江南地區(qū)自古以來就是我國經(jīng)濟(jì)比較富庶的地區(qū)之一，這得益于從晉開始直至陳的滅亡這期間長達(dá)200多年的南北分治的政策，同時(shí)在這200多年間，江南地區(qū)的人民生活也比較安定，并無太多的戰(zhàn)亂紛擾，自此江南區(qū)域便奠定了自己的歷史上的經(jīng)濟(jì)地位。正是由于經(jīng)濟(jì)上的繁榮與生活上的安定，江南也成為歷史上無數(shù)的文人墨客趨之若鶩的地方。

在這里你可以找到許多聞名遐邇的文人所留下的足跡。比如唐代時(shí)期大名鼎鼎的大詩人白居易就曾在這里逗留過，更是在多年以后回憶此地之時(shí)留下了“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”這樣的千古名句，而原本就是南唐一國之君的李煜也留下了“船上管弦江面淥，滿城飛絮輥輕塵。忙殺看花人！”此類贊頌江南美景的名句，所以今天要與大家分享的就是一首描繪江南美景的詩作。

《江南春》

唐代：杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

杜牧這位詩人想必大家都是很熟悉了，是我國唐朝時(shí)期一位非常著名的詩人，更是與同時(shí)期的另外一位大詩人李商隱并稱為“小李杜”，這首詩則是杜牧諸多名篇佳作中極富盛名的一首，后世對此詩的評價(jià)極高，哪怕是與盛唐時(shí)期以山水詩文明的“詩佛”王維的作品相比起來也是不逞多讓，雖然全詩只有四句28字，但是卻將江南美景的絢麗多彩與深邃迷離表現(xiàn)的淋漓盡致。

詩的首句“千里鶯啼綠映紅”采用虛寫的方式表現(xiàn)出江南春景的絢麗多彩，詩中的“千里”自然是不可能見到的，只是詩人由眼前的春日美景想象出的千里江南盛景，仿佛讀者也能夠隨著詩人的想象看到江南桃紅柳綠、草長鶯飛的春日盛景，而詩中的“鶯啼”與“綠映紅”是分別從聽覺和視覺兩個(gè)方面來體現(xiàn)江南春景的活力，結(jié)合開頭的“千里”整個(gè)在空間的立體感上給我們呈現(xiàn)了全方面的江南春景，使人有身臨其境之感。

詩的次句“水村山郭酒旗風(fēng)”則是由首句的遠(yuǎn)景虛寫轉(zhuǎn)為眼前實(shí)景的描寫，隨著目光的逐次遞進(jìn)，我們看到了臨水而落的村莊與依山而建的城郭，一直到眼前的迎風(fēng)招展的酒旗，生動的體現(xiàn)出了江南的建筑特點(diǎn)，同時(shí)也是結(jié)合上句中的空間范圍，將畫面填充的更加豐滿，同時(shí)隨風(fēng)飄揚(yáng)的酒旗又使整個(gè)畫面增添了許多人文氣息，是畫面更加生動具有感染力。

第三句“南朝四百八十寺”則又是虛寫，南朝是指晉以后“宋齊梁陳”四個(gè)定都南京的王朝，史稱為南朝。南朝時(shí)期的佛盛行，所以寺廟也建了許多，這里的“四百八十寺”也是虛指，代指寺廟有很多。詩的首句是對空間上的想象，而這句則是對于時(shí)間的想象，上下呼應(yīng)相得益彰。

末句“多少樓臺煙雨中”則是詩人通過眼之所見的蒙蒙細(xì)雨，想象到往日人來人往的寺廟，現(xiàn)在也只能冷清的被這煙雨籠罩，由眼前思前塵，最終感慨歷史的車輪總是會向前發(fā)展，歷朝歷代的交替也是一種必然，這里，詩人以審美的眼光，欣賞著江南春的自然美景；詩人以深邃的思維，穿過時(shí)空，感悟歷史文化的審美意義。實(shí)為千古流傳的佳作！

圖文/阿然（喜歡的話記得關(guān)注哦）