人生最曼妙的風(fēng)景，是內(nèi)心的淡 來自慈懷讀書會 00:00 14:04

解讀 | 婉馨

主播 | 念念不忘

楊絳在她的百歲感言中說：“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。

我們曾如此期望外界的認(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系”。

楊絳女士在世時，年過百歲依然鶴發(fā)童顏，慈眉善目，目光清澈，精神飽滿，思路清晰，并且從來沒有停止過學(xué)習(xí)的腳步。

在楊絳女士身上，由內(nèi)而外，散發(fā)出無與倫比的優(yōu)雅淡定之美。

她的美，在經(jīng)過歲月的醞釀后，散發(fā)出濃郁的芬芳，這種大氣、知性、從容、沉靜之美，讓天下人無不仰慕。

人生最曼妙的風(fēng)景，就是如楊絳這般發(fā)自內(nèi)心的淡定從容。

《我們仨》中，楊絳講述了自己一生的遭遇。

她一生歷經(jīng)風(fēng)浪與波折，雖然不斷經(jīng)歷坎坷，楊絳卻能從容面對，總能給世界以溫暖、以感動。

在書中，有一個情節(jié)是楊絳和錢鐘書被誤解，被傷害。

第二天，他們照常出門買菜，臉上沒有苦大仇深的表情，淡定得跟什么事兒也沒發(fā)生一樣。

有一次，學(xué)校分給她的任務(wù)是清洗廁所。

沒想到，污垢重重的女廁所，被那雙拿慣筆桿子的手擦得煥然一新。

后來，楊絳被安排種菜，在翻譯家葉廷芳的印象里，楊絳白天利用看管菜園時間，看書或?qū)憱|西。

葉廷芳說，“你看不出她憂郁或悲憤，她總是笑嘻嘻的。”

不管任何時候，任何苦難，也阻擋不了她充盈自己的靈魂。

楊絳身上無疑體現(xiàn)著中國女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風(fēng)暴，也能平穩(wěn)度過，內(nèi)心依舊安然。

所以，每次我們看楊絳老年時候的照片的時候，內(nèi)心也會被她的平靜所感染，她的臉上自然地散發(fā)著一種淡定從容的氣質(zhì)。

在我們身邊，很多人過了中年往往一臉的戾氣，那是因為承受了太多的苦難。

而楊絳經(jīng)歷了那么多的風(fēng)霜，卻始終能化戾氣為祥和，她就是這樣一個不會被殘酷歲月打敗的女人。

在生活中，我們無法擺脫世事紛擾，所以更應(yīng)該讓自己的內(nèi)心擁有一份淡定。

因為，唯有擁有淡定的內(nèi)心，才能真正細(xì)細(xì)品味生活的滋味。

淡定從容，是一種人生修養(yǎng)，是一種大將風(fēng)度。

歷史上的王侯將相，哪一個不是運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外？

泰山崩于前而面不改色，于千萬人之中，如入無人之境。

勝不驕，敗不餒。

一個人，如果將生死，置之度外，淡看得失，往往會絕處逢生，得到意外的收獲。

諸葛亮北伐時期由于錯用馬謖導(dǎo)致街亭失守！

蜀軍不得不退回蜀中，然而諸葛亮又是一個愛民如子的人，斷然不會丟掉“南安，天水，安定”三郡百姓！

但要在此時全身而退，非常困難，因為司馬懿所率領(lǐng)的大軍即將到來！

加上司馬懿又非常了解諸葛亮，早就猜出諸葛亮在西城之中。

為了掩護(hù)全軍撤退，諸葛丞相以身犯險！

親自在西城城樓之上撫琴焚香以待司馬懿前來，擺了一出“空城計”。

當(dāng)時司馬懿親率10萬之眾來到西城，見到諸葛亮獨(dú)坐城樓之上，獨(dú)自彈奏《臥龍吟》，身旁唯獨(dú)只有兩名書童陪伴，城門大開，幾個士兵正在慢悠悠的灑掃街道。

對于眼前所見到的情景，司馬懿沒有貿(mào)然下令攻城。

因為司馬懿深知諸葛亮一生用兵謹(jǐn)慎，絕對不會如此大意。

加上諸葛亮還在悠然的撫琴！

一定有埋伏，沖進(jìn)城里，不等于被諸葛亮甕中抓鱉嗎？

不能上當(dāng)，于是掉頭撤兵，走了。

由此，諸葛亮?！翱粘怯嫛背闪藲v史美談。

萬分緊急的情況之下，諸葛亮為何還有心思撫琴？

空城計，是一種心理戰(zhàn)。

諸葛亮使用空城計解圍，是因為他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格，才敢出此險策。

在己方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“實者實之，虛者虛之”。

敵方產(chǎn)生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。

多疑者必怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。

正所謂知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

諸葛亮內(nèi)心足夠強(qiáng)大，有無所畏懼的膽識，對司馬懿的心理了如指掌，算定司馬懿不敢進(jìn)城，所以能安然撫琴，從容不迫，淡定悠然地面對萬分緊急的戰(zhàn)況。

淡定從容需要一種無所畏懼的膽識，需要一種洞悉人心的智慧。

從容是一種成竹在胸的鎮(zhèn)靜與灑脫。

淝水之戰(zhàn)時，前方戰(zhàn)事勝敗未卜，謝安卻安然與賓客對弈。

在從容應(yīng)對間用棋局鎖定戰(zhàn)局，將苻堅殺得潰敗千里。

當(dāng)捷報從前方傳來，謝安還在和賓客下棋，家人送上謝石謝玄的手書，他略瞟了一眼，心里已知里面要說之事，就隨手把它放在旁邊，好象沒這回事一樣，繼續(xù)下棋。

客人問信里說些什么，謝安若無其事地答道：子侄之輩已經(jīng)破敵了。

等棋下完了送走客人之后，謝安高興地手舞足蹈，轉(zhuǎn)身過門時，一腳踢在門坎上，把木屐的齒都碰斷了！

謝安的淡定從容成了一種必勝的信念，一種自信的威儀。

內(nèi)心的淡定與從容，是享受過或正在享受著掌聲與榮耀的淡泊明志。

居里夫人作為鐳的發(fā)現(xiàn)者，面對成為千萬富翁的機(jī)會淡然而笑，她說：“鐳應(yīng)該屬于全世界”。

這是一種怎樣的從容與灑脫，當(dāng)世人們不遺余力地爭名逐利的時候，能夠如此坦然面對利益的誘惑，從容放棄豐厚利益的人到底還有幾個？

然而居里夫人卻做到了，以一種驚人的平靜淡然處之，平靜得幾乎沒有激起一絲漣漪，卻讓世人驚嘆了一個世紀(jì)。

居里夫人的這種從容淡定，是一種對生命的深刻理解與開悟，是一種傲視萬物的淡泊與曠達(dá)。

林徽因曾說：“真正的淡定不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊?！?/strong>

做到內(nèi)心淡定從容的人，即使不如諸葛亮那樣神機(jī)妙算，機(jī)智過人，只要心靈安靜，往往也能不戰(zhàn)而勝，贏得他人的敬重。

有一個故事，講一個賣豆腐的人，一天突然意外地接到一個武士的挑戰(zhàn)，生命危在旦夕。

他請求一個禪師救他一命，禪師教他靜下心來，不要把決斗當(dāng)作決斗，當(dāng)成做豆腐就可以了。

決斗的時刻到了，只見賣豆腐的不慌不忙，輕輕摘下斗笠，放在凳子上。

又不急不忙，緩緩解開長袍，輕輕彈了彈袍子上的灰塵，仔細(xì)疊好，慢慢放在凳子上，然后淡淡走過去，緩緩拔出長刀，連正眼也沒看武士一眼。

突然，武士撲通一聲，跪倒了，丟棄了手中的刀。

武士被他的淡定從容震住了，徹底喪失了信心。

因為武士認(rèn)為，如此淡定從容的人，一定是世外高人！

很多時候，有些人總是如楊絳說的那樣，內(nèi)心渴望波瀾壯闊，渴望世界的認(rèn)可，無法讓心安靜下來，人生卻往往因此敗給了自己，敗給了那顆欲求不得，患得患失的心。

其實，我們只要像禪師教那個賣豆腐的人那樣，不慌，不懼，別逃避，從容鎮(zhèn)定面對一切挑戰(zhàn)。

在挑戰(zhàn)中堅持做你自己，內(nèi)心安寧，哪怕你拿到再爛的牌也會慢慢打得好起來。

從容淡定是歷經(jīng)滄桑，閱盡浮華，洗盡躁動后的返璞歸真，是一種源自內(nèi)心深處的豁達(dá)與樂觀。

心若有安處，走到哪里，都是風(fēng)景，人生最曼妙的風(fēng)景，就是內(nèi)心的淡定與從容。

從容淡定是“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵”的雅趣，是“桃花流水窅然去，別有天地非人間”的幽閑。

掬一份從容，抱一份淡定，給心靈一份寧靜，還生命一份輕松。