席書(shū)，字文同，四川遂寧人。弘治三年(1490)進(jìn)士。授職郯城知縣，后來(lái)進(jìn)入朝中當(dāng)工部主事，又改任戶(hù)部主事，升員外郎。十六年，云南發(fā)生日食、地震，朝廷命令侍郎樊瑩前往視察，經(jīng)奏準(zhǔn)罷免了三百多名監(jiān)司以下的官吏。席書(shū)上書(shū)說(shuō)“：災(zāi)異的來(lái)由在于朝廷，不因?yàn)樵颇献约?，就如同人元?dú)鈨?nèi)傷，然后四肢才長(zhǎng)出瘡疤一樣。朝廷是國(guó)家的元?dú)馑刂?，云南只是四肢而已。怎么能撇開(kāi)生成毒氣的根源不管而專(zhuān)門(mén)去醫(yī)治四肢上的小毛病呢？現(xiàn)在內(nèi)府所要求的供應(yīng)量比以前大了幾倍，吃閑飯的冗官有幾千人，投機(jī)而做校尉的有幾萬(wàn)人，請(qǐng)佛道設(shè)壇求福的活動(dòng)連無(wú)虛日，織造一事不停地?zé)_百姓，各種賞賜超越了應(yīng)有的限量；皇親吞并百姓的田地，宦官又不停地派出為官；大案有了本人的招供都不敢法辦，刑官也不敢申訴；賢能的大臣閑住在家不加委任，因諫諍被貶的下級(jí)官員也未予復(fù)職；文武官員可以傳子接班，由此使等級(jí)名分亂作一團(tuán)。災(zāi)異給我們的警告偶然在云南出現(xiàn)，想拿遠(yuǎn)方的當(dāng)?shù)毓倮魜?lái)抵罪，這是什么道理呢？漢朝時(shí)一次朝廷要派八個(gè)使臣外出巡行天下，張綱卻說(shuō)：‘豺狼正當(dāng)?shù)溃趺慈ハ蚝倖?wèn)罪？’現(xiàn)在樊瑩充當(dāng)巡察，沒(méi)能力彈劾外戚和大臣，卻去考核、罷免云南的地方官吏，真是舍本治末。我請(qǐng)求陛下把我所說(shuō)的這些弊端全部予以革除！其他有什么大的弊端應(yīng)當(dāng)革除的，或是有什么大事應(yīng)該舉辦的，命令各有關(guān)部門(mén)列舉上奏，該舉辦的舉辦，該革除的革除?！碑?dāng)時(shí)孝宗沒(méi)有采用他的主張。

　　武宗時(shí)，席書(shū)先后擔(dān)任過(guò)河南僉事、貴州提學(xué)副使。當(dāng)時(shí)王守仁被貶任龍場(chǎng)驛丞，席書(shū)選取州縣子弟，請(qǐng)守仁教育他們，由此這個(gè)地方的年青人才懂得愛(ài)好學(xué)問(wèn)。經(jīng)幾次升遷，他又做了福建左布政使。寧王宸濠造反時(shí)，他緊急召募了二萬(wàn)士兵前往討伐。到江西時(shí)反賊已被平定，他于是返回去了。不久，以右副都御史的名義前往巡撫湖廣?；鹿倮铈?zhèn)、張..假借進(jìn)貢和御用食鹽為名搜括了十余萬(wàn)錢(qián)，席書(shū)上書(shū)揭發(fā)了他們。

　　嘉靖元年(1522)，他改任南京兵部右侍郎。長(zhǎng)江南北那年大鬧饑荒，他奉命到江北賑濟(jì)災(zāi)民，命令各州縣每十里設(shè)一個(gè)難民篷，煮稀粥供應(yīng)難民，使無(wú)數(shù)人得以生存。

　　當(dāng)初，席書(shū)還在湖廣時(shí)，看到朝廷討論“大禮”，還沒(méi)有定論，他揣摩世宗向著張璁、霍韜一邊，就提出自己的意見(jiàn)說(shuō)：“過(guò)去宋英宗作為濮王的第十三個(gè)兒子過(guò)繼給仁宗當(dāng)了太子，現(xiàn)今皇上是以興獻(xiàn)王長(zhǎng)子的身份入宮來(lái)繼承王位。英宗的過(guò)繼在仁宗當(dāng)政期間，現(xiàn)在皇上即位是在武宗逝世之后。議論的人以為陛下繼承武宗的王位，但仍然是興獻(xiàn)帝的兒子，應(yīng)另為興獻(xiàn)帝立廟祭祀。張璁、霍韜的意見(jiàn)是無(wú)可非議的。但是最尊貴的皇帝不能有兩個(gè)。陛下對(duì)武宗說(shuō)來(lái)親戚關(guān)系是兄弟，等級(jí)名分卻是君臣。既然把孝宗供奉為宗廟中的神主，還能有別的什么稱(chēng)號(hào)嗎？對(duì)親生父親，稱(chēng)為“皇考興獻(xiàn)王”，這是千秋萬(wàn)代不可改變的經(jīng)典。禮臣再三堅(jiān)持己意上奏，并沒(méi)有錯(cuò)。但是禮應(yīng)以人情為根基，陛下作為尊貴的天子，親生父母假如沒(méi)有尊稱(chēng)又怎么行呢？所以尊崇親生父母為帝、后，告慰雙親，這是不可抑制的感情。為現(xiàn)在考慮，應(yīng)當(dāng)定興獻(xiàn)王的尊稱(chēng)為“皇考興獻(xiàn)帝”。另外在宮廷中間為興獻(xiàn)王立廟，逢年過(guò)節(jié)祭祀過(guò)太廟以后，仍舊用天子之禮在宮廷中祭祀興獻(xiàn)王，這或許是處理這個(gè)問(wèn)題的一種方式吧?！?/span>

　　這個(gè)奏議寫(xiě)好后，正好朝中大臣競(jìng)相攻擊張璁的意見(jiàn)為邪說(shuō)，席書(shū)害怕，不敢往上呈交，但私下里給桂萼看過(guò)，桂萼同意他的意見(jiàn)。三年(1524)正月，桂萼寫(xiě)了一篇奏疏連同席書(shū)這一篇一起交了上去。世宗看過(guò)很高興，催著召他進(jìn)京問(wèn)話。不久，詔書(shū)傳下，改稱(chēng)獻(xiàn)帝為本生皇考，就停止了對(duì)他的召見(jiàn)。正好禮部尚書(shū)汪俊因?yàn)闋?zhēng)論建廟一事免職，世宗就傳下特別詔書(shū)讓席書(shū)接替他。按照往常的慣例，禮部一個(gè)尚書(shū)兩個(gè)侍郎大都任用翰林官。這個(gè)時(shí)候滿(mǎn)朝大臣正在起勁地排斥不同意見(jiàn)，席書(shū)的升遷又沒(méi)有經(jīng)過(guò)朝廷公舉，因此大家紛紛上書(shū)攻擊席書(shū)，直至詆毀他在江北賑濟(jì)災(zāi)荒時(shí)不成樣子，私人侵占了很多錢(qián)財(cái)。席書(shū)自己也一再辭謝這個(gè)任命，又抄錄他寫(xiě)的《大禮考議》遞了上去，并且請(qǐng)派遣官員去檢察他賑濟(jì)災(zāi)荒的情況。世宗為此派司禮中官，戶(hù)、刑二部侍郎，錦衣指揮前往檢察，一面更急切地催他入朝。等他走到德州，就聽(tīng)說(shuō)朝中大臣在宮門(mén)外跪地哭諫，全部被關(guān)進(jìn)了詔獄。席書(shū)飛章上書(shū)說(shuō)“：議禮的學(xué)者們，一貫有名地聚說(shuō)紛紜。兩種意見(jiàn)相對(duì)立，必定有一對(duì)，有一錯(cuò)。陛下選用對(duì)的意見(jiàn)，而對(duì)不正確的意見(jiàn)也不要太計(jì)較。請(qǐng)寬恕那些人的過(guò)錯(cuò)，讓他們改過(guò)自新好了！”世宗沒(méi)同意。

　　那年八月席書(shū)入朝后，世宗格外地加以慰勞。過(guò)了一個(gè)月，朝廷組織大臣們進(jìn)行大討論，席書(shū)遞上奏章說(shuō)：

　　“夏、商、周三代的辦法是父親死了，兒子即位，哥哥死了，弟弟接續(xù)，從夏朝到漢朝兩千年里，沒(méi)有過(guò)把侄兒立為太子的。漢成帝根據(jù)個(gè)人的好惡立定陶王，才破壞了三代傳承王位的典禮。宋仁宗立濮王的兒子為太子，英宗即位后，也始終沒(méi)有把濮王稱(chēng)作伯父?，F(xiàn)在陛下出生于孝宗逝世兩年以后，竟然不說(shuō)是繼承武宗的王位，而要間隔十六年往上去把孝宗作為父親，這樣倫理、大義就都差錯(cuò)無(wú)余了。況且您又未曾被立為太子，與漢、宋的情況也不相同。自古以來(lái)天子沒(méi)有大宗、小宗的區(qū)分，也沒(méi)有親生、過(guò)繼的不同?！抖Y經(jīng)》中所記載的是大夫、士人的禮節(jié)，不能運(yùn)用于帝王。伯父子侄的關(guān)系如天經(jīng)地義，不能改變?，F(xiàn)在以伯為父，以父為叔，改變正常的倫理，這還是少有的稀奇事呢。

　　“能體現(xiàn)三代王位傳承的大義，并超出漢、唐入繼王位全靠私人好惡的辦法，莫過(guò)于我朝的《祖訓(xùn)》了?！蹲嬗?xùn)》說(shuō)“：朝廷如果沒(méi)有太子，哥哥死后，一定要讓弟弟繼位?！边@樣說(shuō)來(lái)，繼位的人實(shí)際上是接續(xù)王統(tǒng)，而不是過(guò)繼給人當(dāng)兒子。伯父自然應(yīng)該稱(chēng)為皇伯考，父親自然應(yīng)該稱(chēng)為皇考，哥哥自然應(yīng)稱(chēng)為皇兄。現(xiàn)在陛下已經(jīng)把獻(xiàn)帝、章圣尊稱(chēng)中“本生”兩字去掉，又交給我們大家討論。我和張璁、桂萼、獻(xiàn)夫及其他文武大臣都討論說(shuō)：世上沒(méi)有兩樣真理，一人沒(méi)有兩個(gè)父親。孝宗皇帝是您的伯父，應(yīng)稱(chēng)為皇伯考。昭圣皇太后是您的伯母，應(yīng)稱(chēng)為皇伯母。獻(xiàn)皇帝是您的父親，應(yīng)稱(chēng)為皇考。章圣皇太后是您的母親，應(yīng)稱(chēng)為圣母。武宗仍舊稱(chēng)為皇兄，莊肅皇后應(yīng)稱(chēng)為皇嫂。我們十分希望陛下能遵行孝宗皇帝仁愛(ài)萬(wàn)物的美德，牢記昭圣太后擁立陛下的功績(jī)，今后更加孝敬他們，始終不要中斷，這樣皇家的倫理、王位兩個(gè)方面就都得到了正確處理?！?/span>

　　這篇奏議遞上后，世宗詔令布告全國(guó)，對(duì)興獻(xiàn)王的尊稱(chēng)到這時(shí)終于確定下來(lái)了。

　　世宗隆重地尊崇自己的親生父母以后，朝廷內(nèi)外獻(xiàn)媚邀功的人接踵而來(lái)。錦衣百戶(hù)隨全、光祿錄事錢(qián)子勛以前因罪被削職，現(xiàn)在迎合世宗心思上書(shū)請(qǐng)把獻(xiàn)帝在顯陵的靈柩遷葬到天壽山。工部尚書(shū)趙璜等斥責(zé)了這個(gè)建議的荒謬，世宗卻又交給大臣們討論。席書(shū)于是召集大臣們上書(shū)說(shuō)“：顯陵是先帝遺體和魂靈安處的地方，不能輕易動(dòng)它。過(guò)去高皇帝沒(méi)有遷移過(guò)祖陵，文皇帝也沒(méi)有遷移孝陵。隨全等是諂諛的小人，敢隨便談?wù)摶柿甑氖?，?yīng)該交給法司問(wèn)罪?！笔雷谂鷱?fù)說(shuō)“：先帝的陵墓在遠(yuǎn)處，我日夜?fàn)繏欤y過(guò)得受不了。希望你們?cè)僮髟敿?xì)討論，然后打報(bào)告上來(lái)！”席書(shū)又召集大家討論，極力上書(shū)說(shuō)不行，這才作罷。

　　席書(shū)認(rèn)為“大禮”告成，應(yīng)該采取措施滿(mǎn)足一下天下百姓的希望，于是列舉了十二條刷新政治的建議遞呈上去，世宗以贊賞的口吻做了批復(fù)。大同發(fā)生兵變，殺死了巡撫張文錦，毀壞了總兵官江桓的大印，從監(jiān)獄中放出原先的將領(lǐng)朱振，讓他代替江桓。世宗遷就叛亂士兵，就此任命朱振做總兵官，指示禮部鑄造新印。席書(shū)堅(jiān)持反對(duì)意見(jiàn)，與內(nèi)閣大臣發(fā)生沖突。當(dāng)時(shí)的閣員是費(fèi)宏、石王缶、賈泳，席書(shū)心里不喜歡他們，于是極力推薦楊一清、王守仁入閣，并且說(shuō)“：現(xiàn)在朝中的大臣都才能平平，沒(méi)有可以與陛下共商軍國(guó)大事的人。平定天下禍亂，成就一代功業(yè)，非用王守仁不可?！笔雷谡f(shuō)：“席書(shū)作為大臣，應(yīng)當(dāng)提出不尋常的策略出來(lái)和我一起渡過(guò)現(xiàn)在的難關(guān)才是，怎么能以才能一般來(lái)推諉呢？”守仁最終沒(méi)能到朝中掌權(quán)。

　　四年(1525)，光祿寺丞何淵請(qǐng)建世室，以便在太廟中祭祀獻(xiàn)皇帝。世宗傳令禮官一起討論，席書(shū)等遞上奏議說(shuō)：“按照《王制》的規(guī)定，‘天子的宗廟有七座，太祖之下左右各設(shè)三座，共七代’。周朝時(shí)因?yàn)槲耐酢⑽渫踅⑦^(guò)偉大的功勛，才在宗廟里為他們另立世室，與后稷的廟一起都百代不許遷移。我們明太祖為四代祖宗設(shè)了廟，德祖的廟在北邊，后來(lái)改為一廟之中另開(kāi)房間祭祀。討論祭祀遠(yuǎn)祖時(shí)就把太祖比作文王設(shè)立世室，太宗比作武王也設(shè)立世室。現(xiàn)在獻(xiàn)皇帝是以藩王身份追加的皇帝稱(chēng)號(hào)，何淵竟想把他和太祖、太宗相比，在太廟里設(shè)立世室，這很沒(méi)根據(jù)?！笔雷跊](méi)有做什么批復(fù)。不久，張璁也遞上專(zhuān)門(mén)的奏章，極力說(shuō)不行，席書(shū)也多次上書(shū)，和張璁的意見(jiàn)一致。世宗派宦官到他家里當(dāng)面教他同意，席書(shū)又遞上機(jī)密奏章嚴(yán)詞勸阻。世宗很有些不高興，批評(píng)席書(shū)，說(shuō)他害怕閑話，文過(guò)飾非。然后才決定另為獻(xiàn)皇帝設(shè)立禰室，關(guān)于設(shè)立世室的討論終于結(jié)束了。

　　五年(1526)秋天，章圣皇太后打算晉見(jiàn)世廟，禮官認(rèn)為這樣做不合乎禮制。當(dāng)時(shí)席書(shū)因害眼疾請(qǐng)假在家，上書(shū)說(shuō)：“母后晉見(jiàn)世廟的事是一個(gè)創(chuàng)舉，禮官實(shí)際上也沒(méi)有什么根據(jù)反對(duì)，全憑陛下自己決定就是了。另外，世廟已經(jīng)修建成了，應(yīng)該有大赦天下的詔令了，我請(qǐng)求陛下把過(guò)去討論‘大禮’時(shí)貶官、充軍的大臣們?nèi)空倩貋?lái)吧！古人所說(shuō)的聯(lián)合萬(wàn)國(guó)的歡心來(lái)祭奠先王，是天子對(duì)先王最大的孝心啊?！笔雷诨卮鹬?，但沒(méi)實(shí)行。

　　席書(shū)因?yàn)橛懻摗按蠖Y”一事受到世宗信任，被提拔為親近的大臣。當(dāng)初進(jìn)呈《大禮集議》，已加官太子太保，不久后因?yàn)椤东I(xiàn)帝實(shí)錄》成書(shū)，升為少保。世宗對(duì)他特別眷戀、照顧，即使幾個(gè)內(nèi)閣大臣也沒(méi)法和他攀比?？墒窍瘯?shū)得病后不能辦事，多次上書(shū)請(qǐng)求退休，舉薦羅欽順接替自己，世宗每次都安慰、挽留他，不準(zhǔn)他退休。后來(lái)病重，更加堅(jiān)決要求退休，世宗傳令給他加官武英殿大學(xué)士，在京城賞他一處住宅，并且和在任時(shí)一樣支取官俸。席書(shū)剛剛接到這個(gè)命令就死掉了。朝廷追贈(zèng)他為太傅，謚文襄，任用他一個(gè)兒子做尚寶丞，這是少有的待遇呢。

　　席書(shū)遇事敢作敢為，但性情很偏頗，剛愎自用。早先，長(zhǎng)沙人李鑒作了盜賊，知府宋卿判他死刑。席書(shū)當(dāng)時(shí)正巡撫湖廣，揭發(fā)宋卿貪贓受賄，就上書(shū)彈劾宋卿有意把李鑒定為死罪。世宗派大臣下去檢察，并不像席書(shū)所說(shuō)的那樣。當(dāng)時(shí)席書(shū)已經(jīng)進(jìn)京并受到世宗寵信，于是就命令把李鑒逮來(lái)京城再次審訊。席書(shū)這時(shí)上書(shū)說(shuō)“：我因?yàn)橛懻摗蠖Y’一事觸犯了大家的怒火，所以刑官們大多偏向宋卿，把李鑒的罪加重懲辦，請(qǐng)陛下傳令要法司審問(wèn)后給他昭雪?！钡确ㄋ緦徲嵑髨?bào)上情況，和當(dāng)初并無(wú)不同，世宗很不同意席書(shū)的意見(jiàn)，但還是把李鑒特別減免死刑，發(fā)配充軍了事。其他如包庇陳..，排擠費(fèi)宏等，席書(shū)都無(wú)所顧忌地實(shí)踐自己的意志，受到當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論的指責(zé)。                                                              

席書(shū)