肖暉

　　士為知己者死，女為悅己者容。古人不僅將美的藝術(shù)充分運用在人身上，在器物上也發(fā)揮得淋漓盡致。長沙博物館收藏的一件宋代衡山窯綠釉粉上褐綠彩瓷罐，就集中體現(xiàn)了古人的瓷器化妝術(shù)。

　　這件綠釉粉上褐綠彩瓷罐，是1975年在長沙縣洞井公社和平大隊采集的，是難得一見的衡山窯瓷器中的精品。此件瓷罐，尖唇外折邊，束頸，溜肩，長圓腹，假圈足外撇。肩部飾兩周凹弦紋。采用粉地彩釉繪花的施釉方法，口沿及肩部滿施綠釉，腹中部施白色化妝粉底色，底色之上以褐綠色彩繪菊花紋一周，大朵為花葉，以綠釉點綴，小朵為花枝和花蕾，以褐釉裝飾，疏密相間，花葉舒展，搖曳生姿，線條流暢，紋飾生動不失高雅；下腹至圈足則施褐釉，簡單無紋飾。風格獨特，造型優(yōu)美。

　　衡山窯位于湖南衡山縣賀家鄉(xiāng)（現(xiàn)萱洲鎮(zhèn)）湘江村湘江北岸的趙家堆、渡口邊一帶，現(xiàn)存龍窯遺址，堆積面積約4000平方米。衡山窯史志不見記載，直至1982年才在文物調(diào)查中被發(fā)現(xiàn)。根據(jù)調(diào)查和考古發(fā)掘所得實物標本考證，衡山窯的年代始于宋迄于元，是湖南境內(nèi)繼唐代長沙窯之后興起的彩瓷窯口。其燒造的陶瓷器胎質(zhì)堅硬，敲之發(fā)金屬聲。衡山窯產(chǎn)品以彩繪瓷為獨創(chuàng)精品，但目前存世的彩繪瓷極為少見。

　　衡山窯匠人懂得揚長避短，在拿到一手爛牌后還能扭轉(zhuǎn)乾坤，秘決就是粉上彩釉繪畫工藝，一種神奇的化妝術(shù)。

　　為什么這么說呢？這要從它的先天不足說起。衡山窯址周圍沒有高質(zhì)量的瓷土，所用瓷土大多含鐵量較高，通過高溫燒造后的瓷器胎身會呈現(xiàn)出瓦灰或豬肝色，而不像當時其它名窯瓷器的胎質(zhì)那么精細美觀。為了彌補這一無法改變的缺陷，工匠們在以當?shù)赝良t或醬紅色土成坯后，外涂一層白色化妝粉，待干后在器物上施褐、綠釉等，其中綠釉多施于器物的上部，即口沿、肩部等位置；褐釉則施于器物的下部，即腹部下方及底部等；器物的腹部則用褐綠兩種彩釉在白色化妝土上畫牡丹、菊、蓮等纏枝花卉紋飾圖案等。一件器物通常畫四組，兩組褐色，間雜兩組綠色，筆法流暢，隨意灑脫。整器形成三層裝飾帶，別具一格。因其在高溫下 (1200℃左右) 一次性燒造而成，表面不再施釉，瓷器因色彩對比強烈，花紋活潑粗獷，裝飾效果上乘，故稱為“高溫彩釉繪花瓷器”。

　　衡山窯匠人就地取材，利用簡陋的材料去繁就簡，粗瓷細作，使用化妝技術(shù)，將粗糙的制品變成精品，化腐朽為神奇，這也正是衡山窯能夠在宋代名窯輩出的格局下不斷發(fā)展的“絕密良方”。