7個禪意庭院 

自然和禪意相結(jié)合

是日本庭院一貫給我們的感覺

將大自然以意象融入庭院

石、樹是山

細沙及彎曲線條是水

深淺不一的綠是為了表現(xiàn)寧靜

從日本庭院里我們能感受到日本美學(xué)里的

禪意、留白、隱喻等心靈層面的意念

春季櫻花繽紛

夏季綠意盎然

秋季紅葉層層

冬季銀裝素裹

本次我們就走進日本的7個庭園

一起領(lǐng)略日本的四季有多美

設(shè)計師：隈研吾

日本著名建筑師隈研吾，近日為禪宗分支 Obaku Sect 在東京的第一座寺廟Zuisho-ji寺廟，重建了寺廟內(nèi)僧人的住所。

該項目延續(xù)了他一貫的建筑風(fēng)格，日式和風(fēng)和東方禪意完美結(jié)合，并且融入大自然。

在該項目中，隈研吾領(lǐng)導(dǎo)的建筑師團隊著重關(guān)注了從寺廟的儲藏室開始向前延伸的一條軸線。通過建筑設(shè)計手法，建筑師在寺廟軸線的南側(cè)設(shè)置了一個U型的回廊和禪院，使其與周邊社區(qū)的聯(lián)系更加緊密。

U型回廊圍合出一個庭院，庭院的中心是一個水池，水池的中心有一個高于水面的舞臺，為人們提供了一個舉辦社區(qū)活動和演出的場地。

室內(nèi)空間布局上，結(jié)構(gòu)框架由鋼和木材共同打造而成，玻璃立面創(chuàng)造出一種通透感。

外部的木質(zhì)托梁和百葉窗相互呼應(yīng)，創(chuàng)造出一種幾何圖案，從而突出了Obaku Sect禪宗的特殊性。

U型住所后方的花園是典型的日式庭院，將大自然以最舒服的方式引入到庭院中。

設(shè)計師：小川治兵衛(wèi)

無鄰庵是明治時代著名的私家園林，由當(dāng)時最著名的造園師小川治兵衛(wèi)設(shè)計。園內(nèi)不僅有傳統(tǒng)的日本建筑，在和式建筑的旁邊還有洋式建筑——和洋折衷的生活方式當(dāng)時很受商人和政要的青睞。

庭園的整體面積不大，以和緩的溪流為庭園的主體，地勢起伏和草坪在景觀中的使用是它最大的特點，把西方的草地景觀植入日本庭園可說是一種創(chuàng)新。此外，設(shè)計師利用借景的手法，引入遠山和渠水造景，這種借山引水的手法也倍受贊賞。

作為池泉回游園的無鄰庵，園區(qū)分三部分，上部以林木為主，中部以草地為主，下部則是以建筑為主。

母屋，即是庭院的主建筑，一個二層樓高的標(biāo)準(zhǔn)日式傳統(tǒng)建筑，一層的門皆可任意打開，通透清新。盤膝坐在榻榻米上，一口熱茶，眺望門外的景色，恬靜適宜怡然自得。

母屋的設(shè)計本就極簡，門戶推開后，無需任何華麗的裝飾，門框也就成了最直接的畫框，將所有的景色一應(yīng)映入，也不必擔(dān)心眾多游客，成為嘈雜的畫卷。

茶室，挨著母屋的平層建筑，雖有簡單得有些許普通，然而其中庭的景卻又被眾人廣泛流傳，作為日式庭院的參考圖。

無鄰庵是一座與日本傳統(tǒng)庭園不論是在造園手法還是在庭園風(fēng)格上都不同的庭園，是一座單純表現(xiàn)大自然的池泉回游式庭園。

日本庭園抽象美的代表

龍安寺是位于日本京都府京都市右京區(qū)的臨濟宗妙心寺派的寺院，創(chuàng)建于1450年，以其枯山水方丈庭院而聞名，被聯(lián)合國教科文組織指定為世界文化遺產(chǎn)。

龍安寺的石庭是以油土矮墻圍成的長方形庭院，地面鋪著一層細白砂石，表面梳著極整齊的波紋，分布著5組長著青苔的巖石。

除耙制細石之人以外，無人可以邁進此園。而各方游客則會坐在庭園邊的深色走廊上——有時會滯留數(shù)小時，靜觀枯山水的石庭景致，暫時忘卻一切煩惱，思索龍安寺布道者的深刻禪意。

龍安寺中的方丈庭園里，石庭可以闡釋為描繪海波之上的石山。從空間角度分析，整體的觀感左右平衡，拿掉任意一塊石頭，均會破壞整個石庭的平衡組合。

它拋棄了普通枯山水庭園“模山范水”的基本主題，開始直接通過材料內(nèi)在的性質(zhì)來傳達禪宗的思想。

除了石庭之外，鏡容池池畔四季各有特色的秀麗水色與花草樹木也讓人流連忘返。此外，還有名為“茶屋藏六庵”的茶室，藏六為佛教六根清靜之意。

莊嚴(yán)肅靜，寧靜祥和，讓人身心安住的龍安寺，獨樹一幟的石庭設(shè)計與悠久深邃的歷史意義，被列入世界文化遺產(chǎn)是實至名歸。無論是在石庭探究頓悟之道，抑或是在鏡容池尋覓內(nèi)在靜謐，龍安寺集合了日本歷史與文化的精髓。

日本茶道文化中心

大德寺創(chuàng)建于日本鐮倉年間（公元1325年），位于今日本國京都市北區(qū)，是洛北最大的寺院，也是禪宗文化中心之一，其中尤以茶道文化而聞名。

寺內(nèi)共有21座塔頭 , 擁有茶室、園林、門畫等多數(shù)文化財產(chǎn)。

大德寺大仙書院的枯山水，是連千利休都為之傾倒的枯山水。這是一處表現(xiàn)水源出自深山幽谷、流向大海的枯山水之景。庭園中水流的部分完全使用白砂紋路來替代，使觀者不見水而如見水，堪稱為師法自然的巨作。

大德寺另一分寺龍源院中的枯山水之景，則較之前者風(fēng)格大為不同。此石庭簡單而精致，只有數(shù)席大小的空間，中置三石，皆小巧玲瓏，布置均衡，在白砂之海上搭配了龜鶴造型的蓬萊式庭院，風(fēng)格質(zhì)樸卻又帶有幾分意趣。

除了枯山水美景，大德寺的庭院也是極好的。走在里面，仿佛走在人間仙境。

日本最美的二十處庭院之一

位于東京都郊外青梅線御岳站附近的玉堂美術(shù)館，是人們?yōu)榱思o(jì)念日本畫巨匠川合玉堂所修建的。

館內(nèi)不僅有許多名家畫作收藏，還擁有景致優(yōu)美的枯山水庭園，曾被美國一本關(guān)于日本庭院的專門雜志《The Journal of Japanese Gardening 》評選為日本最美的二十處庭園之一。

玉堂美術(shù)館的枯山水庭園位于建筑的北端，靠近多摩川，是平鋪的枯山水樣式，與龍安寺石庭風(fēng)格極為相似，以白砂鋪地，并搭配一些形狀各異的巖石，石群的聚合、離散、遠近、起伏中又蘊含著深刻的禪意或哲學(xué)，吸引人們?nèi)ビ眯母形颉?/span>

日本最美的庭院

足立美術(shù)館位于島根縣的安來市，創(chuàng)辦于1970年。連續(xù)十一年蟬聯(lián)日本庭院第一，被譽為“日本最美的庭園”。

枯山水庭、白砂青松庭、苔庭、池庭等六個共5萬多平米的各式創(chuàng)意庭園，用借景的方式將原本不屬于園區(qū)的山水，在視覺上與其他景色融為一體，體現(xiàn)了“和”的統(tǒng)一。

該庭園秉承足立先生“庭園就是一幅畫”的創(chuàng)園理念，以借景的方式把原本不屬于園區(qū)的山水，卻因角度所產(chǎn)生的視覺效果展現(xiàn)的淋漓盡致，使整個庭園雖然看起來小巧玲瓏，但主景錯落有致，層次感很強。

苔庭是青苔與白沙締造的簡約之美。

白砂青松庭是以橫山大觀的名作《白沙青松》為主題，足立全康千辛萬苦打造的庭院。大大小小的松樹有節(jié)奏的沿著緩坡白沙的丘陵分布，將畫作里的世界活靈活現(xiàn)的地表現(xiàn)出來。

池庭是一個蓮花池花園，倒映在湖面上的光和影，會讓人的內(nèi)心平靜下來。簡室的正面大小不一、高低錯落的樹木和石組互相組合，營造出充滿意境的環(huán)境。

日本之美

在日本京都西部桂川的西岸，有座掩映在綠樹叢中的古色古香的建筑，這就是名聞遐邇的桂離宮，“日本之美”即以桂離宮為代表。

桂離宮原是八條宮智仁親王和其子智忠親王二代人的別墅，建于1620-1624年。面積約為7萬平方米，由別墅建筑群和園林組成，其中庭園部分占到大多數(shù)。桂離宮中有茶室、書院、賞花亭等建筑。

郁郁蔥蔥的樹木將桂離宮的亭臺樓閣所環(huán)繞，園林中心有一汪“心”字形水池，大多數(shù)桂離宮建筑雄踞于池水之上。桂離宮建筑群中央坐落著離宮正殿，被稱為御殿（Shoin buildings）。桂離宮是世界上最古老的“回游式”日本庭院，堪稱日本庭園的最高杰作。

這是一座能展示四季輪回的詩意建筑，它體現(xiàn)著和諧之美中所蘊含的美學(xué)原則。