來源：傳媒內(nèi)參節(jié)目研究組（轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處） 綜藝節(jié)目很少有“長壽”一說，就連《康熙來了》如此火爆的節(jié)目開播11年后也無以為繼，最近不得不宣布停播，但作為植根中華民族文化藝術(shù)的綜藝類戲曲欄目《走進大戲臺》卻已經(jīng)開播長達15年之久，且因為其旺盛的生命力與創(chuàng)新精神，鐵桿粉絲人數(shù)不斷攀升，這對一檔戲曲節(jié)目來講著實不易。 如今綜藝真人秀市場并不缺少節(jié)目，但缺少的是既有意思又有意義的好節(jié)目，這也正是廣電總局“限真令”的要求。 《走進大戲臺》并沒有大咖明星來撐臺，也并非當(dāng)前頗受追捧的主流真人秀節(jié)目類型，但節(jié)目卻憑借喚醒民族精神的遠(yuǎn)大意義播出了15年，并在這個周末綜藝混戰(zhàn)的黃金檔、無明星不歡的浮躁電視時代收獲不俗收視成為常青樹實屬不易。 與市場上這些為追求短平快的眼前利益而瘋狂拼明星、秀下限的節(jié)目相比，《走進大戲臺》承載了更多的社會責(zé)任感和使命感，比起收視，節(jié)目更加看重的是觀眾在這檔節(jié)目中能夠吸收多少營養(yǎng)，看過節(jié)目以后能從中獲得哪些東西，達到弘揚傳統(tǒng)文化的目的。 中共山西省委宣傳部長胡蘇平（左）和國家新聞出版廣電總局副局長田進（右） 前不久，由國家新聞出版廣電總局和山西省委宣傳部共同主辦的山西衛(wèi)視《走進大戲臺》節(jié)目創(chuàng)新研討會在京召開，廣電總局出面為一檔地方衛(wèi)視欄目召開高規(guī)格的研討，實屬罕見。這檔主打“戲曲新榜樣，傳統(tǒng)正青春”的戲曲節(jié)目為何如此長壽？它對新時期電視文藝創(chuàng)作又有哪些啟示？面對綜藝真人秀節(jié)目的不斷推陳出新，山西衛(wèi)視又將在2016年對這檔節(jié)目有何全新規(guī)劃？ 不以收視為唯一評判標(biāo)準(zhǔn) 用弘揚傳統(tǒng)文化洗滌浮躁電視時代 當(dāng)前的電視市場進入了一個怪圈，收視率的高低似乎成了評判一檔節(jié)目好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但這樣一來節(jié)目為了迎合市場完全沒有了底線，利用明星秀下限制造話題點擊而提升收視并受到廣告客戶的青睞，看似成為了現(xiàn)象級但實際上是在擾亂整個電視市場。 與那些一味追求收益迎合市場的節(jié)目相比，《走進大戲臺》不以收視為唯一評判標(biāo)準(zhǔn)，用弘揚傳統(tǒng)文化的方式洗滌浮躁電視時代，顯得非常難能可貴。 《走進大戲臺》不是一檔簡單的綜藝節(jié)目，它15年的堅守是真真正正在傳遞中華文化基因，它15年不斷的創(chuàng)新是自覺自信地在傳播中華美學(xué)精神，不是靠格調(diào)不高的娛樂感，而是靠戲曲藝術(shù)的崇高感和魅力制勝，這都是當(dāng)今電視人萬萬不能丟掉的始終應(yīng)該堅守的傳承民族文化應(yīng)有的一種情懷。文藝評論家仲呈祥如是說。 但光有情懷就夠了嗎？當(dāng)然不是。為什么現(xiàn)在那么多人不懂戲曲，不愛戲曲，甚至提起來就覺得枯燥無聊？年輕人更是偏愛視覺效果沖擊強烈的好萊塢大片？
從根本上來講，一種興趣的培養(yǎng)要從孩提時抓起，70后、80后、90后從小就不接觸戲曲，沒有學(xué)習(xí)的空間談何興趣？這對于傳統(tǒng)文化的傳承非常不利。如果能在小學(xué)或者初中的相關(guān)音樂課程中加入系統(tǒng)學(xué)習(xí)，戲曲文化也不至于如此與大眾脫節(jié)。 歸根結(jié)底，傳統(tǒng)文化藝術(shù)，尤其是戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承一定要從娃娃抓起。怎么抓？正如六小齡童老師在研討會上所建議的：“小學(xué)課本里可以設(shè)置一章戲曲藝術(shù)課。從山西的土戲開始，講述360多個劇種它的特點在哪，代表人物是誰，一一講明。大師也都是從娃娃成長起來的，如果一個劇種沒有大師，是傳承不下去的。” 《走進大戲臺》對青年戲曲人才的培養(yǎng)極為重視。2016年第三、四季，《走進大戲臺》要做全國青年演員擂臺賽，把總決賽做成2017年的全國戲曲晚會，擴大青年戲曲演員的影響。如果能夠多一些像《走進大戲臺》這樣的良心節(jié)目，傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)從娃娃抓起，中華藝術(shù)瑰寶不愁無以為繼。 百姓情懷、文化品格、山西底蘊、創(chuàng)新精神 山西衛(wèi)視15年不忘初心
與諸多一線衛(wèi)視相比，山西衛(wèi)視的排名并不算靠前，但卻把握住了自己的定位做出了影響。首先，山西省歷史悠久文化底蘊深厚，古代戲曲的四大家中，有三家（關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸）都在山西，而山西衛(wèi)視將自己定位為“民族范·中國風(fēng)”也就很好地利用了自身的優(yōu)勢。 山西的戲臺不計其數(shù)，先不論明清，光是元代留下來的戲臺就不計其數(shù)。幾乎村村都有戲臺，為戲曲文化的傳承和發(fā)展提供了肥沃的土壤。 山西衛(wèi)視辦節(jié)目有四句話：百姓情懷、文化品格、山西底蘊、創(chuàng)新精神，《走進大戲臺》這檔節(jié)目正是將人文性、藝術(shù)性、地域性和時代性很好的結(jié)合，這檔節(jié)目能夠堅持15年也足以見得山西衛(wèi)視堅守自己不忘初心的社會責(zé)任感和使命感。 在當(dāng)今時代快速發(fā)展，觀眾對文藝創(chuàng)作的期盼要求也越來越高?！蹲哌M大戲臺》這樣一個傳統(tǒng)的欄目，承載著重要的歷史使命，不僅要傳承歷史文化，而且要開拓創(chuàng)新與時俱進，真正地走進人心、引領(lǐng)社會。 說起來容易，做起來難，真正讓一檔節(jié)目發(fā)揮如此大的社會作用產(chǎn)生這么大的影響，肯定是個開頭難，后續(xù)更難的龐大工程。只有堅守情懷方才有成功的可能。 長壽節(jié)目靠創(chuàng)新續(xù)命 不學(xué)“綜藝短命鬼”做市場奴隸 當(dāng)今綜藝真人秀市場的節(jié)目大多超不過五年，從當(dāng)年的“超女”到如今已讓觀眾漸生審美疲勞的音樂、親子真人秀，很少有節(jié)目能夠撐得過五季，而山西衛(wèi)視的《走進大戲臺》到了2016年3月即滿16歲，為何一檔以戲曲為主題的節(jié)目能夠如此長壽？ 第一，符合大環(huán)境要求，堅持原創(chuàng)，不靠拿來主義。 《走進大戲臺》在15年的節(jié)目播出軌跡中，不斷創(chuàng)新，不跟風(fēng)，一直沿著自己的步調(diào)穩(wěn)步前進。尤其是自2015年白燕升加盟后，更加堅持原創(chuàng)，改革力度大刀闊斧。 與《走進大戲臺》相比，中國的大多數(shù)綜藝真人秀就有點“短命”了。這些節(jié)目的共同點就是高開低走，最后淹沒在奔涌而來的新節(jié)目大潮中。究其根本原因，難免不是因為創(chuàng)新能力不足、非原創(chuàng)拿來主義、盲目做市場奴隸有關(guān)。 第二，不依賴市場隨波逐流，不跟風(fēng)。 中國的綜藝節(jié)目向來有“隨波逐流”和“跟風(fēng)”傳統(tǒng)，2015年新開播的三十多檔綜藝節(jié)目，能找到國外原版的十之八九。 國外一檔節(jié)目火了，國內(nèi)節(jié)目制作人火速跟風(fēng)，認(rèn)定國外觀眾愛看的自然國內(nèi)觀眾也愛看，追著觀眾的口味兒跑，依賴市場隨波逐流。造成同質(zhì)化競爭激烈、缺乏原創(chuàng)創(chuàng)新精神，白白浪費了節(jié)目資源，讓觀眾審美疲勞。 如此往復(fù)，不短命才怪。而《走進大戲臺》堅守“戲曲靠欣賞性和藝術(shù)性去吸引更多觀眾”的原則，遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋棄靠娛樂性傳播，堅持藝術(shù)性、專業(yè)性本源。
第三，不斷創(chuàng)新。 《走進大戲臺》2016年將迎來全面改版，目標(biāo)是實現(xiàn)中國第一電視戲曲平臺、影響力輻射全國。 從2015年11月開始，《走進大戲臺》從太原移師北京錄制，接下來錄2015年度的年度總決賽，在2016年第一季還要推出名家訪談。 山西的戲曲環(huán)境雖好，但北京畢竟是政治經(jīng)濟文化中心，《走進大戲臺》作為將戲曲藝術(shù)與電視文化結(jié)合的一檔節(jié)目，要想在戲曲青年專業(yè)演員和觀眾中開拓出新的一片天，班師北京絕對是個明智的選擇。 不僅如此，2016年第二季，《走進大戲臺》特別策劃王中王擂臺賽，邀請業(yè)內(nèi)領(lǐng)軍人物、戲曲大家進行10幾個任務(wù)比拼，通過比賽引起更多人的關(guān)注，讓大家對于戲曲這個行業(yè)進行關(guān)注，了解這些領(lǐng)軍人物的得失辛酸堅守，為戲曲注入更多的正能量，激發(fā)更多人對戲曲的關(guān)愛。 |
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