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      讀《論語(yǔ)》中的十句經(jīng)典名言,積累寫(xiě)作素材,漲人生智慧!

       朱廣彬bq98f6lk 2019-04-11

      ●閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。我的教育信念的真理之一,便是無(wú)比相信書(shū)的教育力量?!K霍姆林斯基

      《論語(yǔ)》是一部儒家經(jīng)典,其中包含了許多為人處世的哲理。今天小編挑選了《論語(yǔ)》中經(jīng)典的十句話(huà),既是積累寫(xiě)作素材也是漲知識(shí)!

      三軍可奪帥,匹夫不可奪志。

      ——《論語(yǔ)·子罕》

      三軍中最重要的統(tǒng)帥是可以換人的,但是,一個(gè)普通人的志向卻不可以改變。

      孔子說(shuō)這話(huà)的目的是告訴學(xué)生,一個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)定信念,矢志不渝。

      人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)。

      ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

      人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,一定會(huì)有眼前的憂(yōu)患。

      人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃,就會(huì)有即將到來(lái)的憂(yōu)患。邏輯上是,人之所以有今日之憂(yōu),是因?yàn)橐郧皼](méi)有考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

      道,不同,不相為謀。

      ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

      走著不同道路的人,就不能在一起謀劃。志趣不同的人就無(wú)法共事?!墩撜Z(yǔ)》中最初指的是君子和小人之別。

      己所不欲,勿施于人。

      —— 《論語(yǔ)·顏淵》

      自己不愿承受的事也不要強(qiáng)加在別人身上。

      你要求別人做什么時(shí),首先自己本身也愿意這樣做,或你本身也做到如別人這樣了,那么你的要求才會(huì)心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求別人去做到。

      三人行,必有我?guī)熝伞?/strong>

      ——《論語(yǔ)·述而》

      多個(gè)人一起走路,其中必定有人可以做我的老師。

      人們常犯的一個(gè)毛病——就是往往看自己的優(yōu)點(diǎn),找他人的缺點(diǎn),愛(ài)拿自己的長(zhǎng)處與他人的短處相比。在與人相處中,要看到別人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí)之,看到別人的缺點(diǎn),要加以改進(jìn)。

      朝聞道,夕死可矣。

      ——《論語(yǔ)·里仁》

      早上明白了仁義之道,晚上為它去死也可以。

      “朝聞道,夕死可矣”一句話(huà)反映了孔子一生對(duì)政治理想、道德理想的執(zhí)著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修養(yǎng),且高置于生死之上。

      子在川上曰:'逝者如斯夫!不舍晝夜!'

      ——《論語(yǔ)·子罕》

      時(shí)間像流水一樣不停地流逝,一去不復(fù)返,感慨人生世事變化之快,亦有惜時(shí)之意在其中。

      這是孔子在考察宇宙,體觸萬(wàn)物時(shí)生發(fā)出的精粹思想,有更為普遍的意義,那就是要我們珍惜時(shí)光。

      知之為知之,不知為不知,是知也。

      ——《論語(yǔ)·為政》

      知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。

      后世被用來(lái)提醒人們用老實(shí)的態(tài)度對(duì)待知識(shí)問(wèn)題,來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲。要養(yǎng)成踏實(shí)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,實(shí)事求是的作風(fēng),避免魯莽虛榮的風(fēng)氣。

      不患寡而患不均,不患貧而患不安。

      ——《論語(yǔ)·季民第十六》

      不擔(dān)心貧窮,而擔(dān)心財(cái)富不均;不擔(dān)心人口少,而擔(dān)心不安定。由于財(cái)富均了,也就沒(méi)有所謂貧窮;大家和睦,就不會(huì)感到人少;安定了,也就沒(méi)有傾覆的危險(xiǎn)了。

      君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

      ——《論語(yǔ)·述而》

      君子光明磊落、心胸坦蕩,小人則斤斤計(jì)較、患得患失。

      君子按照天地的規(guī)律要求自己,所以舒適安寧。小人則被外物所奴役,求名逐利,常常憂(yōu)慮算計(jì)。

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