當(dāng)年章啟民老師認為

中醫(yī)研究應(yīng)

以闡明歷代哲學(xué) 醫(yī)學(xué)之癥候?qū)W與治療學(xué)為基礎(chǔ)

貫通現(xiàn)代科學(xué) 醫(yī)學(xué)之理論

及其方式為之證明,

總以兼治中外 學(xué)問為歸宿。

章宜之認為

中醫(yī)改革須遵 循三個原則

第一,對醫(yī)家進行心理建設(shè),打破秘密主義

鼓勵公開研究,完善醫(yī)者的學(xué)術(shù)體 系

醫(yī)者應(yīng)“力避奢華之日常生活,而專心于臨 床 實 驗 ”

以 事 實 與 體 驗 為 基 礎(chǔ) 

進 行 “理 論 的 批 評的思索”

第二,“以實用為指歸”,“融合門 宗”

“現(xiàn)代醫(yī)家對于東西醫(yī)學(xué)必有徹底的了解,

或?qū)τ跂|西醫(yī)術(shù)亦必有充分實際之經(jīng)驗”。

中 醫(yī) 應(yīng)了解化 學(xué) 、微 生 物 、藥 物 、生 理 、解 剖 等 現(xiàn) 代 科學(xué)醫(yī)學(xué)的各種實驗方法以及臨床醫(yī)學(xué)、護理 學(xué)等知識,完成基礎(chǔ)知識儲備。

第三,中醫(yī)學(xué)術(shù) 整理過程中,“凡國內(nèi)正統(tǒng)醫(yī)學(xué)

可由近代上溯 歷來先哲之經(jīng)驗及處方

如傷寒論、金匱要略、 素 問 、靈 樞 、

千 金 方 、外 臺 秘 要 、巢 氏 病 源 以 及 本 草綱目等

此皆確為實地經(jīng)驗得來之實學(xué)

可為 徹 底 尊 信 之 醫(yī) 書 ”

中 世 紀(jì) 及 近 代 出 版 物 

“宜 細 辨其意味而整理之,不分內(nèi)外及一切科目

意在 專修臨床上之實驗

至經(jīng)過相當(dāng)時日之后

再各 就專門之科研究之

但規(guī)定精細,不得躐等”

中醫(yī)診療,必須以古醫(yī)法為正宗

酌參歐西新手 術(shù),得熟練而運用之

以增進一般病者之幸福

斯 為 醫(yī) 學(xué) 改 進 最 要 獨 一 無 二 之 方 法 也 。

誤將被自然淘汰

發(fā)出“國醫(yī)學(xué)若拘泥于前,恐難保存于后”

“若不力圖改革,則國醫(yī)學(xué)前途

重視中醫(yī)教育是中醫(yī)學(xué)術(shù)革命的核心內(nèi)之危險

恐不僅日漸衰落,而其危狀

實有不堪 言 者 ” 的 號 召 

希 望 中 醫(yī) 界 

“ 急 起 直 追 , 共 同 研究

不為潮流所淘汰,以謀醫(yī)業(yè)之維新

化國 醫(yī) 為 世 界 醫(yī) ,化 國 藥 為 世 界 藥 ”

國 醫(yī) 學(xué) 術(shù) 應(yīng) 以科學(xué)方式進行整理

并提出了具體的革新方 法。

一一時至今日還是有參考價值

I 聲明信息：

本公眾號所分享文章僅供參考學(xué)習(xí)之用。發(fā)布內(nèi)容若存在不當(dāng)使用的情況，可隨時和我們聯(lián)系。轉(zhuǎn)載請保留版權(quán)信息。文中涉及所有方劑藥物及治法為學(xué)習(xí)參考之用，非專業(yè)人士請勿試藥！