遼圣宗在挫敗了北宋雍熙三年(986) 的“雍熙北伐”以后,開始著手解決高麗北進(jìn)的問題。統(tǒng)和十年(992) ,遼圣宗以東京留守蕭恒德(字遜寧) 為主帥,大舉征伐高麗。蕭恒德率領(lǐng)80 萬大軍,越過鴨綠江,直取高麗的蓬山郡(今朝鮮龜城西) ,聲稱“大朝(指遼朝) 既已奄有高勾(句)麗舊地,今爾國侵奪疆界,是以來討”。說明,那時的遼朝已經(jīng)將原渤海占有的高句麗領(lǐng)土視為自己的領(lǐng)土,認(rèn)為高麗北進(jìn)收取原高句麗的部分領(lǐng)土是對遼朝領(lǐng)土的侵犯,因此率兵來攻。高麗聽說遼朝大舉來攻,十分害怕,甚至有人主張“割西京(今朝鮮平壤) 以北與之,自黃州(今朝鮮黃海北道黃州,位于大同江下游) 至嶺(即慈悲嶺,在今朝鮮黃海北道黃州的鳳山至瑞興之間) 畫為封疆”,意欲將黃州至嶺以北領(lǐng)土全部遺棄契丹,高麗中軍使徐熙不同意,說:“自契丹東京(今遼寧遼陽) 至我安北府(治所在今朝鮮平安南道安州,位于大同江中游) 數(shù)百里之地,皆為生女真所據(jù)。光宗取之,筑嘉州(今朝鮮平安北道博川一帶) 、松城(不詳,當(dāng)在嘉州附近) 等城,今契丹之來,其志不過取北(此) 二城,其聲言取高勾麗舊地者,實恐我也”。認(rèn)為契丹此次進(jìn)攻高麗主要是為了收復(fù)被高麗攻占的女真之地,并不是要全面收復(fù)高句麗舊地,因此,徐熙反對割地逃跑,建議出兵迎戰(zhàn),并親至遼營與蕭恒德談判。蕭恒德說：“汝國興新羅地，高勾麗之地我所有也，而汝侵蝕之，又與我連壤而越海事宋，故有今日之師。若割地以獻(xiàn)而修朝聘，可無事矣。”蕭恒德在這里明確指出：第一，高麗是新羅的繼承者，不是高句麗的繼承者，只能占有新羅之地，原高句麗之地為渤海所繼承，遼朝滅亡渤海，理應(yīng)從渤海手中接管原來的高句麗之地。第二，高麗既然與契丹接壤,就應(yīng)該和契丹建立友好關(guān)系,可高麗不但不與契丹建立友好關(guān)系,相反越海事宋,意欲與宋聯(lián)合夾攻契丹,是對契丹不友好的表現(xiàn)。因此,契丹特發(fā)大兵來攻。蕭恒德表示,如果高麗退出所“侵蝕”的原高句麗之地,與宋朝斷交,遣使向契丹“朝聘”,契丹即可退兵。徐熙聽了蕭恒德的話，回答說:“非也。我國即高勾麗之舊也，故號高麗，都平壤，若論地界，上國之東京(今遼寧遼陽) 皆在我境，何得謂之侵蝕乎?且鴨綠江內(nèi)外亦我境內(nèi),今女真盜據(jù)其間,頑黠變詐,道途梗澀甚于涉海。朝聘之不通,女真之故也。若令逐女真還我舊地,筑城堡通道路,則敢不修聘”。高麗雖然興起于新羅之地，但其并不以繼承新羅之地為滿足，還想繼承原高句麗之地，因此宣稱自己是高句麗的繼承者，其意不外是為進(jìn)取原高句麗之地尋找借口。徐熙正是按照這樣一種繼承理論進(jìn)行推論，認(rèn)為不僅朝鮮半島北部原高句麗之地應(yīng)該歸屬于高麗，就是包括東京(今遼寧遼陽) 在內(nèi)的鴨綠江以北地區(qū)原高句麗之地也應(yīng)該歸屬于高麗。徐熙這樣說,不過是打著高句麗繼承者的旗號,為本國爭取利益而漫天要價。實際上，他并沒有索取包括東京在內(nèi)的鴨綠江以北地區(qū)原高句麗之地的打算，只是說女真人生活的“鴨綠江內(nèi)外”都是高麗“舊地”，并說，高麗沒有及時向契丹“修聘”，就是由于女真的阻隔，如果能夠驅(qū)逐女真，將鴨綠江東之地交給高麗,高麗就會向契丹稱臣納貢。顯然,這是徐熙在和蕭恒德談判時所提出的最高要價。

由于這時契丹正在經(jīng)營中原,與宋朝爭奪燕云十六州的斗爭還沒有結(jié)束,急欲拆散宋朝與高麗的聯(lián)盟,于是,蕭恒德便在高麗愿意向遼朝稱臣納貢并與宋朝斷交的前提下,答應(yīng)將“鴨綠江東數(shù)百里地”賜給高麗,與高麗達(dá)成了和議,撤兵北返。統(tǒng)和十一年(993) ,高麗成宗“遣樸良柔奉表請罪”,遼圣宗按照盟約規(guī)定,“詔取女直鴨綠江東數(shù)百里地賜之”。 隨后,遼圣宗派遣使者,正式冊封高麗成宗王治為“高麗國王”,高麗開始使用契丹統(tǒng)和年號,正式向契丹稱臣納貢,同時斷絕了同北宋的宗藩關(guān)系,高麗由“事宋”改為“事遼”。其西北地區(qū)的勢力也推進(jìn)至清川江流域及其以北地區(qū)。遼朝賜高麗“鴨綠江東數(shù)百里地”是有條件的,一是高麗必須向契丹稱臣納貢,二是高麗必須與宋朝斷絕關(guān)系。高麗在與契丹簽訂盟約得到“鴨綠江東數(shù)百里”土地之后,并沒有完全履行自己的承諾。首先,高麗與契丹簽訂盟約之后,確曾一度按照盟約的要求,與宋朝斷絕了關(guān)系,可很快又與宋朝秘密往來,遣使如宋,“自陳國人思慕華風(fēng),為契丹劫制之狀”, “仍請歸附如舊”, 請求像以前一樣與宋朝建立宗藩關(guān)系。其次,高麗雖然與契丹簽訂了盟約,但對契丹并不信任,他們在得到“鴨綠江東數(shù)百里”賜地之后,即率兵驅(qū)逐女真,修建了興化(今朝鮮義州西南) 、鐵州(今朝鮮鐵山) 、通州(今朝鮮宣川西北東林) 、龍州(今朝鮮龍川) 、龜州(今朝鮮龜城) 、郭州(今朝鮮郭山) 六城, 以防御契丹,且“至者無時”, 并沒有按照臣下屬國的要求經(jīng)常前往契丹朝貢。后來,高麗大臣康肇(兆) 廢棄穆宗另立顯宗，也沒有像臣下屬國一樣向契丹請示并求得契丹的冊封。再次,高麗與女真雖有矛盾,但為了對付契丹,高麗除了挑撥女真與契丹的關(guān)系以外,又暗中拉攏女真以便壯大自己的勢力。遼圣宗得知這些情況之后,大為惱火，遂以高麗筑城, “貳于己”為借口, “遣使求六城”，高麗新立國王顯宗王詢“不許”六城。遼圣宗遂于統(tǒng)和二十八年(1010) ,以高麗大臣康肇擅殺國王誦另立國王詢以及高麗“東結(jié)構(gòu)于女真,西往來于宋國”等事為借口,發(fā)動了第二次征伐高麗的戰(zhàn)爭。

遼圣宗第二次大規(guī)模征伐高麗，先勝后敗,“帳族卒乘罕有還者,官屬戰(zhàn)沒大半”。遼圣宗不甘心失敗,又以高麗顯宗王詢不親自來朝為借口,于開泰三年(1014) 發(fā)動了第三次大規(guī)模征伐高麗的戰(zhàn)爭。據(jù)《遼史·高麗傳》記載,開泰三年(1014 年) 五月,遼圣宗“詔國舅詳穩(wěn)蕭敵烈、東京留守耶律團石等造浮梁于鴨淥江,城保、宣義、定遠(yuǎn)等州”, 作為征伐高麗以及控制高麗的軍事重鎮(zhèn)，準(zhǔn)備第三次大舉征伐高麗。朝鮮史書《高麗史·地理志》記載, “義州,本高麗龍灣縣,又名和義。初,契丹置城于鴨綠江東岸,稱保州。文宗朝契丹又設(shè)弓口門,稱抱州(一云把州) ”?！缎略鰱|國輿地勝覽》、《大東地志》所記與《高麗史·地理志》記載相同。據(jù)此可知,保州,也稱“抱州”或“把州”,確為契丹所修建。遼朝在開泰三年(1014) 發(fā)動第三次大規(guī)模征伐高麗之初,就修筑了保州城。保州應(yīng)該是高麗在遼朝賜其“鴨綠江東數(shù)百里地”所建“六城”之外由遼朝重新修筑的一個州城,因為遼朝第二次大規(guī)模征伐高麗,大敗而歸,并沒有收復(fù)“六城”,各種史書也沒有說契丹攻取“六城”中的某一城之后將其城改建為“保州”, 后來高麗與遼人交涉時也沒有說保州是遼朝賜給高麗“鴨綠江東數(shù)百里地”中的一部分。我們再從遼朝第三次大規(guī)模征伐高麗之初沒有經(jīng)過激烈戰(zhàn)斗即進(jìn)入其地,并能夠比較順利地修筑保州城分析,保州之地應(yīng)該不在遼朝賜給高麗“鴨綠江東數(shù)百里地”之內(nèi),或者是在遼朝第三次大規(guī)模征伐高麗之前就已在遼朝手中。據(jù)此可知,遼朝在賜給高麗“鴨綠江東數(shù)百里地”之后的遼朝東京道東南部與高麗西北的分界應(yīng)該在宣州(今朝鮮平安北道新義州與義州之間) 、保州(今朝鮮平安北道義州) 、定州(今朝鮮平安北道義州東) 及其以東一線,宣州、保州、定州以北屬遼朝,以南屬高麗。高麗在積極向西北地區(qū)拓展的同時,也積極向東北地區(qū)拓展,至高麗德宗以后,高麗已將其東北地區(qū)領(lǐng)土擴展至高麗定州(治所在今朝鮮咸鏡南道定平,與遼屬定州不在一地) 一帶,并開始修筑千里長城,西起鴨綠江入海口,東至高麗定州都連浦(廣浦) ,中經(jīng)威遠(yuǎn)、興化、靜州、寧海、寧德、寧朔、云州、安水、清塞、平虜、寧遠(yuǎn)、定戎、孟州、朔州14 城,以及耀德、靜邊、和州等地。即以千里長城為界,定州以北地區(qū)歸屬遼朝控制的女真,以南歸屬高麗。

可見,遼朝據(jù)有保州之地,不過是占有原來渤海之地,并非是占有高麗之地。如果說是侵略的話,也只能說是契丹對渤海的侵略,不應(yīng)該說成是對高麗的侵略。然而,不少史書將遼朝占有保州之地說成是對高麗的侵略。我們以為,這是由于以下一些原因造成的。首先,遼圣宗賜給高麗“鴨綠江東數(shù)百里地”之后,又出兵收取,被一些人視為不義行為,因而被人們視為一種侵略。其次,當(dāng)時,契丹雖然聲稱由高麗繼承新羅地,由契丹繼承原高句麗之地,但很少有人響應(yīng)。那時,宋朝與高麗關(guān)系很好,而與契丹正處在爭奪燕云十六州等地的斗爭之中,宋朝與契丹可謂仇敵之國。宋人知道,他們不可能像唐朝一樣,堅持高句麗“近在提封之內(nèi)”,因為原高句麗之地大部分已為契丹所有,他們不但無法占有原高句麗之地,甚至連北方的燕云十六州等地都收不回來,因此,他們不敢聲稱原高句麗之地應(yīng)該由宋朝來繼承。既然宋朝不可能繼承原高句麗之地，那么，宋人應(yīng)該支持誰來繼承高句麗之地呢? 毫無疑問，如果宋人承認(rèn)契丹繼承高句麗之地，只會壯大契丹的力量，對正在與契丹進(jìn)行斗爭的宋朝來說，沒有一點好處。倒不如承認(rèn)高麗繼承高句麗之地，那樣的話，既可以加深與高麗的“友好”關(guān)系，進(jìn)一步取得高麗的支持，又可以削弱契丹的勢力，何樂而不為呢！于是，宋人便積極支持高麗是高句麗的繼承者的觀點。正由于此,在宋人所修史書之中，高麗是高句麗繼承者的觀點就成了勿庸置疑的定論。宋人的觀點對后世影響很大，后來的史書幾乎眾口一詞,均認(rèn)為高麗是高句麗的繼承者。元人所修《宋史》、《遼史》、《金史》都是按照這種觀點寫的。按照高麗應(yīng)該繼承高句麗之地的觀點，遼朝占有保州之地也就是占有了原來高句麗之地，自然就成了一種侵略行為，高麗收取保州之地也就成了收回原有“舊地”了。這就是后人多將遼朝占有保州之地說成是對高麗侵略的主要原因。實際上則與史實不符。遼朝修筑鴨綠江浮橋及保州等城,占據(jù)了進(jìn)攻和控制高麗的有利位置，高麗深感不安, “欲發(fā)兵焚毀”, 終未成功。后來,遼朝第三次大規(guī)模征伐高麗雖然失敗,“生還者僅數(shù)千人”, 但保州之地并未割給高麗，仍然控制在遼朝手中。

為此,高麗一直耿耿于懷。遼圣宗太平六年(1026) 曾派遣御院判官耶律骨打出使高麗,請求“假途,將如東北女真”,高麗雖與遼朝議和,但仍“不許”契丹借道前往女真地區(qū)。太平九年(1029 )遼東京舍利軍詳穩(wěn)渤海人大延琳起兵反遼,建立興遼國,高麗雖然拒絕大延琳關(guān)于出兵共同反遼的請求, 但卻以道路梗塞為借口, “與契丹不通”, 停止向契丹朝貢。遼朝平定大延琳叛亂以后,即遣使高麗,令高麗前來朝貢。高麗顯宗雖然派遣使者金哿出使遼朝祝賀契丹打敗大延琳收復(fù)東京(今遼寧遼陽) ,但遲遲不來朝貢,后于顯宗二十二年(1031) 五月與世長辭。六月,遼圣宗也離開了人世。高麗德宗即位以后,大臣王可道向高麗德宗建議說:“契丹與我通好交贄,然每有并吞之志,今其主殂,駙馬匹梯叛據(jù)東京,宜乘此時,請毀鴨綠城橋,歸所留我行人,若不聽,可與之絕”。高麗德宗采納了王可道的建議,開始對遼朝采取強硬態(tài)度,于其即位當(dāng)年(1031) 十月,“遣工部郎中柳喬如契丹會葬”,又派遣“郎中金行恭”等祝賀遼興宗“即位”,以遼所修筑鴨綠江浮橋及保州等城構(gòu)成對高麗威脅, “表請毀鴨綠城橋,歸我被留行人”。十一月,金行恭返回高麗,說“契丹不從所奏”,高麗德宗遂停止向遼朝派遣“賀正使,仍用圣宗太平年號”, 拒絕使用遼興宗的景福年號,單方面宣布與遼朝斷絕關(guān)系。遼景福元年(1032) 正月,契丹派遣“遺留使”將遼圣宗生前的遺留物送往高麗, “至來遠(yuǎn)城”,高麗“不納”,同時,高麗積極進(jìn)行備戰(zhàn),意欲用武力奪取保州等地。面對高麗的不友好態(tài)度,遼朝鑒于先前多次進(jìn)攻高麗均告失敗的教訓(xùn),未敢大動干戈,但也采取了強硬措施,將高麗德宗元年(1032) 派往契丹的“李禮均等八人”全部扣“留不還”。雙方矛盾再次激化,邊境地區(qū)不斷出現(xiàn)小規(guī)模沖突。高麗想用強硬態(tài)度迫使遼朝毀掉鴨綠江橋和保州,但由于高麗勢單力孤,高麗靖宗即位以后,逐漸改變了對契丹的強硬政策,開始謀求與契丹恢復(fù)和好關(guān)系。