭洪

      《東方朔外傳》中記載一則軼事:東方朔與弟子出行。先生口渴,便叫弟子們?nèi)ヂ愤叺娜思仪笏?。弟子不知主人姓名,敲門百呼不應。東方先生親自前來,見到博勞(即伯勞)集落于主人家的李樹上,便知道主人姓李名博了。果然,敲門后主人應聲而出,取水與東方朔。

      再如《樞要錄》中“李花如飛仙”的故事:沅陵人伍貫卿,家有李花一株。月夜,奴婢遙遙望見花作數(shù)團,如飛仙狀上天去。花上的露水,倏然間也化作萬千雨露,花則亡矣。

      到唐代,才子迭出。傳說李白七歲時被父親考驗,父親閑庭信步,望著滿園春色,道:“春國送暖百花開,迎春綻金它先來?!崩钅敢步右痪洌骸盎馃~林紅霞落”。此時,李白走到家中盛開的李樹前,便吟出“李花怒放一樹白”的句子?;ㄒ矟嵃?,人也潔白,“李白”之名流芳千古。

      光明圖片/譚凱興

      桃花是盛唐

      李花是文宋

      清人李漁有言:“桃色為紅之極純,李色為白之至潔?!?/span>唐人喜愛桃花,大抵是愛其至艷至麗。縱觀三百年唐史,贊美桃花的句子不絕于書簡。

      而到宋代,武功戰(zhàn)紀再也贏不得文士們的青睞,象征至純至潔的李花,與宋人內(nèi)斂含蓄的精神面貌暗然相合。劉克莊有《李花》詩:“為愛橋邊半樹斜,解衣貰酒隔橋家。唐人苦死無標致,只識玄都觀里花?!背爸S唐人只愛桃花,為李花大鳴不平。

      光明圖片/率性而為

      這是個對自然情有獨鐘的時代。宋初的張翊著有《花經(jīng)》,以九品九命封列百花,“千葉李”位列五品五命,居于桃花之前。到宋末,名士程棨在《三柳軒雜識》中寫道:“余嘗評花,以為李如東郭貧女”,桃花此時已被貶為“倚門市娼”。

      其實,宋人愛李花,首推楊萬里,他詠嘆過李花的詩句不下20首。臘月里賞花,他說“南中春更早,臘日李花開”;正月里新年,他又說“行穿錦巷入雪巷,看盡桃花到李花”;二月飲酒時,他說“今宵無月不須燈,千樹李花如晝明”;三月寒食節(jié),楊萬里道“三月風光一歲無,杏花欲過李花初”;最后至李花零落,他仍不忘感嘆“李花半落雪成堆,未后桃花錄續(xù)開”。

      光明圖片/劉欣榮

      然而,時代的動蕩,反映在紙箋上終究是一曲曲悲歌。兩宋之交的陳與義寫出了苦情,《望燕公樓下李花》:“燕公樓下繁華樹,一日遙看一百回。羽蓋夢馀當晝立,縞衣風急過墻來。洛陽路不容春到,南國花應為客開。今日豈堪簪短發(fā),感時傷舊意難裁?!蹦隙捎新?,北歸無期。睹物思懷,一樹李花開,便是千行離人淚?;ㄇ胰绱?,況人乎?

      桃花是名門閨秀

      李花便是戲子伶人

      “是誰家少俊來近遠?敢迤逗這香閨去沁園?話到其間靦腆。他揑這眼奈煩也天,咱噷這口待酬言?!边@是《牡丹亭·尋夢》中的一段唱詞,曲牌“嘉慶子”。嘉慶子,即是李花。

      話說太守千金杜麗娘待字閨中,一日花園游玩,見姹紫嫣紅,便傷春而眠。夢中見一書生持柳求愛,兩人在牡丹亭畔幽會。杜麗娘睡醒后,發(fā)現(xiàn)春夢一場,去花園“尋夢”不得,便唱出了一曲“花花草草由人戀,生生死死隨人愿,便酸酸楚楚無人怨”的春情悲歌。

      光明圖片/李建平

      杜麗娘終究是傷春而亡了,而亡的又何止是舞臺上的杜麗娘?!妒g房蛾木堂隨筆》記載,杭州有女伶商小玲,以色藝稱,尤擅長《牡丹亭》,入情處往往如置身其中,纏綿凄婉,淚痕盈目。一日,演到“尋夢”時,唱“待打香魂一片陰雨梅天,守得個梅根相見”,便盈盈界石,隨聲倒地。待到丫鬟視之,小玲已氣絕矣。

      《陶庵夢憶》中的女伶朱楚生,也是為絕代佳人,“楚楚謖謖,其孤意在眉,其深情在睫,其解意在煙視媚行”。每每演起戲來,便全情投入,一往深情,搖飏無主。最終,也因情而死。

      一場杜麗娘的春閨夢,其后是多少優(yōu)伶淚。不同的人物,相似的命運,一時間都會在小小的戲臺上幻化一體,終留一個段癡情。戲里桃花,絢爛至極;戲外李花,一地飄零。

      戲子本飄零。五代時,后漢伶人李花開,隨主謁陳州夫子廟,見其破敗,便詠詩一首,“破落三間屋,蕭條一旅人。不知負何事,生死厄于陳?!笨鬃赢斈觑h零陳蔡間,生死難料;伶人又何嘗不是“蕭條一旅人”?詩中夫子,詩外己身,人世坎坷,一場戲罷了。

      光明圖片/李建平

      而至于《紅樓夢》中的十二伶人,更是無一不悲慘。她們在歌舞升平的盛世歡景中濃妝出場, 成為觥籌交錯、宴飲歡謔的布景。然而總是難逃命運的捉弄,或是被逐、或是被賣、或是墮入青樓,或是遁入空門……落花流水,徒留悲歌空回響。

      幾番桃李,幾番風雨。《紅樓夢》中,小人物的命運和大家族又是何其相似,眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。十二金釵,十二伶人,桃花滿地損,李花隨東風。桃與李,終究是你中有我,我中有你,難舍難分。

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