束河鎮(zhèn)是麗江古城區(qū)的一個村鎮(zhèn)， 鎮(zhèn)中心與大研古鎮(zhèn)同為麗江世界文化遺產(chǎn)的組成部分。一大一小兩個古鎮(zhèn)有著相似的古街、古河、古橋和古文化，建筑風格大同小異。相比之下，大研鎮(zhèn)比較繁華、商業(yè)氛圍重一些；束河鎮(zhèn)相對清靜，古樸。如果對歷史文化感興趣，尤其是想了解茶馬古道、茶馬文化，最好去束河看看。束河距離麗江城區(qū)僅7公里，有公交車、出租車相通，交通很方便。我們住的大研鎮(zhèn)鎮(zhèn)里不通車，離公交站點遠，去束河是打車是去的。

位于古鎮(zhèn)東側(cè)的四方聽音廣場，是束河人舉行重大活動的地方。白天常有歌舞活動 ；夜晚可有篝火晚會。有詩句贊賞：“一匝蘆笙吹未斷，踏歌起舞月明中”。

（四方聽音廣場）

聽音廣場的西側(cè)是一條新近開發(fā)的“工匠一條街”。為了傳承民族文化，推動和創(chuàng)新手工藝品發(fā)展，推動旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級，當?shù)卣扇≌叻龀帧⑴嘤栞o導、資金幫扶等辦法招攬工匠名人開店興業(yè)。目前已有皮革、刺繡、書畫、紫陶、琺瑯、銀器、剪紙、咖啡、東巴紙等幾十個傳統(tǒng)工藝入住工匠街。

（工匠街、商業(yè)街）

與大研鎮(zhèn)四方街相似，束河鎮(zhèn)也有個四方街。四方街位于束河鎮(zhèn)中心，有5條道路匯集于此，緊鄰商業(yè)街，是古往今來的重要集市。相比于大研鎮(zhèn)的四方街，束河四方街面積小一點，路面鋪設的礫石比較平整，周圍的古建筑好像是經(jīng)過統(tǒng)一設計的連棟二層商鋪，不僅商品琳瑯滿目，房屋建筑也頗具觀賞性。

（束河四方街）

束河鎮(zhèn)街道平坦，好像沒有上下坡道。路邊的房屋建筑古樸典雅，“精品”古建筑隨處可見，很有研究和觀賞價值。青龍橋、九鼎龍?zhí)兜染包c很值得一游。

（古街古河）

束河的住宿、餐飲、購物、休閑娛樂的地方并不少，只是沒有大研鎮(zhèn)那么密集，清凈而不蕭條?？土飨鄬ι俚脑蛑饕堑赜蛐　㈦x機場、火車站稍遠。

（餐飲休閑）

茶馬古道博物館是游客了解茶馬古道歷史文化的重要場所，博物館本身也是一組珍貴的古建筑群。館內(nèi)設有序言廳、史事廳、大覺宮壁畫、茶馬古道宗教文化廳、普洱茶文化展示亭、束河生活及皮匠展廳。

（茶馬古道博物館）

博物館記述了茶馬古道的起源、概念、發(fā)展歷程；保留著明武時代以來的珍貴的壁畫；回顧了了千年古道上發(fā)生的吐蕃南征、天寶之戰(zhàn)、滇茶進藏、茶馬互市等重大歷史事件；介紹了納西族和藏族人的宗教、文化、茶藝、生產(chǎn)生活等方面的習俗。

（大研壁畫）

我自以為看過《山間鈴響馬幫來》，騎馬體驗過茶馬古道就懂得了茶馬文化，其實差遠了！充其量是支離破碎的一知半解。參觀博物館之后，我覺得茶馬文化不只是道路運輸、茶馬互換那么簡單，而且涉及到地理、歷史、經(jīng)濟、政治、民生等更多領(lǐng)域的歷史文化。

飲茶是藏族人的生活習慣和嗜好，以青稞糌粑、牛羊肉和奶酪為主食的藏族人“可以多日無肉不可一日無茶”；地處北回歸線山區(qū)的溫涼、濕潤的氣候，是普洱茶生長的必要條件；滋味醇厚、適合長期保存的普洱茶深受藏族人歡迎。漢人和藏人對茶與馬的不同需要是開發(fā)茶馬古道的起因；是不畏艱辛、生死與共的一代又一代趕馬人開辟了一條又一條茶馬古道。是文成公主進藏和親帶去了飲茶的習俗，而另一代唐王下令禁茶入藏，迫使吐蕃（西藏）王朝利用滇藏通道解決茶葉問題。

茶馬互市的商品由初期的茶馬增加到牛羊、牛羊皮、麝香、鹽、藥材、紡織品、瓷器甚至抗日戰(zhàn)爭時期的槍支彈藥。茶馬古道與芒康井鹽的發(fā)展密不可分，茶馬互市帶動了束河皮業(yè)的發(fā)展。茶馬古道促進了經(jīng)濟發(fā)展和文化交流，有利于民族團結(jié)和多民族國家的形成。

游覽束河古鎮(zhèn)感覺與其他旅游有所不同。與其說游覽觀光不如說是參觀學習。6個小時的束河參觀給我上了一堂現(xiàn)實的地理和歷史課，加深了對茶馬古道、三江并流、滇藏地區(qū)乃至大西南的了解。借此道一聲：再見束河！7天的麗江游感覺時間不充分，還有白沙鎮(zhèn)、大理、瀘沽湖、香格里拉等該去的地方未去，留作以后吧！