靜功之養(yǎng)生效果不容置疑，然靜坐之姿勢卻至關重要。所謂“工欲善其事，必先利其器”。靜坐的姿勢存在問題，靜功便很難達到預定的效果。

這里先談集中不正確的坐姿：

 駝背

靜坐時松懈或坐久昏沉而不自覺地駝背。如此則前胸易于憋氣，后背夾脊氣機也不通暢。此類問題，也有是把內家武術的含胸拔背錯誤地用在靜功中帶來的結果。須知內家拳講究含胸拔背的同時，也講究開胸順氣。

塌腰

后腰后弓，小腹由于駝背堆積。若再加上刻意的意念沉氣，則腹部會逐漸地大腹便便。這是一種錯誤的現(xiàn)象，絕非所謂的氣沉丹田。此種情況造成氣穴、中宮擠壓，難以做到前胸和任脈的氣機通暢，而尾閭界地也受阻。

探頭

由于或松懈、或昏沉、或靜坐時間久了，很多經(jīng)功練習者，頭部會不自覺地往前探或者低頭。如此會造成十二重樓（喉部）擠壓以及玉枕阻塞，不利于任督二脈的通暢。

以上三種情況，是靜坐中有意或無意中易犯的毛病，若不能及時糾正，則靜功很難有所進展，而周身關竅也難以疏通。

那么，正確的靜坐姿勢如何呢？

耳尖照肩尖，鼻尖照心尖，兩眼照兩腎

在上座后，有意地調整耳尖找肩膀尖，鼻尖找心尖，兩眼找兩腎。如此內在用意去找一找、對一對，則姿勢自然中正，身體自然通暢。

頭頂懸，脊柱直

頭頂往上懸，如同頭上有個繩子把自己的身體掛在虛空，如此則身體和脊柱自然下垂、豎直，有利于周身氣脈通暢。

下頜收，玉枕后靠

下頜微收，但不可低頭。同時，玉枕配合往后靠。這里要注意，頭既不能低，也不能仰。要保持頭頂懸。如此則，喉嚨與玉枕關自然通暢。

開胸順氣，肩胛略開

兩肩、肩胛骨向兩側略開，前胸放松，后背夾脊不可駝背，這里不可把內家武術的圓背用在此處。如此則任脈和夾脊關自然通暢。這里不可用力去做，若因調整姿勢，前胸憋氣，可以嘆口氣或者自然打呵欠，則胸中的憋氣自然散去，這里要注意姿勢不可因為嘆氣和打呵欠而改變。

腰椎豎立，命門后靠，小腹略收

小腹略收，命門腰椎隨收小腹往后靠，令脊柱豎直。如此則命門和丹田暢通。這里腰椎豎直對于初學者來說不太容易做到，此必須在真正松靜后，方可做到。初學者可不必刻意為之。腰椎豎立，命門后靠，刻意很快地激發(fā)身體的陽氣，疏通督脈。這里在操作中還需要不斷地調整方可真正做到。

腿部姿勢

可以正襟危坐，可以自然盤，可以單盤，可以雙盤。但要談及靜坐的效果，當然是雙盤最好，單盤次之，自然盤又次之，正襟危坐再次之。這里不展開討論，有經(jīng)驗者自可明白。而不能做到單盤、雙盤者也不必給自己的不能夠找理由，若要更進一步，還是努力精進為好。

手部姿勢

兩手放在腹部下，兩大腿根胯上。一般道家以子午訣為多用，佛家以定印為常見。當然，也可以用其他的手訣或者手印，這里視各自傳承來做。

眼睛微閉

眼睛微閉，但是不要用力去閉目。若閉目容易昏沉，則可以二目似閉非閉，留有一線，若垂簾狀。但還是以二目微閉為好，所謂開眼神氣散，容易雜念浮起。若有昏沉或者妄念，可以神意放大至無窮無盡之虛空，則雜念昏沉自然消除。若晚上靜坐容易昏沉，實在難以克服，可以改為早晨靜坐。

舌抵上腭

舌頭卷起，抵住上顎的凹陷處，不是抵住上齒齦。但不可用力，要似接觸非接觸，自然而然。如此則容易口內生津。

以上九個要點，若能做到，靜坐之功必然事半功倍；若不能做到，必然事倍功半，甚至難以寸進。

以上為筆者淺見，供大家參考。