-“重德修身 和合齊家”的故事-

公元1200多年前的某一天清晨，旭日的陽光剛剛灑至太湖湖面，一位老人坐在船頭，受捧書卷，若有所思。

他叫朱鈺，朱熹的第八個孫子，南宋端平年間，來此擔任長興縣令，在往后的幾百年時間里，朱氏子孫在這里繁衍生息，漸漸成為當?shù)氐拿T望族，經久不衰。其中讓這個家族最引以為豪的，就是“重德修身，和合齊家”的家規(guī)家訓。

當年朱鈺辭官隱居，將落腳點定在長興白溪村，專心傳播和發(fā)揚爺爺朱熹的理學思想，如今，在現(xiàn)代文明的映襯下，白溪村依舊安靜祥和。

朱姓是這里的大姓，約占全村的90%，據(jù)《長興紫陽朱氏宗譜》記載，白溪朱氏可謂名人輩出。明清時高中進士、舉人者達數(shù)十人：朱一儒、朱文龍兄弟倆在隆慶四年同榜中舉；朱一儒的兒子朱鳳翔、侄兒朱汝器也在萬歷十七年同時金榜題名，成為朱家最早的進士；朱汝器的弟弟朱汝鼇于萬歷三十二年再中進士；清代又出了朱濟、朱鈐兩位進士——可謂“一門五進士”。

歷史記載的這些朱氏后人，都傳承了朱子家風，為官有政聲，造福一方百姓。

如今醒目的《朱熹家訓》正懸掛在白溪朱氏宗祠大廳的兩側?！疤幨罒o私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能，”意思是說，待人辦事沒有私人仇怨，治理家務不要另立私法，不要做損人利己的事，這些清晰的字眼，早已化為諄諄教誨，給予后人深刻的啟迪。

《朱熹家訓》寥寥數(shù)百字,卻全面闡述了朱熹關于做人的準則:仁、義、禮、智、信，字字珠璣，是朱氏治家、做人思想的濃縮。

-關于“朱氏宗祠”-

這座占地4000平米的祠堂為明代晚期建筑，白墻黛瓦，雕梁畫棟，浸透著江南獨有的風味。宗祠于南宋端平年間（1234——1236），朱鈺始建。明嘉靖年間（1522——1566）朱時忠擴建，崇禎末年（約1641）隱士朱升重建。

古樸厚重的宗祠內，刻著《長興紫陽朱氏宗譜圖》，載錄從第一代世祖朱熹始，以第三代世祖朱鈺和第十五代世祖朱升為主脈，傳承清晰，脈絡分明。

朱升，明末清初著名書畫家，朱氏的第十五代世祖，八歲能文，九歲補諸生，書畫雙絕，能詩文，是明末的大才子。

朱升一生踐行《朱子家訓》，辭官歸隱回到白溪后，他在朱氏宗祠旁邊建造了一座畫莊，開辦私塾，給朱氏子弟講解經史子集，立品敦行。如今，故人早已遠去，但他給后人留下的畫莊歷經一代代流傳和演變，成為現(xiàn)在長興縣第八小學重要的傳統(tǒng)文化教育基地。

打開一本本記載長興歷史的史籍，我們仿佛看到嚴明的家訓教導下，文人子弟在長興繼承傳統(tǒng)、言傳身教、美譽興邦。擁有1700多年歷史的長興，在優(yōu)秀家風的影響下，“和合長興”已然成為一派不同的景象——天地人和，錦繡長興。

教育片《重德修身 和合齊家》以紀實的手法，全景呈現(xiàn)了自古以來長興好家風好家訓的傳承。教育片從南宋年間開始講起，追溯了當時任長興縣令、朱熹第八孫朱鈺辭官后隱居在現(xiàn)今太湖街道白溪居委會，專心傳播和發(fā)揚朱熹的理學思想，大力弘揚“為官者清廉，為人者正直”的立人之本的史料。

隨著歷史的變遷，朱氏后人謹遵朱熹《朱子家訓》的諄諄教誨，《家訓》中為人處事、待人接物的思想準則不僅浸潤著朱氏后人的心靈，還逐漸傳遞至周邊百姓。

與朱氏家族一樣，在長興，從古至今，無數(shù)個家風家訓早已成為一種精神傳承，融入到了長興人的方方面面，形成了大氣包容、奮勇拼搏的長興民風