點上方綠標收聽主播誦讀美文 《論語》這本書教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩。 簡單的說就是告訴我們很多做事的原則以及人際關(guān)系的處理方法。 現(xiàn)代社會人與人的關(guān)系可以說是更近了,也可以說是更遠了,無論如何,人際關(guān)系是每一個人必須面對的問題。 當遇到不公平的待遇時,我們應該保持什么樣的心態(tài)? 面對自己親近的人發(fā)生沖突,我們又該保持怎樣的原則? 我們到底怎樣才能處理好人際關(guān)系呢? 或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德?!?/span> ——《論語·憲問》 有人問孔子:“以德報怨,何如?” 孔子的回答是:“以直報怨,以德報德?!?/span> 孔子給出的答案有點出乎我們的意料,其實這正是孔子告訴我們的處世分寸。 孔子當然不贊成以怨報怨,如果永遠以一種怨恨、惡意去面對另外的不道德,那么這個世界將是進入沒有休止的惡性循環(huán),我們失去的不僅是自己的幸福,還有子孫的幸福。 而以德報怨同樣是不可以的,意思就是你付出太多的恩德、慈悲、仁厚去對待有愧于你的人,同樣是一種人生的浪費。 在兩者之外,還有第三種可取的態(tài)度,就是用你的公正、用你的率直,用你的的磊落,用你高尚的人格,坦然面對這一切。 在當今法制社會里,“以直報怨”還意味著用正直有效的法規(guī)去解決生活中不公正的問題。 孔夫子的這種態(tài)度就是在告訴我們,要把有限的情感,留在最應該使用的地方。 我們都在談資源的浪費,往往卻忽視了心靈的空缺和自己生命能量的浪費。 生活節(jié)奏的加快,物質(zhì)的繁榮,要求我們在面對人際關(guān)系時,要根據(jù)適當、合理的原則:“以直報怨”,來迅速的做出判斷,選擇屬于自己的最有價值的生活方式。
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