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松花硯是我國(guó)名硯之一，是由產(chǎn)自吉林省長(zhǎng)白山地區(qū)的松花石雕刻打磨制成，松花硯的出現(xiàn)始于明朝末期，在清朝盛行起來(lái)。松花硯以其細(xì)膩如玉，材質(zhì)堅(jiān)硬等特點(diǎn)深受帝王和文人雅士的喜愛，清康熙帝十分喜愛松花硯，封松花硯為“御硯”，并稱贊其為“壽古而色潤(rùn)，色綠而聲清，起墨溢毫，故其寶也”。雍正即位后，在造辦處內(nèi)增設(shè)了一個(gè)松花硯作坊，征調(diào)三名琢硯高手入宮，專門從事松花御硯的制作，使得松花硯成為內(nèi)務(wù)府的大宗御品。雍正對(duì)松花硯的御題是“以靜為用，是以永年?！?/p>

乾隆將松花硯作為“天賜圣物”，將其祖父、父親以及自己鐘愛的六方松花硯載入《西清硯譜》之首。這時(shí)期的宮廷內(nèi)，松花硯的制作達(dá)到空前的規(guī)模，并對(duì)長(zhǎng)白山實(shí)行封禁，合并硯作，查封庫(kù)內(nèi)材料，沒有旨諭不得動(dòng)用。乾隆認(rèn)為，松花硯完全可和端硯媲美，甚至好于歙硯。稱贊道“松花玉，色凈綠，細(xì)膩溫潤(rùn)，可中硯材，發(fā)墨與端溪同，品在歙坑之右?！?/p>

松花硯分為兩大類，其一為隨形硯，隨形硯是指按照松花石固有的形狀稍加雕飾，加上墨池硯堂而成。其二為工藝硯，細(xì)分為古硯和現(xiàn)代硯。

松花硯最簡(jiǎn)單的辨別方法就是聽音，簡(jiǎn)單來(lái)說就是用手敲擊硯臺(tái)，有堅(jiān)硬的木頭聲為上品，金屬聲為中等品質(zhì)，瓦缶聲為下品，從物理的角度來(lái)說就是密度，聲音越好，密度和質(zhì)地就好。

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