巴黎圣母院: 800年塵埃漸落, 百萬(wàn)載智慧再起。 文 | 霧滿攔江 (01) 巴黎圣母院大火。 突聞噩耗。我心瀝血。 由大文豪維克多·雨果的驚世之筆,巴黎圣母院已非單純意義的物理建筑。 已經(jīng)構(gòu)成我們精神資源的有機(jī)組成,構(gòu)成我們的認(rèn)知與思想。巴黎沖天大火,滾滾濃煙,何啻燃燒于我們心中? 心中有座智慧圣殿,于此時(shí)漸化塵?!蔚鹊淖敌闹?! 對(duì)我們來(lái)說(shuō),巴黎圣母院是本小說(shuō)。是部哲學(xué)著作——甚至還是部數(shù)學(xué)啟蒙經(jīng)典。 打開(kāi)這本書(shū),你可以用小說(shuō)的視角看哲學(xué),用哲學(xué)的思維構(gòu)建數(shù)學(xué),用數(shù)學(xué)的維度俯瞰小說(shuō)……維克多·雨果堅(jiān)信,讀了這本書(shū),會(huì)在最大程度上與智慧接壤,會(huì)讓人的認(rèn)知突飛猛進(jìn)。 趁這本書(shū)還沒(méi)被燒,咱們趕緊掰扯掰扯。 (02) 《巴黎圣母院》,講述了人類認(rèn)知的兩個(gè)維度: 表象與本質(zhì)。 基于表象的兩個(gè)元素,美麗與丑陋。 基于本質(zhì)的兩個(gè)元素,善良與邪惡。 雨果大哥依據(jù)這四個(gè)元素,把人性認(rèn)知分為四個(gè)象限,五個(gè)種類: (03) 第一象限:美麗又善良。 這是人性的極致,雨果選擇了一個(gè)善良又美麗的姑娘,埃斯梅拉達(dá)。但她即無(wú)攻擊力,也無(wú)傷害力,心眼還不太夠用,是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)傻白甜。 第二象限:丑陋但善良。 雨果設(shè)定了巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,這兄弟集人類的丑陋于一身,獨(dú)眼,駝背,跛足,耳聾。丑陋到了你看一眼,會(huì)做半個(gè)月的噩夢(mèng)。但卡西莫多的心,善良到了無(wú)以復(fù)加。悲哀的是人性只看表面不看本質(zhì),善良沒(méi)用,你得漂亮。所以丑人卡西莫多的命運(yùn),打他出生時(shí)就已注定。 第三象限:丑陋又邪惡。 大主教克羅德,其人精熟權(quán)力運(yùn)作,有勢(shì)力,有影響,能夠驅(qū)使愚眾。滿口仁義道德,內(nèi)心齷齪骯臟。 第四象限:美麗而邪惡。 衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯。標(biāo)準(zhǔn)高富帥,玉樹(shù)臨風(fēng),俊逸不凡,姑娘看見(jiàn)他就挪不動(dòng)步。但美貌只是外表,菲比斯的內(nèi)心,冷酷而又邪惡。 ——還有第五個(gè)象限,居于坐標(biāo)的原點(diǎn)。 由廣大吃瓜群眾構(gòu)成,不丑也不俊,善惡兩懵懂。代表人物是詩(shī)人格蘭瓜爾——簡(jiǎn)稱他瓜哥哥好辣。 此后這五組人士,將展開(kāi)次第博弈——象征著我們的認(rèn)知,與客觀世界所產(chǎn)生的互動(dòng)。 (04) 第一戰(zhàn):惡人VS丑人。 惡人克羅德,是巴黎圣母院的神父。他在院門(mén)口,發(fā)現(xiàn)一個(gè)棄嬰。 這個(gè)棄嬰就是卡西莫多,因?yàn)樘?,生下?lái)就被爹媽嗖的一聲扔掉了。 ——這暗寓社會(huì)認(rèn)知規(guī)則。孩子如果不漂亮、不可愛(ài),品德再好也不管用,社會(huì)照樣往死捶你。 ——惡人克羅德收養(yǎng)棄嬰卡西莫多,暗喻我們都是在極不堪的環(huán)境中成長(zhǎng)。善良有愛(ài)的人巴不得你快點(diǎn)死掉,只因?yàn)槟愠?。我們之所以存活,不是得益于那些口惠而?shí)不至的善,而是丑陋者的同病相憐。 ——卡西莫多被丑惡撫養(yǎng)長(zhǎng)大,長(zhǎng)得更丑卻沒(méi)有變得邪惡,這是因?yàn)槌髸?huì)復(fù)制丑,但善惡的品德卻是個(gè)人的選擇。 (05) 第二戰(zhàn):傻白甜VS丑陋。 惡人克羅德,街頭看到美女梅拉達(dá),眼珠頓時(shí)鼓出來(lái):哇耶,這么美的萌妹子,理應(yīng)做我女盆友,因?yàn)槲矣袡?quán)力呀。 ——世間一切苦難,莫不是源于權(quán)力者的覬覦。 克羅德叫來(lái)丑人卡西莫多:你,是我養(yǎng)大的一條狗?,F(xiàn)在我命令你,把門(mén)外的萌妹子給我叼回來(lái),快去。 汪汪,汪汪汪,卡西莫多習(xí)慣服從命令,立即沖向埃斯梅拉達(dá),叼住就跑。 ——權(quán)力就是這么可怕,讓善良相互傷害。 丑陋的卡西莫多逮到美女梅拉達(dá),讓吃瓜群眾震驚了:有沒(méi)有搞錯(cuò)?你長(zhǎng)這么丑,憑什么叼個(gè)萌妹子回家? 打死他,打死這個(gè)丑八怪! 丑人被逮到,施以殘酷鞭刑,綁在烈日下曝曬。 丑人曬得痛苦不堪,苦苦哀求:渴,我渴死辣,誰(shuí)給我口水喝。 不給,一滴水也不給。吃瓜群眾正氣凜然:你長(zhǎng)這么丑,理應(yīng)活活渴死。 ——當(dāng)此之時(shí),美女梅拉達(dá),端只水瓶出來(lái),喂卡西莫多水喝。 《巴黎圣母院》劇照 這幅畫(huà)面,是全書(shū)中最震憾的場(chǎng)景。 絕美的妹子,不計(jì)前嫌,憐惜丑陋到了極點(diǎn)的做惡者。 美女滴水之恩,丑人涌泉相報(bào)。 (06) 第三戰(zhàn):傻白甜VS吃瓜群眾。 瓜哥格蘭瓜爾,在巴黎瞎溜撻,誤入丐幫。 巴黎丐幫法令森嚴(yán)——喘氣的進(jìn)來(lái),統(tǒng)統(tǒng)殺掉! 但殺掉瓜哥前,還有個(gè)流程要走。 讓大媽大嬸們出來(lái)看看,有沒(méi)有稀罕他的? 有人稀罕,免死。 沒(méi)人稀罕,宰掉。 出來(lái)幾個(gè)大媽大嬸,都嫌瓜哥太瘦。 宰了吧,雖然瓜哥好瘦,但褪皮去骨,好歹也能賣(mài)點(diǎn)錢(qián)——這時(shí)候美女梅拉達(dá)走出來(lái),我愿意做他妻子。 呃……瓜哥保住了性命,亢奮以極:愛(ài)妻,那咱們趕緊進(jìn)洞房吧。 美女梅拉達(dá):進(jìn)你大爺個(gè)洞房,我是憐惜你一條性命,才說(shuō)愿意做你妻子。 其實(shí)我根本不愛(ài)你。 瓜哥震驚:你居然不愛(ài)吃瓜群眾? 那你死定了。 (07) 第四戰(zhàn):傻白甜VS高富壞。 美女梅拉達(dá),愛(ài)上了高富壞菲比斯。 因?yàn)閷?duì)方長(zhǎng)得帥。 菲比斯沒(méi)心沒(méi)肺,只有強(qiáng)烈的占有欲。反正美女自己送上門(mén)來(lái)了,不要白不要。 不曾想,一號(hào)惡人克羅德,一直在盯稍。發(fā)現(xiàn)美女梅拉達(dá)和高富壞在一起,當(dāng)時(shí)就炸了,一刀捅過(guò)來(lái),把高富壞捅翻在地。 然后克羅德問(wèn)美女梅拉達(dá):愛(ài)我不?不愛(ài)就死定了。 美女梅拉達(dá):死也不愛(ài)你這個(gè)惡人。 好,克羅德宣布:這個(gè)美女不愛(ài)我,我要求判她死刑。 眼看美女就要被絞死,丑人卡西莫多突然沖出,扛起美女沖入圣母院。 ——當(dāng)時(shí)有條法律,教堂之內(nèi),是上帝的領(lǐng)土,人間官吏不許擅入。所以卡西莫多將美女扛入圣母院,就等于脫離了人間法律,安全了。 但吃瓜群眾,不認(rèn)這個(gè)! 吃瓜群眾啥也不認(rèn),就認(rèn)顏值。 (08) 第五戰(zhàn):丑人VS吃瓜群眾。 這是終極之戰(zhàn)。 丑人卡西莫多,將傻白甜搶入巴黎圣母院。吃瓜群眾大動(dòng)肝火:有沒(méi)有搞錯(cuò)?他一個(gè)丑八怪,憑什么抱走美女呀? 殺入圣母院,宰掉丑八怪,美女該由咱們保護(hù)。 與此同時(shí),國(guó)王下令:權(quán)力的價(jià)值在哪里?就是摧毀善與美,唯我獨(dú)尊! 給我沖入巴黎圣母院,殺掉傻白甜! 戰(zhàn)火猝燃,三方勢(shì)力激戰(zhàn)于巴黎圣母院。吃瓜群眾人數(shù)最多,士兵最兇殘,丑人卡西莫多這邊只有一個(gè)人。但卡西莫多超能打,他熔鉛為球,化鐵為汁,澆得圣母院門(mén)前尸堆如山。 大家專心打架,誰(shuí)也沒(méi)注意,瓜哥帶著一個(gè)蒙面人,從密道進(jìn)入巴黎圣母院。 瓜哥:親愛(ài)的,跟我走,難道你真的愿意跟丑八怪在一起嗎? 當(dāng)然不愿意。傻白甜立即起身,走起——等到了安全地帶,瓜哥一個(gè)華麗轉(zhuǎn)身:親愛(ài)滴,給你一個(gè)驚喜,你看看那個(gè)蒙面人是誰(shuí)? 蒙面人掀開(kāi)面罩。 ——赫赫然竟是一號(hào)大惡人、神父克羅德。 這個(gè)震憾的情節(jié)告訴我們: 第一:吃瓜群眾所理解的善惡,不過(guò)是顏值的美丑。所以吃瓜者只對(duì)表象發(fā)起攻擊,絲毫不理會(huì)本質(zhì)。 第二:吃瓜者最易于受邪惡驅(qū)使,還自詡聰明。 第三:善與美,死于群體的無(wú)知。 第四:善與美,死于自己的軟弱。 (09) 傻白甜埃斯梅拉達(dá),誓死不做惡人的女朋友,最終被惡人殘忍殺害。 悲憤的卡西莫多,抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體,從塔樓上縱身跳下。 ——隱喻著人世間,總是邪惡戰(zhàn)勝正義。 ——邪惡不擇手段,害死正義之后,還要把正義污名化。 ——所有你聽(tīng)到的正義戰(zhàn)勝邪惡,黑暗中都有無(wú)數(shù)冤魂在哭泣。 ——卡西莫多與埃斯梅拉達(dá)之死,隱喻著善良為世所不容。所有人都喊著渴望善良,同時(shí)干著戕殘善良的勾當(dāng)。最絕望的是這些人臨死都以為自己是正義的。只因無(wú)知,所行皆惡,這就是庸者之罪。 (10) 聳立850年的巴黎圣母院告訴我們: 你的善良,得長(zhǎng)出牙齒來(lái),才能保護(hù)自己。 你的美麗,得長(zhǎng)出眼睛來(lái),才能看清人心。 沒(méi)有辨識(shí)力的善,就會(huì)對(duì)惡投懷送抱。 沒(méi)有自保能力的美,終將淪為惡魔的美食。 維克多·雨果是個(gè)典型的土直男,最喜歡說(shuō)大家不愛(ài)聽(tīng)的大實(shí)話。在他的筆下,巴黎圣母院是善惡交鋒最為熾烈的場(chǎng)所。善良被邪惡按在地上打,打得哭爹叫娘,慘不忍睹——一如漫長(zhǎng)的人類歷史。 為什么善與美,會(huì)被邪惡吊打? 雨果說(shuō)得很明白了,善良只是種靜止的狀態(tài),邪惡則是動(dòng)態(tài)的手段。邪惡者有好多手段可以用,而善良,什么手段也沒(méi)有,只有被打時(shí)的各種悲慘姿式。巴黎圣母院那高聳的塔尖提醒我們,善良不是被打的理由,美麗并不意味任人蹂躪。我們有責(zé)任尋求智慧的保護(hù),保護(hù)美麗,保護(hù)善。 于今巴黎那沖天的火光,再一次的提醒我們,除了智慧,除了明犀的認(rèn)知,這世間沒(méi)有什么是永恒的。值此地面的物理建筑損毀,正是于我們心中聳立起智慧巔峰的啟程。善與美是那樣的脆弱而短暫,如果我們?nèi)鄙俦Wo(hù)能力,由任邪惡侵襲,那我們就愧對(duì)文明的積累與智慧的積淀,愧對(duì)內(nèi)心永恒的渴望與追求,愧對(duì)美麗世界賦予我們的歡樂(lè)溫情、與職責(zé)。 (*本文圖片均來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)) 霧 曰 不怕人性難測(cè)。 怕你難測(cè)人性。 ——不會(huì)測(cè)量人性,必被人性測(cè)量。 去年今日 文末福利 本周六《攔江書(shū)院》書(shū)籍預(yù)告 《人生中必要的失去》 打賞中獎(jiǎng)即贈(zèng)一本 名單 |
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