“獨(dú)立自主”成為最具女人味的新標(biāo)簽，顧家的男人最受歡迎關(guān)于“女人味”的核心特質(zhì)，男女兩性對(duì)于這一問題的認(rèn)知存在一定的差異。超六成的女性認(rèn)為“獨(dú)立自主”應(yīng)是女性的核心特質(zhì)，而只有一半的男性對(duì)此表示認(rèn)同。男性對(duì)“美麗大方”“溫柔體貼”“照顧家庭”等傳統(tǒng)女性價(jià)值觀念的認(rèn)同度較高，而女性對(duì)“勇敢堅(jiān)強(qiáng)”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的認(rèn)同度較高。由此可見，女性意識(shí)的崛起已經(jīng)成為一種不可忽視的社會(huì)現(xiàn)象。 本次調(diào)查選取了11個(gè)社會(huì)中廣泛流傳的女性性別標(biāo)簽。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，公眾對(duì)絕大部分的女性性別標(biāo)簽的好感度高于反感度。有一半的公眾對(duì)于“女強(qiáng)人”和“白富美”持有積極印象。只有對(duì)“綠茶婊”的反感度(34.5%)高于好感度(28.1%)。 關(guān)于“男人味”的核心特質(zhì)，男女兩性對(duì)于男人“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的認(rèn)知差異最大，女性(46.3%)對(duì)其的認(rèn)同度要顯著高于男性(30.3%)。此外，兩性對(duì)于男性“力量陽剛”這一傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的評(píng)價(jià)出現(xiàn)差異，近一半的男性(49.0%)仍認(rèn)同這一特質(zhì)，而認(rèn)同這一特質(zhì)的女性只有不到四成(37.70%)。調(diào)查顯示“，暖男”(60.1%)和“奶爸”(59.2%)是最受女性歡迎的男性形象。此外，“經(jīng)濟(jì)適用男”(45.5%)、“妻管嚴(yán)”(45.2%)、“高富帥”(42.8%)的美譽(yù)度也較高。 我國公眾的兩性價(jià)值觀念呈現(xiàn)從傳統(tǒng)價(jià)值觀向現(xiàn)代價(jià)值觀過渡的趨勢(shì)我國是一個(gè)擁有悠久歷史文明的國家，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，中國人的兩性觀念發(fā)生了巨大變化。本次調(diào)查，我們通過五點(diǎn)量表對(duì)公眾兩性觀念的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性進(jìn)行了分析?？傮w而言，我國公眾的兩性現(xiàn)代價(jià)值觀念顯著高于傳統(tǒng)價(jià)值觀念。從性別來看，男性更認(rèn)同傳統(tǒng)性別觀念，而女性更認(rèn)同現(xiàn)代性別觀念。從出生年代來看，傳統(tǒng)性別觀念更容易獲得年齡較大群體的認(rèn)同。從戶籍來看，農(nóng)業(yè)戶籍人口傳統(tǒng)性別觀念更強(qiáng)，非農(nóng)業(yè)戶籍人口現(xiàn)代性別觀念更強(qiáng)。 本次調(diào)查以中國婦女社會(huì)地位調(diào)查第二期(2000年)和第三期(2010年)相關(guān)數(shù)據(jù)為依據(jù)，以“男主外女主內(nèi)”和“干得好不如嫁得好”兩個(gè)指標(biāo)為例，展示了近20年間中國人的性別觀念變化。結(jié)果顯示，從2000年到2010年，我國傳統(tǒng)性別觀念出現(xiàn)回潮;從2011年到當(dāng)前，傳統(tǒng)性別觀念又出現(xiàn)了式微趨勢(shì)。這可能與女性現(xiàn)代性別觀念的覺醒有關(guān)。 對(duì)于中西方在性別觀念上的差異，調(diào)查顯示，公眾普遍認(rèn)為中西方存在差異，但他們對(duì)差異的認(rèn)知判斷并不一致。其中，41.9%的公眾認(rèn)為“中國更現(xiàn)代，西方更傳統(tǒng)”，而34.8%的公眾持相反意見。 公眾基本接受在市場環(huán)境中出現(xiàn)的性別模糊形象，而當(dāng)其與國家形象發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí)，接受度較低公眾對(duì)于“性別模糊”現(xiàn)象感受明顯。調(diào)查顯示，公眾普遍認(rèn)為男性行為表現(xiàn)越來越“女性化”(44.3%)與“多樣化”(40.7%)。對(duì)于男性的女性化形象，超一半受訪者認(rèn)為是“無力的”和“讓人瞧不起的”。與此同時(shí)，公眾普遍認(rèn)為女性行為表現(xiàn)越來越“男性化”(48.0%)和“多樣化”(37.4%)。而對(duì)于女性的男性化形象，超過一半的受訪者認(rèn)為是“能干的”。 對(duì)于“性別模糊”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，受訪者認(rèn)為獨(dú)生子女政策(73.72%)、機(jī)器換人(73.57%)、精神生活的追求(66.52%)、物質(zhì)生活的滿足(56.31%)、外來文化(52.55%)等都有一定的影響。 本次調(diào)查通過五點(diǎn)量表考察了公眾對(duì)于不同職業(yè)出現(xiàn)“女性化的男性”的接受程度，分?jǐn)?shù)越高表明接受程度越高。結(jié)果顯示，接受度較低的三個(gè)職業(yè)分別是“國家公務(wù)員”、“醫(yī)生”、“中小學(xué)教師”，而接受度較高的兩個(gè)職業(yè)是“形象設(shè)計(jì)師”、“模特”(如圖)。可見，當(dāng)性別模糊現(xiàn)象出現(xiàn)在市場行為中，特別是與時(shí)尚行業(yè)相關(guān)聯(lián)時(shí)，公眾接受度較高，而當(dāng)其與國家形象發(fā)生關(guān)聯(lián)時(shí)，接受度則較低。 公眾在一定程度上表現(xiàn)出物化女性的意識(shí)，其中，男性的物化女性意識(shí)更強(qiáng)現(xiàn)實(shí)生活中，我們不乏看到“天價(jià)分手費(fèi)”“農(nóng)村結(jié)婚高價(jià)聘禮”“美女配富豪”等新聞“，二奶”“小三”等現(xiàn)象也越來越多。這些行為背后似乎都隱藏著一個(gè)邏輯，即女性是有價(jià)值的，可以被定義成商品與男性進(jìn)行交易。本次調(diào)查考察了公眾對(duì)于“高價(jià)聘禮”“性交易”的態(tài)度。結(jié)果顯示，超四成的受訪者對(duì)此表示認(rèn)同，其中男性(54.5%、57.5%)對(duì)其的認(rèn)同度顯著高于女性(25.4%、29.6%)。由此可見，物化女性的意識(shí)在當(dāng)下的市場環(huán)境中還存在著一定空間。 |
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