“粵語就是古漢語”——這是一句極不準(zhǔn)確、不科學(xué)的表述。

粵語確實大量保存了古代不同時期的漢語發(fā)音和詞匯（多到你想不到）。但這種現(xiàn)象在閩南語、客家話、江蘇吳語甚至是四川話里頭都有，并不是粵語獨(dú)有的特點(diǎn)?；浾Z和古漢語根本就是兩個概念，是不可以輕易等同的。

如果說粵語就等同于古漢語，請問：什么是古漢語？是周朝的鎬京和洛邑口音？秦漢的咸陽、長安口音？魏晉南北朝的鄴城、洛陽、建康口音？還是隋唐南北宋的長安、開封、臨安口音？以上口音各不相同，那你說的“古漢語”，要“古”到什么程度？

其實，說這句話的人，要么就是不注意表達(dá)的準(zhǔn)確性，要么就是無知透頂，要么就是自大成狂，要么就是別有用心的高級黑。

我自己是講粵語的廣東人，我知道粵語的很多發(fā)音確實保留了隋唐宋的古音。最突出的證據(jù)就是：

日語中漢字的“唐讀”發(fā)音（唐代長安方言中的讀音）、唐代李善注《昭明文選》、宋代胡三省注《資治通鑒》里頭的漢字切韻讀音，很多都和今天的粵語發(fā)音相似甚至相同。

但我問你：“很多相同”等不等于“都相同”？還有，在河北、河南、山西、山東、陜甘的口音里面有沒有這種“很多相同”的情況？我告訴你，絕對有！而且不比粵語少！

既如此，你憑什么一口咬定只有粵語等同于古漢語？或者認(rèn)定只有粵語才是古漢語的“正統(tǒng)”繼承者？這是一種邏輯上的明顯錯誤。

最近十來年，很多人致力于探究粵語發(fā)音、粵語詞匯和古漢語的相似、相同之處，論證粵語和古漢語的緊密聯(lián)系。其目的，本來是要為長期被北方人誤解的粵語正名：

我們要光明正大地告訴北方人，我們廣東人說的方言，不是什么“鳥語”，而是隨著不同歷史時期一代代中原移民的南遷，在嶺南和珠江流域通過文化的反復(fù)融合，所形成的中華一脈！粵語既有對古漢語的大規(guī)模忠實繼承，也受到嶺南百越土著的影響。這和北方方言深受鮮卑、羯族、蒙古、滿洲等少數(shù)民族語言的影響是一個道理?；浾Z作為中華文化的一脈，和你們北方人的方言一樣重要，一樣寶貴，一樣值得尊重！它們都是中華大地上幾千年民族融合的歷史產(chǎn)物。

我們?nèi)タ甲C粵語與古漢語的關(guān)系，目的不是要把粵語的文化定位從一個極端推到另一個極端，從北方人所污蔑的“鳥語”、“南蠻口音”搖身一變?yōu)樗^“唯一正統(tǒng)的漢語”！這不是“討還公道”，而是一種無知的“捧殺”！

作為廣東人，我們當(dāng)然希望粵語獲得它應(yīng)有的文化地位與尊重。但是，要達(dá)到這個目的，我們不能擺出一副高己卑人的姿態(tài)，通過攻擊、貶低甚至否認(rèn)其他方言的文化地位，來偽造出一個粵語唯我獨(dú)尊的“正統(tǒng)”地位。

我們廣東人，不會這么沒骨氣！

我們廣東人，不會這么沒骨氣！

我們廣東人，不會這么沒骨氣！

無可否認(rèn)，粵語在全國范圍內(nèi)為人熟知，確實首先是因為港澳強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)文化影響力。其次則因為廣東是改革開發(fā)的橋頭堡和領(lǐng)軍者?？傊浾Z文化確實是在1978年之后，才占據(jù)了文化潮流的天時地利人和。但是，這本來是讓全國人民加深對粵語的了解、為粵語文化正名的重大契機(jī)，我們決不能明珠暗投，掀起新一輪地域文化之間的詆毀謾罵，加深南北文化對立。這是我們中國人很不好的一種文化陋習(xí)，也是傳統(tǒng)的一大糟粕！

昨天在網(wǎng)上看到雍正《大義覺迷錄》里的一段話。覺得它雖是一個政治宣傳，但還是挺有必要分享給大家看看的。滿清雖是蠻夷入關(guān)，但蠻夷觀察漢人，有時比我們自己看得更透徹。

雍正說：

“晉宋六朝偏安之時，彼此地丑德齊，莫能相尚。是以北人詆南為島夷（北朝罵南朝），南人指北為索虜（南朝罵北朝）。在當(dāng)日之人，不務(wù)修德行仁，而徒事口舌相譏，已為至卑至陋之見。今……于天下一統(tǒng)……之時，而妄判中外，謬生忿戾，豈非逆天悖理……蜂蟻不若之異類乎？”