導(dǎo)言：列位，你可能與我一樣走遍了南北東西，也到過許多名勝景點(diǎn)，遊過很多園林，見過不少美景，見過風(fēng)景中的那些古建築，比如：亭、臺(tái)、樓、閣、軒、榭、廊、舫…… 中國(guó)古典園林在綠色文明充溢的現(xiàn)代社會(huì)受關(guān)注程度頗高，而其本身的藝術(shù)成就也是斐然客觀。與繪畫、書法、文學(xué)、雕塑等藝術(shù)形式的相映相和，使中國(guó)園林在眾多的門類中獨(dú)放異彩。亭臺(tái)樓閣，屬於中國(guó)傳統(tǒng)建築。它們或面對(duì)巍巍群山，或俯視浩浩江湖，或融于園林之中，或踞於市井之上；有的高大壯觀，有的小巧玲瓏，有的華美輝煌，有的簡(jiǎn)易樸實(shí)。但無(wú)論形式如何、位置怎樣、都顯示出民族的人文特徵和風(fēng)土人情，點(diǎn)綴出一處處富有詩(shī)情畫意的美景。 其中，亭子也是我國(guó)人民創(chuàng)造的風(fēng)景建築物。它在水光山色之中，是天然圖畫的重要點(diǎn)綴，也是供人休憩、納涼、賞景的好去處。亭，遍佈于神州風(fēng)景名勝中，風(fēng)格各異，秀麗多姿，其中有些亭子非常有名，成為飲譽(yù)中外的人文景觀，……那，就是：蘭亭與流觴亭 蘭亭遙想蘭亭下，清風(fēng)満竹林 話說在浙江紹興西南渚山麓，相傳春秋末年越王勾踐種蘭於此，故此得名。 ▲ 蘭 亭蘭亭，是中國(guó)書法史上的一塊聖地?，F(xiàn)存蘭亭為清代重建，景色宜人。蘭亭四周崇山峻嶺，茂林修竹，淺溪淙淙，幽靜雅致。佈局以曲水流觴為中心，四周環(huán)繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華亭、右軍祠等建築精巧古樸，是不可多得的園林傑作。  ▲ 小蘭亭為一四角碑亭，內(nèi)有康熙帝御筆“蘭亭”二大字的石碑。 永和九年(353年)，東晉書聖王羲之邀集名流謝安等41人到此飲酒賦詩(shī)，羲之即興寫下聞名於世的《蘭亭集序》，成為中國(guó)書法藝術(shù)登峰造極的作品。從此，蘭亭成為中國(guó)書法史上的一塊聖地?，F(xiàn)在蘭亭是明朝嘉靖二十七年間從宋蘭亭遺址——天章寺遷移到此，期間幾經(jīng)興廢，後於清代重建，景色宜人。 ▲ 鵝池亭為一三角亭，內(nèi)有一石碑，上刻“鵝池”二字，“鵝”字鐵劃銀鉤，傳為王羲之親書；“池”字則是其子王獻(xiàn)之補(bǔ)寫。一碑二字，父子合璧，鄉(xiāng)人傳為美談。  ▲ 鵞 池“流觴亭”為紀(jì)念“曲水流觴”活動(dòng)而修建，亭上匾額“流觴亭”三個(gè)大字為光緒江夏太守李樹堂題，流觴亭與蘭亭同樣揚(yáng)名天下，景色美不勝收。 ▲ 流觴亭《蘭亭序》是王羲之47歲時(shí)的書作，記述的是羲之和友人雅士會(huì)聚蘭亭盛遊之事，其書從容嫻和，氣盛神凝。下面，就讓我們一起來(lái)欣賞《蘭亭序》，且聽老工慢慢道來(lái)： ▲ 馮承素神龍本《蘭亭序》話說《蘭亭集序》，出生於公元353年。那是東晉的永和九年。至今1666歲了。那日，王羲之在會(huì)稽山陰的蘭亭，組織了一場(chǎng)風(fēng)雅集會(huì)。清幽的山水、秀麗的風(fēng)景吸引了司徒謝安、辭賦家孫綽、矜豪傲物的謝萬(wàn)、高僧支道林等社會(huì)名流的捧場(chǎng)。多虧了那場(chǎng)微醉的風(fēng)雅，不朽名作就此出生了。 江南的三月三，通常都是在細(xì)雨綿綿的雨季。但是這天的天氣，卻格外晴朗，遠(yuǎn)處崇山峻嶺，眼前茂林修竹，清流激湍，惠風(fēng)和暢，潺潺水聲聽得人神清氣爽，山間的景色更是恬靜宜人！為應(yīng)上巳日的習(xí)俗大家用香薰草蘸水灑身上，或沐浴洗滌污垢，在春意綿綿的大好時(shí)節(jié)裡，祈求著消除病災(zāi)與不祥。 為了活躍氣氛，有人想出了流觴曲水的玩法兒。大家散坐在蜿蜒曲折的溪水兩旁，然後由書僮將斟酒的羽觴放入澄澈的溪中，讓其順流而下，若觴在誰(shuí)的面前停滯了，誰(shuí)得賦詩(shī)，若吟不出詩(shī)，則要罰酒三杯。途中，觴在王獻(xiàn)之面前停了下來(lái)，不滿十歲的他憋了半天，愣是沒做一句來(lái)，也被罰了酒。後世的清代詩(shī)人還曾作打油詩(shī)取笑王獻(xiàn)之。“卻笑烏衣王大令，蘭亭會(huì)上竟無(wú)詩(shī)?！?/h3> 這次蘭亭雅集，有十一人各成詩(shī)兩首，十五人成詩(shī)各一首，十六人做不出詩(shī)各罰酒三杯。四十二人的風(fēng)流集會(huì)與美好時(shí)光，不知不覺地就在曲水流觴和飲酒作詩(shī)中悄然流逝。 為了把這些酒後佳作保存下來(lái)，大家打算把詩(shī)匯總，編撰成集，以此紀(jì)念此次盛事，也給後人留個(gè)念想?？晒庥性?shī)，誰(shuí)來(lái)做序呢？於是有人起哄推舉聚會(huì)召集人、德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次的雅集。半醉半醒的王羲之也不推脫，乘著酒興，用鼠須筆在蠶紙上，即席揮灑，心手雙暢，寫下了二十八行，通篇遒媚飄逸、勁健，字字精妙，點(diǎn)畫猶如舞蹈，有如神助的三百二十四字。於是，《蘭亭集序》，就是在那文人狂歡的一刻，出世了。 這就是，被後人譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭集序》（又稱為《蘭亭序》、《臨河序》、《禊帖》、《三月三日蘭亭詩(shī)序》等），被書界奉為極品。請(qǐng)列位將手機(jī)模過來(lái)，細(xì)細(xì)品嚐神品： 附：《蘭亭集序》原文永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會(huì)於會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！(不知老之將至 一作：曾不知老之將至)每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。 譯 文 永和九年，時(shí)在癸丑之年，三月上旬，我們會(huì)集在會(huì)稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這個(gè)地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映環(huán)繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩(shī)，也足夠來(lái)暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬(wàn)物，用來(lái)舒展眼力，開闊胸懷，足夠來(lái)極盡視聽的歡娛，實(shí)在很快樂。 人與人相互交往，很快便度過一生。有的人在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)；有的人就著自己所愛好的事物，寄托情懷，放縱無(wú)羈地生活。雖然各有各的愛好，安靜與躁動(dòng)各不相同，但當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)感到自得。感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來(lái)。等到對(duì)得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。過去所喜歡的東西，轉(zhuǎn)瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因?yàn)樗l(fā)心中的感觸，況且壽命長(zhǎng)短，聽?wèi){造化，最后歸結(jié)于消滅。古人說：“死生畢竟是件大事啊?！痹趺茨懿蛔屓吮茨兀?/h3> 酒後神筆，妙在哪裡？ 列位，且聽老工一一分解……《蘭亭序》之“三絕”據(jù)說，該序是當(dāng)年王羲之一揮而就草擬的一篇序文。第二天羲之準(zhǔn)備抄寫成正稿時(shí)，反復(fù)抄寫都覺得氣韻佈局和筆劃結(jié)構(gòu)都不如草稿。他又是驚奇又是苦惱：一是為自己的書法所驚喜，二是草稿太多塗改，不好拿去見人啊！ 猶豫之下，最後還是挑選一份正式稿拿去作序，把草稿也保留了下來(lái)，傳給了自己的兒子王獻(xiàn)之。 一、“重”字不“重”說起《蘭亭序》裡的一絕，那不能不提其中的重字了。其文及款字中共出現(xiàn)21個(gè)“之”字，字字不同，各逞美態(tài)。 短短三筆，變化無(wú)窮。之字的變化，總結(jié)起來(lái)，主要有三種：1. 行書、楷書、行楷書用筆的變化；2. 行書用筆變化，比如折筆、頓筆、回鋒等；3. 主筆變化、比如第二筆三筆主筆轉(zhuǎn)換變化。“以”字： “其”字： “為”字： “事”字： “修”字： “也”字： “文”字： “會(huì)”字： “山”字： “有”字： “竹”字： “和”字： 二、 錯(cuò)抹也藝術(shù)因蘭亭序是醉酒之筆，所以其中的錯(cuò)字、塗抹痕跡也很多，而把塗抹也玩成藝術(shù)的，這算是王羲之的又一絕了。一起來(lái)看看卷中的塗抹痕跡： 1. “歲在癸丑”。為什麼“癸”字筆劃寫得很細(xì)。分析，王右軍一定是只記得當(dāng)年“地支”是丑牛年，而忘了“天干”排序，“癸”字，一定是後續(xù)填上的。地方又留得不夠，所以“癸”字寫的很扁。2. “修稧事也 群賢畢至”?！胺G”應(yīng)改“禾木”旁為“示補(bǔ)”旁，以“禊”為正確寫法。3. “有崇山峻領(lǐng)”?！?strong>崇山”是漏掉了後補(bǔ)的，沒有地方，不得不寫在旁邊。王羲之喝多了，寫“嶺”字，誤將上邊的“山”丟了。 4. “恵風(fēng)和暢”。顯然。“惠”字少兩筆，神龍本“和”字之“口”還多一筆，像“曰”?！短m亭序》開頭“永和九年”的“和”字就是正確寫法。今人臨帖，照寫錯(cuò)字，傳承謬誤，大可不必。5. “悟言一室”。悟言，《古文觀止》糾正為“晤”言，意為見面談話。 6. “囙寄所托”?！皣唷笔恰耙颉钡漠愺w字，而且是先寫了“外”字，后又以“囙”字（神龍本馮承素摹本為“ㄈ”接右邊）覆蓋。7. “怏然自足”。后人記載為“快”然（高興）自足，其實(shí)“怏（yàng）然自足”翻譯成“自負(fù)”“自信”是解釋得通的。8. “僧不知老之將至”?！吧弊种挥性凇岸ㄎ涮m亭”石碑上才有這個(gè)字?！豆盼挠^止》糾正為“曾”。9. “向之所欣俛仰之間”。“向之”之下覆蓋了“於今”二字。俛是俯的異體字，今已廢棄。 10. “豈不痛哉”?！巴础弊指采w的有點(diǎn)像是“它”字。11. “每攬”。有書說，“'每’字中畫濃墨，其餘淡墨，顯然記錄了其由'一’字改寫的過程。”其實(shí)，北魏張猛龍碑上的“每”字一橫，也是粗大的。而且，馮承素摹寫時(shí)，隨時(shí)可以蘸墨。12. “未甞不臨文嗟悼”。 “甞”是“嘗”的異體字，今已不用。13. “後之視今亦由今之視昔”。 “由”，後人已糾正為“猶”，當(dāng)“如同”講。14. “■■悲夫”。 重墨抹去的字，一說是“良可”，但更可能是“足可”，還可能是“是可”.“亦可”?！胺颉弊?，看出是蓋住了“也”字。15. “有感於斯文”。神龍本的“文”字，特別模糊。唐.褚遂良的臨本，一眼就看出是由“作”字改寫。 三、酒後真言，情深意濃而《蘭亭序》裡的第三絕，就是用情至深了！故事再往後發(fā)展，唐太宗因愛騙取了《蘭亭序》，並與自己合葬在了昭陵。我們今天雖然見不到真跡了，但從草稿版的後人摹本中我們?nèi)匀荒茉谛形闹械亩嗵帀T改裡，看到王羲之酒後吐納的那份掖不住的喜與藏不掉的愁。 在《蘭亭序》開篇，我們讀到的盡是美好愉悅。天也清朗，風(fēng)也和暢，宇宙是那麼大，萬(wàn)物是如此盛，眼前的一切都是如此美好。這份舒暢的心情是在喪亂年代長(zhǎng)大的王羲之，很少能擁有的，所以倍感珍惜的。而到了《蘭亭序》後半段，王羲之再也抑制不住心中的那抹憂愁。他說：人與人相交往，很快便度過一生。每當(dāng)看到古人對(duì)死生發(fā)生感慨的原因，和我所感慨的像符契那樣相合，沒有不面對(duì)他們的文章而感歎悲傷的，不能明白於心，本來(lái)就知道，那種把死和生等同起來(lái)的說法是不真實(shí)的，把長(zhǎng)命和短命等同起來(lái)的說法是妄造的。後代的人看現(xiàn)在，也正如同我們今天看過去一樣，這真是可悲呀！ 1666年過去了，在這篇幅324個(gè)字的筆觸裡，我們依舊能聞到，那遙遠(yuǎn)的時(shí)代里飄出的陣陣濃重且蘊(yùn)含了三分喜悅一分哀愁的酒香、淡淡溫雅香薰味兒，看到附著在行雲(yún)流水中的暢快與凝重之情。1666年過去了，王羲之對(duì)生命無(wú)常的惋惜，依舊飄零在這悲喜交集裡的篇章裡。 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 ▲ 蘭亭曲水流觴夫人之相與，俯仰一世 相隔半個(gè)世紀(jì)，我們一群有著共同愛好書畫藝術(shù)的老學(xué)友們?cè)谖⑿湃河窒嗑哿?。廣交好友，與人為善?！?/h3> ▲ 畢業(yè)相別時(shí)的留影相逢是緣，相聚是緣。聚散，緣份來(lái)掌握……珍惜過好當(dāng)下每一天…… ▲ 學(xué)友福生的書畫習(xí)作學(xué)海無(wú)涯 學(xué)則不固 永無(wú)止境；活到老學(xué)到老…… ▲ 學(xué)友xixi 的攝影習(xí)作 器材：HUAWEI LYA-AL00 光圈：f/1.8 快門：1/999963365 焦距：5mm ISO：50 ▲ 老工與功友們一起習(xí)練健身氣功引體令柔利關(guān)節(jié)，導(dǎo)氣令和細(xì)勻長(zhǎng)。肌肉放鬆通筋絡(luò)，輕飄徐緩神氣暢。有道是，培養(yǎng)一個(gè)興趣愛好，譬如琴、棋、書法、繪畫、旅游等，對(duì)于老年人來(lái)說，能讓人忙起來(lái)，而且是樂得忙。如此，老年人可以根據(jù)興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便“老有所樂”，在忙碌中學(xué)習(xí)，在忙碌中休閑，在忙碌中快樂。有利身心健康。 下面與大家共欣賞：王羲之集字對(duì)聯(lián)，主要集自天下第一行書《蘭亭集序》，學(xué)習(xí)書聖書法風(fēng)貌與氣息，遒美雋永，祥致平和，喜氣洋洋！
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