一、二十四節(jié)氣：

古人根據(jù)季節(jié)更替和氣候變化的規(guī)律，把周歲太陽(yáng)年365.25日分為立春、雨水、驚蟄等24個(gè)節(jié)氣。這些節(jié)氣先是平分的,平均每個(gè)節(jié)氣是15.22日。后代根據(jù)太陽(yáng)移動(dòng)的速度,有的規(guī)定為14日(如冬至前后),有的規(guī)定為16日(夏至前后)。24個(gè)節(jié)氣的名稱(chēng)和順序如下;

正月:立春、雨水

二月:驚蟄、春分

三月:清明、谷雨

四月:立夏、小滿(mǎn)

五月:芒種、夏至

六月:小暑、大暑

七月:立秋、處暑

八月:白露、秋分

九月:寒露、霜降

十月:立冬、小雪

十一月:大雪、冬至

十二月:小寒、大寒

這套節(jié)氣名最早出現(xiàn)在《淮南子天文訓(xùn)》。驚蟄古名“啟蟄”,漢朝避景帝名諱改為“驚蟄”。24節(jié)氣和月份搭配,但具體日子不是絕對(duì)固定年年一致的。因?yàn)楣?jié)氣跟著太陽(yáng)年走,和朔望月沒(méi)有關(guān)系。

二、節(jié)氣和中氣：

節(jié)氣，代表地球在公轉(zhuǎn)軌道上運(yùn)行的位置。每十五度設(shè)一個(gè)，共有24個(gè)，兩個(gè)節(jié)氣間平均差約15天，但因地球繞日速度隨距日運(yùn)近而變化，所以節(jié)氣間距略有不同。古代天文家以24氣分配十二月，在月首的稱(chēng)為“節(jié)氣”，如立春、清明，在月中的稱(chēng)為“中氣”，二者又通稱(chēng)“節(jié)氣”。

節(jié)氣的細(xì)分和置閏產(chǎn)生過(guò)一些關(guān)系。由于1個(gè)節(jié)氣加上1個(gè)中氣的時(shí)間大約是30.5天,要大于一個(gè)朔望月,所以每月的節(jié)氣加中氣要經(jīng)上月推遲1至2天，以致推遲到某月就只有節(jié)氣沒(méi)有中氣,后來(lái)就以這個(gè)月份置閏。所以古人說(shuō)“閏月無(wú)中氣”。陽(yáng)歷每月都有節(jié)氣和中氣,上半年每月6日和21日左右是交節(jié)日期,下半年每月8日和23日是交節(jié)期。

三、什么是氣？

我們看古人是怎樣論及“氣”的。如：

《文子·守弱篇》中說(shuō)：形者，生之舍也。氣者，生之元也。

《易·乾卦》中說(shuō)：同氣相求。《系辭》中說(shuō)“精氣為物”。《禮·月令》“孟春之月，天氣下降，地氣上騰”。

元者，始長(zhǎng)大也?！毒偶乙住氛f(shuō)其“元者、氣之始也?！?/p>

氣，被古人認(rèn)為是生養(yǎng)萬(wàn)物的本源之物。春天到來(lái)，天地交泰，萬(wàn)物始生并漸壯，那是因?yàn)樘鞖庀陆?，地氣上升，就是陰?yáng)同氣相求，互相吸引相交面生。

一年24節(jié)氣，其本質(zhì)是24個(gè)“氣”的不斷接續(xù)，使歲月以及其間的萬(wàn)物生生不息而至于永久。本質(zhì)上24個(gè)“氣”都是天地之氣的合同體，都是同一個(gè)“氣”不斷運(yùn)轉(zhuǎn)中的某一點(diǎn)。