這個(gè)是要你打開意竅的方法，就是展慧中。什么叫展慧中？比如我們高興的時(shí)候，就眉開眼笑；如果你一天到晚眉開眼笑，就長不出煩惱紋——就是這樣，如果你經(jīng)常心情開朗，眉心就展開了，你的這個(gè)竅就開了，這叫展慧中，就是展開意竅的意思。

為了讓你更進(jìn)一步理解，邱處機(jī)在《西游原旨》里形容觀音菩薩給了唐三藏一個(gè)緊箍咒，唐僧于是就給孫悟空戴在頭上，他一調(diào)皮呢，就念咒，這緊箍咒就會(huì)收緊，就能降伏雜念，孫悟空就不敢胡思亂想了。你想，這個(gè)緊箍咒這么一收緊，是不是眉頭就不由自主地展開了？立刻把那些胡思亂想鎮(zhèn)住了，這就是展慧中。

嘴呢，你就笑，要笑口常開，你才能開心，對(duì)不對(duì)？面上要和善，你老愁眉苦臉的，你就煩惱多多，纏在里面就不容易開這個(gè)竅了，人會(huì)變得陰冷、死板、固執(zhí)，一點(diǎn)都不可親，還覺得自己楚楚可憐，但不是我見猶憐，而是人見人煩，這個(gè)就不好了。

凡人輪回生死不停，只為有心。得山云：心生則種種法生，心滅則種種法滅。若一氣不生，則脫生死?！端萍?/p>

這里的心即是種種雜念妄想，若能降伏胡思亂想，則成道可期。展慧中，就是展開眉頭。氣開了，眉展了，舒心了，嘴笑了，開心了，這就是開這個(gè)意竅的秘訣。這個(gè)意竅，對(duì)我們?cè)谌后w中活動(dòng)，尤其重要。

這個(gè)竅呢，叫出死入生——注意，不是出生入死，人的意念，是從這里出入，也就是說發(fā)射和接受的；人的情感也是從這里發(fā)出的，人的七情六欲等，就是從這里進(jìn)進(jìn)出出，所以你才能“通感”，很直接地感受到別人的情緒，也能讓別人感受得到你的情緒。

所以，我們?cè)谌后w中，要進(jìn)出開心的、快樂的信息，大家也歡迎你，你也就開心了；如果不是這樣，不是展慧中，而是皺眉頭，這個(gè)樣子的自哀自憐，雖然看上去美得像林黛玉，其實(shí)是相當(dāng)愚蠢，因?yàn)檎l都怕這么一個(gè)提也提不起來的人，真正無可救藥，也就沒人理這個(gè)人了。

所以為什么叫慧中，就是智慧的中庸之道，要讓情緒“引而不發(fā)謂之和，發(fā)而皆中謂之節(jié)”，要“和”、要“節(jié)”，就是要恰恰好，符合中庸之道，這才是聰明人；相反自我可憐得沒完沒了，不僅不美，還丑得要死，似乎智商都有問題了，沒有智慧。所以古人將此精確地稱為“展慧中”。