天為陽(yáng)，西北陰方，故天不足西北。地為陰，東南陽(yáng)方，故地不滿東南。日月星辰，天之四象，猶人之有耳目口鼻，故耳目之左明于右，以陽(yáng)勝于東南也。水火土石，地之四體，猶人之有皮肉筋骨，故手足之右強(qiáng)于左，以陰強(qiáng)于西北也。

并，聚也。天地之道，東升西降，升者為陽(yáng)，降者為陰。陽(yáng)氣生于子中，極于午中，從左升而并于上，故耳目之明亦在左，而左之手足不便也。陰氣生于午中，極于子中，從右降而并于下，故手足之強(qiáng)亦在右，而右之耳目不聰也。）故俱感于邪，其在上則右甚，在下則左甚，此天地陰陽(yáng)所不能全也，故邪居之。（俱，兼上下而言也。夫邪之所湊，必因其虛。故在上則右者甚，在下則左者甚。蓋以天之陽(yáng)不全于上之右，地之陰不全于下之左，故邪得居之而病獨(dú)甚也。