峨眉山是世界自然和文化遺產(chǎn)，在傳統(tǒng)景區(qū)旅游時(shí)代，主要作為佛教名山、以宗教朝覲為主要產(chǎn)品面向市場(chǎng)。隨著全域旅游時(shí)代的到來(lái)，原有的資源利用方式已經(jīng)不能完全滿足快速發(fā)展的市場(chǎng)對(duì)文化體驗(yàn)產(chǎn)品的要求。以“峨眉學(xué)”為主題的文旅融合發(fā)展被提出并付諸實(shí)踐，不僅傳承和保護(hù)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還培育了以深度體驗(yàn)為特征的康養(yǎng)度假、研學(xué)旅行等旅游新場(chǎng)景，促進(jìn)峨眉山旅游產(chǎn)品的更新迭代。

峨眉天下秀，鐘靈神秀的自然環(huán)境，吸引了高僧大德在此修身、傳教，并在佛教發(fā)展過(guò)程中，形成了武術(shù)、茶道、美食、書畫、中醫(yī)等本土文化現(xiàn)象。峨眉天下名山的文化氣質(zhì)和獨(dú)特的自然環(huán)境吸引了地質(zhì)、植物和動(dòng)物學(xué)等多方面的科學(xué)家去了解峨眉、關(guān)注峨眉。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1888年以來(lái)，中外學(xué)者在峨眉山陸續(xù)發(fā)現(xiàn)253種新植物，其中103種以“峨眉”為詞頭命名，動(dòng)物學(xué)界以峨眉山為模式產(chǎn)地的有157種，使得峨眉在國(guó)際生物學(xué)界享有極高盛譽(yù)。這些持續(xù)不斷的文化現(xiàn)象，最終演化并形成了跨域人文科學(xué)和自然科學(xué)的文化流派——峨眉學(xué)。

2018年8月，來(lái)也股份在編制的峨眉康養(yǎng)項(xiàng)目規(guī)劃中提出了“峨眉學(xué)”的概念：峨眉學(xué)是以峨眉山為研究對(duì)象的學(xué)問(wèn)，是以具有典型地域代表性為特征的人地關(guān)系的科學(xué)，其學(xué)術(shù)具有幾千年持續(xù)關(guān)注的特征，具有多學(xué)科融合交叉研究的特征，具有在一個(gè)國(guó)家乃至世界上具有典型性、代表性特征，并具有經(jīng)久不衰的科學(xué)內(nèi)涵。

峨眉學(xué)是研究峨眉山的學(xué)科，橫跨歷史，宗教，文學(xué)，醫(yī)學(xué)，武術(shù)，地質(zhì)，生物等方面。具有如下特征：

• 一是學(xué)術(shù)性，峨眉學(xué)不僅研究文化遺產(chǎn)，還研究自然遺產(chǎn)，揭示地殼和生物圈變化規(guī)律。

• 二是綜合性，峨眉學(xué)不但對(duì)峨眉山的不同側(cè)面進(jìn)行專項(xiàng)研究，還兼及以峨眉山為地標(biāo)的整個(gè)四川盆地。

• 三是實(shí)用性，研究峨眉學(xué)，拓展知識(shí)，修習(xí)佛學(xué)，武術(shù)，茶道，書法等，還能修身養(yǎng)性，強(qiáng)身健體。

隨著我國(guó)全面小康時(shí)代的到來(lái)以及老齡化的加速發(fā)展，康養(yǎng)度假成為新的市場(chǎng)藍(lán)海。據(jù)《大健康十大投資熱點(diǎn)市場(chǎng)規(guī)模預(yù)測(cè)》顯示，預(yù)計(jì)到2020年，康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模將達(dá)到8萬(wàn)億元。市場(chǎng)的爆發(fā)，對(duì)康養(yǎng)旅游產(chǎn)品供給提出了更高的要求，度假地不僅要通過(guò)自然環(huán)境的轉(zhuǎn)化利用實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)身”，更重要的是要通過(guò)本土文化的挖掘和轉(zhuǎn)化利用實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)心”。

峨眉學(xué)中的人文科學(xué)部分，如佛教、茶藝、文藝、醫(yī)學(xué)、武術(shù)等，具有天然的康養(yǎng)度假基因，這些文化與康養(yǎng)結(jié)合，必將創(chuàng)造出與眾不同的康養(yǎng)消費(fèi)新場(chǎng)景。

佛教與康養(yǎng)相結(jié)合，將形成以峨眉山普賢道場(chǎng)為引領(lǐng)的禪修養(yǎng)生體系，在充滿禪意的園林里，與佛學(xué)大師一起參禪。

峨眉學(xué)禪修室效果圖

茶藝與康養(yǎng)相結(jié)合，將以“禪茶一味”作為產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)在云霧繚繞的茶田中采茶、制茶、品茶，體驗(yàn)心靜自然涼的心境。

文藝與康養(yǎng)結(jié)合，將形成一批以文化名人為號(hào)召力的文養(yǎng)產(chǎn)品體系，在文化名人的詩(shī)社、畫院中，或古琴、或丹青、或詩(shī)書。

中醫(yī)學(xué)與康養(yǎng)結(jié)合，將形成既有自然環(huán)境依托，又有專業(yè)醫(yī)生呵護(hù)的身體調(diào)理與康復(fù)產(chǎn)品體系，或膳食、或針石、或湯藥。

武術(shù)與康養(yǎng)結(jié)合，將形成以峨眉派武學(xué)為品牌引領(lǐng)，以武學(xué)大師親傳為特色的武修產(chǎn)品體系，在晨鐘暮鼓中，或拳腳、或劍術(shù)、或樁術(shù)……

2016年，教育部出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，明確將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教學(xué)大綱，成為中小學(xué)的必修課程，研學(xué)旅行市場(chǎng)就此開啟。相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，我國(guó)研學(xué)旅行尚處于初級(jí)階段，特別是自然教育僅在少數(shù)都市區(qū)得到了開展，但發(fā)展迅速。

峨眉學(xué)自然科學(xué)部分，包括地質(zhì)科學(xué)、昆蟲學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)等諸多學(xué)科，是極佳的研學(xué)旅游資源。

峨眉學(xué)引導(dǎo)下的研學(xué)旅游大本營(yíng)效果圖

研學(xué)旅行與地質(zhì)學(xué)相結(jié)合，以震旦第一山為品牌引領(lǐng)，將形成以地質(zhì)科普和古生物探索為核心的地質(zhì)研學(xué)旅游產(chǎn)品體系。

研學(xué)旅行與昆蟲學(xué)相結(jié)合，將形成以峨眉山蝴蝶為品牌吸引，以蝴蝶標(biāo)本采集、制作、收藏、辨識(shí)為核心的產(chǎn)品體系。研學(xué)旅行與植物學(xué)相結(jié)合，將形成以珙桐和峨眉特有物種為品牌引領(lǐng)，以植物辨識(shí)、生物觀察、標(biāo)本制作、地理尋寶等為核心的戶外產(chǎn)品體系。

研學(xué)旅行與動(dòng)物學(xué)相結(jié)合，將形成以峨眉樹蛙及獨(dú)特物種為品牌引領(lǐng)，以觀鳥、觀動(dòng)物、動(dòng)物尋跡等高端產(chǎn)品系列。

2018年8月20日，在峨眉山市文旅項(xiàng)目對(duì)接會(huì)上，來(lái)也股份提出了“峨眉學(xué)”的概念，受到峨眉山和樂(lè)山市的高度重視，隨即成立了“峨眉學(xué)”孵化平臺(tái)，并將其寫入2019年峨眉山市委工作報(bào)告。目前，關(guān)于峨眉學(xué)文旅產(chǎn)品已經(jīng)出現(xiàn)了以精品禪意民宿、峨眉武館、戶外運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部、茶藝莊園、觀鳥俱樂(lè)部、名人書畫精舍等為代表的眾多新業(yè)態(tài)，而且還在快速增長(zhǎng)之中。相信在不久的將來(lái)，峨眉學(xué)必將成為峨眉山文化旅游融合發(fā)展的引領(lǐng)品牌。