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但凡接觸過中醫(yī)的都知道醫(yī)圣張仲景，他寫了本書《傷寒雜病論》，分為《傷寒論》和《金匱要略》，這兩本書共有296個方子，被稱為醫(yī)學界的《論語》，地位相當高。 “醫(yī)圣”是宋朝之后給張仲景的稱號，而張錫純是近現(xiàn)代中國中醫(yī)學界的醫(yī)學泰斗，被譽為醫(yī)中“亞圣”。 要成為圣人，首先醫(yī)德必須好。 張錫純在自序里說：有大愿力才能有大建樹，他的愿力就是濟世救人。 其次，思想高度夠高。張錫純是從一邊學儒一邊學醫(yī)的，而且對《周易》研究頗深，還練氣功悟哲學，思想境界自然不會低。 再次，胸襟要開闊。張錫純學貫中西，在那個時代能對西醫(yī)不排斥，還和西醫(yī)經(jīng)常探討學習，在他的《醫(yī)學衷中參西錄》里面專門有一期寫的就是西藥篇，融會貫通，是中西醫(yī)匯通學派的代表人物之一。 還有，醫(yī)術水平必須精湛！《醫(yī)學衷中參西錄》的前三期叫屢試屢效方，里面182方子屢試屢效。而且里面很多醫(yī)生特意寫信感謝張錫純提供了這么好的方子。 最后一點，要有獻身精神。在《醫(yī)學衷中參西錄》里中藥解和西藥解里的所有藥物，張錫純都是親自嘗試過的。有一次他嘗試了甘遂，結果狂瀉10多次，最后拉出來的都是膠痰，這是真拼呀！ 其醫(yī)學精神，乃吾輩楷模 是非對錯，自有后世評說   |
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