七十三難曰∶諸井者肌肉淺薄，氣少不足使也，刺之奈何？然諸井者木也，滎者火也，火者木之子，當(dāng)刺井者，以滎瀉之。故經(jīng)言補者不可以為瀉，瀉者不可以為補，此之謂也。 滑氏曰∶諸經(jīng)之井，皆在手足指梢，肌肉淺薄之處，氣少不足使為補瀉也。故設(shè)當(dāng)刺井者，只瀉其滎，以井為木，滎為火，火者木之子也。詳越人此說，專為瀉井者言也，若當(dāng)補井，則必補其合，故引經(jīng)言∶“補者不可以為瀉，瀉者不可以為補”，各有攸當(dāng)也。補瀉反則病益篤，而有實實虛虛之患，可不謹(jǐn)哉。（武按∶滑氏謂經(jīng)意為瀉井而補，補井補合之言，端自瀉南方補北方意也。） |
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