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      精忠碧血,一代名將的千古奇冤

       煤礦資料 2019-04-16

      “精忠報國”,鏤刻在岳飛生命深處的誓言與使命,讓所有的見證者為之動容。原本主審官何鑄也參與過彈劾岳飛,但這時,他立刻收斂起嚴(yán)峻的神情,因為他無法再昧著良心冤判岳飛了。




      隨后,何鑄以證據(jù)不足向秦檜報告岳飛無辜,并表示無法繼續(xù)審理此案。秦檜冠冕堂皇地說此乃“上意”。何鑄繼續(xù)勸諫:“我豈是為岳飛求情。只是現(xiàn)在強敵未滅,無辜誅殺大將,失去軍心,這不是國家的長久之計??!”

      秦檜語塞,只好又改任爪牙萬俟卨繼續(xù)審理。為討好秦檜,此人對岳飛極盡酷刑、逼問之能事。他虛張聲勢,故意厲聲喝斥岳飛,問他與岳云、張憲為何謀反;同時深文周納,以岳飛早年題詩“寒門何載富貴”,誣陷他早有不臣之心。




      “對天發(fā)誓,我無負(fù)于國家!你們掌握國家司法,萬萬不可構(gòu)陷忠臣!我就是到了地府,也要和你們對質(zhì)到底!”原本岳飛凜凜然據(jù)理力爭,但很快他又明白,面前的人都是秦檜黨羽,根本無理可講,便仰天長嘆:“我現(xiàn)在才知道,已落入國賊秦檜之手,讓我的報國忠心都成了一場空!”[2]

      于是,他閉口不言,并以絕食相抗,維系英雄末路時的最后一份尊嚴(yán)。

      萬方多難 飲恨長逝

      萬俟卨極盡羅織罪名之能事,最終也只搜羅到三條毫無說服力的“彌天大罪”:

      第一是張憲和王貴手上有岳飛寫的謀反信,卻被他們燒毀;第二仍是淮西用兵時,逗留不進(jìn);第三是岳飛說過幾句有反意的話。比如在淮西戰(zhàn)敗后他說:“國家了不得也,官家(皇帝)又不修德!”是斥責(zé)皇帝;還曾說“我三十二歲上建節(jié),自古少有”[3],是自比宋太祖三十歲任節(jié)度使之舊事,認(rèn)為他欲效法太祖黃袍加身。




      如此拖了三個多月,大理寺官員一直無法了結(jié)。但岳飛入獄一事震驚朝野,忠義之士紛紛上書言事,為其請命,卻被秦檜殘忍地彈壓或迫害。一直避世自保的韓世忠,也出于義憤當(dāng)面質(zhì)問秦檜,卻得到一個蠻橫無理的回答:這件事雖不明確,“其事體莫須有”。他也只能憤慨地說:“‘莫須有’這三個字,如何能讓天下人信服?”[4]

      眼看年關(guān)將至,秦檜等奸臣更是憂心忡忡,迫不及待要處死岳飛,以平息眾議,促成和談。紹興十一年的臘月二十九日,秦檜獨處畫室,苦思處置岳飛的方法。吃橘子時,他還一副沉思狀,把玩著橘皮,用指甲在上面來回寫寫畫畫。




      他的妻子王氏見狀,立即走上前冷笑著說:“老漢為何沒個決斷?捉虎易,放虎難??!”[5]這個長舌婦人,陰險毒辣的手段更甚于秦檜,竟然教唆他不惜一切手段,立即將岳飛處斬。她的一句話,成了岳飛最后一道催命符。而這句話也和秦檜的“莫須有”一樣,成了千百年來臭名昭著的言論。而秦檜也最終下決心結(jié)案,隨手寫了一張紙條,送往大理寺中。

      萬俟卨等人最后一次提審岳飛,逼迫他在供狀上畫押。岳飛仿佛預(yù)感到生命將逝,便提筆寫下八字絕命詞:“天日昭昭,天日昭昭!”隨后,獄中就傳出岳飛逝世的消息。

      天日昭昭 英靈永存

      根據(jù)《鄂國金佗稡編》和《朝野遺記》的記載,秦檜越過皇帝,以片紙入獄,秘密處死了岳飛,是真正的元兇。而《建炎以來習(xí)年要錄》提供了另一種說法,岳飛是由高宗下詔賜死,并慘遭梟首。

      關(guān)于岳飛的死因,各家史料也是莫衷一是。最普遍的觀點是飲鴆酒而亡,或是被獄卒打斷肋骨而死。但無論如何,抗金名將岳飛,含著千古奇冤被虐殺,懷著未竟之志溘然長逝。轉(zhuǎn)眼及至的新年,不再是普天同慶的熱鬧景象。國土破碎、將星隕落,讓大宋的百姓為之放聲悲泣!

      因受冤獄的牽連,岳氏族人被流放他鄉(xiāng),岳家諸將更是命運坎坷。史料載,岳飛曾偶遇一同入獄的張憲和岳云,見他二人露頭赤體,身被枷鎖,渾身上下都是斑斑血跡,正在痛苦呻吟。[7]之后,他們二人被判斬首,隨岳飛而去。兩位橫掃千軍的大將,最終倒在奸臣的屠刀之下,岳云在二十二歲的英年含恨而逝,尤為讓人惋惜。

      還有號稱“福將”的牛皋,因不滿于宋金第二次議和,也慘遭毒手。紹興十七年(1147年)的上巳節(jié),牛皋在一場宴會上意外中毒,回家后不治身亡,享年六十一歲。時人都認(rèn)為是宴會主人田師中所為,而他正是張俊的手下。

      英雄的悲劇結(jié)局,并不是歷史的終結(jié)。岳飛臨終前所書的“天日昭昭”,正是他向上天發(fā)出的最深切的呼喚。岳飛身亡后,有位好心的獄卒隗順冒著生命危險,含悲忍痛背著岳飛尸身,葬在九曲叢祠附近,并以兩株橘樹作標(biāo)記,立碑曰“賈宜人墳”以掩人耳目。因為他堅信,忠臣良將終有沉冤昭雪的一天,大奸大惡之徒終將接受道德的審判。而正因為他的義舉,岳飛的遺體得以保留,英靈得以安息。




      傳說秦檜一日游西湖,卻見到岳飛顯圣。只聽岳飛厲聲說:“你誤國害民,我已經(jīng)上報于天,天帝要派人捉拿你了!”很快秦檜就嚇得病死了。后來,王氏為他做法事,道士在地府見到遭受無盡刑罰的秦檜,并帶回一句話:“麻煩你傳話給我的夫人,東窗密謀殺害岳飛的事情敗露了!”[8]也就是說,王氏的大禍也不遠(yuǎn)矣。

      雖然高宗一朝,秦檜穩(wěn)坐高位,并肆意竄改史料,妄圖抹去自己的罪行,但是他與一干惡人生前身后都被無數(shù)人唾罵。筆記小說中記錄了秦檜等人在地獄遭惡報的慘狀;岳廟前的跪像昭示著,他們將永遠(yuǎn)在英雄面前懺悔,這是真正的遺臭萬年。

      到了宋孝宗時,岳飛開始被平反、定謚號,逐漸成為歷代君民景仰、追念的大英雄。綜觀岳飛平生,他事親至孝、報國至忠,在軍中紀(jì)律嚴(yán)明、大公無私,堪稱傳統(tǒng)道德的典范;武藝高強,長于謀略,領(lǐng)兵打仗所向披靡,屢建奇功,是南宋抗金戰(zhàn)事中的第一人;作詩撰文,浩氣縱橫,在文字中寄托重整山河的弘大抱負(fù),寫下千百年來傳頌不休的絕唱,更是歷史上不可多得的文武兼?zhèn)涞膰俊?/p>

      精忠神將岳飛,用他三十九年的人生,譜寫一段碧血丹心的英雄史。

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