春游浙江第5篇:法雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲 本文系靜思齋·于岳原創(chuàng)、自行拍攝,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!謝謝! 逛完普濟(jì)寺、多寶塔,在普濟(jì)寺站乘公交車,坐了挺長(zhǎng)一段路,到達(dá)普陀島北部的索道下站。從這里坐索道上行,即到佛頂山上的慧濟(jì)寺?;蹪?jì)寺如普濟(jì)寺一般人潮洶涌,且空間狹小,身在其中倍覺(jué)煩悶,草草一轉(zhuǎn)就出來(lái)了。佛頂山乃普陀山之最高峰,出得慧濟(jì)寺來(lái)有一觀景平臺(tái)可資四下遠(yuǎn)眺,倒還有些心曠神怡。 ![]() 圖1:慧濟(jì)寺 ![]() 圖2:三步一叩首的虔誠(chéng)信徒 自慧濟(jì)寺到法雨寺只能循步道下山,途經(jīng)海天佛國(guó)石。一路上見(jiàn)到許多人,或組團(tuán),或獨(dú)行,倍極虔誠(chéng)的三步一叩首來(lái)上山,其中還不乏白發(fā)蒼蒼的老者。我實(shí)不知這般登法需要多大的毅力和體力,信仰的力量也讓我深感震撼。走了一公里有余,一座黃色院墻的宏大廟宇出現(xiàn)在眼前,就是法雨寺了。 ![]() 圖3:法雨寺前“海天佛國(guó)”牌坊 明萬(wàn)歷八年(1580年),高僧大智真融與弟子天然如壽自四川來(lái)到普陀參拜觀音大士,因有所悟,便在法雨寺現(xiàn)址附近擇一巖穴,師徒二人每日食野菜、飲泉水、誦佛經(jīng)。久之,聲聞遠(yuǎn)近,陸續(xù)有來(lái)拜訪者,遂結(jié)茅為庵,名為“海潮庵”,這便是法雨寺建寺之肇始。大智禪師也被視為法雨寺之開(kāi)山祖師,在他圓寂后,天然禪師主持庵務(wù),逐漸增修殿宇,規(guī)模漸成。到了萬(wàn)歷三十四年(1606年),獲朝廷賜名為“護(hù)國(guó)永壽鎮(zhèn)海禪寺”,但此后三度毀于火。 ![]() 圖4:康熙帝御賜的“天華法雨” ![]() 圖5:法雨寺天王殿 清康熙三十八年(1699年),康熙皇帝敕令重建毀于“紅毛鬼”(荷蘭人)的普陀山名剎寶陀觀音寺和護(hù)國(guó)永壽鎮(zhèn)海禪寺,這便是如今的普濟(jì)寺和法雨寺了。如果不談二寺建寺之初的歷史,單就我們?nèi)缃袼?jiàn)來(lái)說(shuō),倒可謂是同根同源。法雨寺因御賜“天華法雨”匾額而得新名。所謂“法雨”者,即佛法如雨一般潤(rùn)澤萬(wàn)物之意,我對(duì)這個(gè)寺名,極感欣喜投緣。 ![]() 圖6:玉佛殿 ![]() 圖7:大雄寶殿 圓通寶殿是法雨寺的主殿,殿中九龍?jiān)寰强滴跞四曛亟ㄋ略簳r(shí)從南京明故宮中遷移過(guò)來(lái)的,是如今普陀山三寶之一。而此寶最終落戶法雨寺,成就了我國(guó)建筑規(guī)格最高的一座佛殿,不知是因?yàn)榉ㄓ晁略诳滴醯坌闹械匚桓撸€是另有其他原因呢?但盛極一時(shí)的法雨寺卻還有一樁鮮為人知的滄桑史,那是短幾十年后的乾隆年間,法雨寺竟淪落到因虧空不得不將寺中法器拿去給普陀山各寺院抵賬的慘淡田地,最后還是由一位叫李國(guó)梁的總兵出面協(xié)調(diào),才度過(guò)了難關(guān)。真可謂是世事無(wú)常也。 ![]() 圖8:不同宗派的兩位僧侶在寺中交流 可能是到訪時(shí)間的緣故(下午),法雨寺的游人香客要比普濟(jì)寺、慧濟(jì)寺少些,寺廟也較寬敞,是三大寺中我個(gè)人感受最好、逛得最舒適的一個(gè)。此前我在普濟(jì)寺、慧濟(jì)寺均感心浮氣躁,直到法雨寺中,才真正靜下心來(lái)拜了佛。出于對(duì)佛祖和寺院規(guī)則的尊重,但凡殿內(nèi)情景我均未拍照,因此對(duì)于九龍?jiān)寰@些寶貝實(shí)也無(wú)圖可奉。至于天王殿之前的九龍壁、經(jīng)幢等,則都是近代新修,不再贅述。 ![]() 圖9:全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位牌照 至此,普陀山上的三處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就已全部尋訪完成,功德圓滿了。 前文鏈接:春游浙江第4篇:臨塔懷古——略談普陀山多寶塔的“前世今生” 靜思齋 于岳 2019年4月7日
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來(lái)自: 靜思齋歷史文獻(xiàn) > 《文保尋蹤》