 古城墻濱章、貢兩江而立，氣勢(shì)頗為壯觀。目前，全程3662米的古城墻全部貫通，它宛如一條金色的紐帶，將贛州諸多的文物古跡串聯(lián)在一起，從西津門(mén)登古城墻，沿線(xiàn)可以游覽西津門(mén)、郁孤臺(tái)、蔣經(jīng)國(guó)先生舊居、北門(mén)、八境臺(tái)、涌金門(mén)、建春門(mén)及浮橋、壽量寺、灶兒巷、南市街古街區(qū)等文物古跡以及解放后修建的八境公園、郁孤臺(tái)公園、龜角尾公園。贛州古城墻，可以自豪地稱(chēng)之為全國(guó)別具特色的一條旅游觀光步行道。 經(jīng)過(guò)東晉高琰、五代盧光稠、宋代孔宗翰等歷代地方官的修葺，贛州城市規(guī)模初成。明正德六年，經(jīng)贛撫周南繕治一新后，虔城城墻規(guī)模達(dá)到最完整——周長(zhǎng)13里半，高3丈，雉堞4952個(gè)，地形南衍北銳，東、北兩面阻江為險(xiǎn)，另自西津門(mén)起至鎮(zhèn)南門(mén)、小南門(mén)至百勝門(mén)，有城濠計(jì)長(zhǎng)937丈、寬13丈、深5尺，章、貢二水被引入城墻腳下，將古城圍了個(gè)首尾相接，虔城真正被改造成了四面環(huán)水的“浮洲”了。從古虔城圖看，虔城外形極似一只巨龜，鎮(zhèn)南門(mén)外是龜首，八境臺(tái)下是龜尾。傳說(shuō)，水漲城浮，而有了“浮洲”的別稱(chēng)，也因此有了諸多關(guān)于“劉伯溫、常遇春攻打贛州浮城”的神話(huà)與故事傳說(shuō)。 今天的贛州古城墻已被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，究其原因，乃其中藏匿著1萬(wàn)余枚自修建城墻以來(lái)的各個(gè)歷史朝代的銘文磚。這些珍貴的銘文磚，記載并見(jiàn)證著古城的悠悠歲月。 長(zhǎng)長(zhǎng)的古城墻，直把三江六岸旖旎風(fēng)光盡覽。沿江逶迤而隨的榕樹(shù)群、超然世俗的馬祖巖、郁郁蔥蔥的萬(wàn)松山、巍然屹立的玉虹塔……在古城墻上行走的游人，但覺(jué)眼中無(wú)處不是景致，尤其是高古的郁孤臺(tái)、八境臺(tái)，更是令古城墻熠熠生輝。 郁孤臺(tái)，贛州舊八景“三臺(tái)鼎峙”中三臺(tái)之首。它的建成年代最遲在唐朝代宗之前，這可以從唐朝刺史李勉詩(shī)中推究。他的“心在魏闕”典與宋蘇東坡“絳宮明滅似蓬萊”詩(shī)共聞名，尤其是南宋著名詞人辛棄疾吟誦的千古名作《菩薩蠻·郁孤臺(tái)下清江水》，其“青山遮不住，畢竟東流去”的燦爛詞句，令郁孤臺(tái)更加名揚(yáng)天下。 八境臺(tái)，贛州八景的文化源頭，也是欣賞三江合流的最佳景點(diǎn)。它踞于龜角尾古城墻上，宋代孔宗翰初建時(shí)名“石樓”。石樓與當(dāng)時(shí)的章貢臺(tái)、白鵲樓、塵外亭、皂蓋臺(tái)、郁孤臺(tái)、馬祖巖、峰山共同構(gòu)成了贛州宋八景，特別是蘇東坡為贛州八景題詠詩(shī)贊，更是把它推向了贛州的文化制高點(diǎn)，并一舉開(kāi)創(chuàng)了贛州乃至中國(guó)“八景文化”的先河。1985年12月，八境臺(tái)被定為省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝景點(diǎn)。 八境臺(tái)下，曾經(jīng)千余年演繹過(guò)三江蒼茫、船來(lái)舟往、桅桿如旗的繁榮大戲，而對(duì)面的萬(wàn)松山、馬祖巖的郁郁蔥蔥，仙氣飄飄，又無(wú)疑為這三江景色添了一抹秀色。 八境臺(tái)下的龜角尾，如今新建了公園。公園貼臨三江，四季吹著季風(fēng)，日夜聆聽(tīng)江濤，風(fēng)月無(wú)邊，風(fēng)景旖旎，讓走近它的所有人在感受三江之美的同時(shí)，體會(huì)到了城市的休閑與進(jìn)步。 從龜角尾公園往西面走去，是一座現(xiàn)代化的橡膠壩。壩筑起了一江湖泊，也筑起了一江旖旎風(fēng)光，章江兩岸因此一派幽然。離壩復(fù)上古城墻，可以走近花園塘的蔣經(jīng)國(guó)先生舊居。其中最讓人喜歡的是院中那棵蔣經(jīng)國(guó)先生親植的白玉蘭樹(shù)，樹(shù)長(zhǎng)得高大華美，花開(kāi)得清香淡雅。大樹(shù)及花香，與舊式灰磚建筑和內(nèi)里的蔣經(jīng)國(guó)贛南活動(dòng)史照片，一起掩映著一段贛州人文歷史……（谷風(fēng)） |
|
|
