01

積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

出自《易經(jīng)·坤·文言》。長(zhǎng)期做好事的家庭，福祉定會(huì)傳到后代；長(zhǎng)期不做好事的家庭，禍害一定會(huì)害及子孫。

02

天行健，君子以自強(qiáng)不息。

出自《易經(jīng)·乾·象》。天道的特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不停的運(yùn)動(dòng)變化，誰(shuí)也不能阻擋，君子要效法天道，自立自強(qiáng)，奮發(fā)向上，永不松懈，發(fā)憤圖強(qiáng)。

03

地勢(shì)坤，君子以厚德載物。

出自《易經(jīng)·坤·相》。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。

04

居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時(shí)而惕，雖危無(wú)咎矣。

出自《易經(jīng)·坤·文言》。身居高位而不驕傲，屈居人下而不憂愁。所以說(shuō)若人能自強(qiáng)不息而又隨時(shí)反省，雖面臨危險(xiǎn)也無(wú)災(zāi)禍。

05

君子學(xué)以聚之，問(wèn)以辯之，寬以居之，仁以行之。

出自《易經(jīng)·坤·相》。君子通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)積累知識(shí)，通過(guò)討論來(lái)明辯事理，用寬厚的態(tài)度處事，運(yùn)用仁義來(lái)行事。

06

同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥，云從龍，風(fēng)從虎，各從其類也。

出自《易經(jīng)·坤·文言》。同樣的聲調(diào)能產(chǎn)生共鳴，同樣的氣息能相互吸引。水往低下的地方流，火往干燥的地方燒，云隨龍而出，風(fēng)從虎而現(xiàn)，說(shuō)明天下萬(wàn)物都是親附同類的。

07

君子敬以直內(nèi)，義以方外，敬義立而德不孤。

出自《易經(jīng)·坤·文言》。才德出眾的人做事嚴(yán)肅認(rèn)真要將正當(dāng)在理的思想牢記于心，將合乎正義的行為做為常規(guī)來(lái)處理外部事物。做事嚴(yán)肅認(rèn)真合乎正義就有成就，所以君子有此道德就會(huì)得到眾人信賴與支持不會(huì)孤立。

08

蒙以養(yǎng)正，圣功也。

出自《易經(jīng)·蒙·彖》。蒙童時(shí)代應(yīng)培養(yǎng)純正無(wú)邪的品質(zhì),這是造就圣人的成功之路。

09

君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

出自《易經(jīng)·益·象》。君子因此見(jiàn)到美善的品行就傾心追隨、努力學(xué)習(xí),有了錯(cuò)誤就迅速改正。

10

君子以順德，積小以高大。

出自《易經(jīng)·升·象》。君子通過(guò)順應(yīng)自然規(guī)律來(lái)培養(yǎng)自己的品德,積累微小的進(jìn)步來(lái)塑造高大完美的人格。