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      賈寶玉最后有沒(méi)有出家為僧?

       少讀紅樓 2020-02-11

      賈寶玉是紅樓夢(mèng)里的第一男主,他從出生起就是一個(gè)傳奇,銜玉而生,意味著他將來(lái)會(huì)是一個(gè)大富大貴、才德兼?zhèn)溆懈5娜?,的確寶玉的生活比起常人精彩紛呈多了。

      如果賈府一直都是烈火烹油的狀態(tài),那寶玉自然是做好他的富貴閑人瀟灑到老,但賈府的頹勢(shì)早已凸顯,覆滅也是遲早的事情,那么寶玉最后的結(jié)局和歸處到底又會(huì)如何呢?賈寶玉最后應(yīng)是出家為僧的結(jié)局,原文中有三處證據(jù)很明顯的暗示了寶玉結(jié)局。

      第一,因?yàn)閷氣O無(wú)心的指引,一句“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”讓寶玉開始參禪

      寶玉是有佛緣慧根的,寶釵一次無(wú)意的指引,寶玉就對(duì)佛學(xué)有了自己的了悟,也許不那么透徹,但是終究還是與佛結(jié)緣。

      事情很簡(jiǎn)單,賈母替寶釵過(guò)生日,請(qǐng)了一個(gè)戲班子來(lái)唱戲,正好寶釵點(diǎn)了一出《魯智深大鬧五臺(tái)山》,寶玉感興趣,寶釵便給寶玉講解這出戲詞的奧妙之處。

      漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下。沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛。那里討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破缽隨緣化!寶玉聽了,喜的拍膝畫圈,稱賞不已。

      寶玉很喜歡這段戲詞,對(duì)“赤條條來(lái)去無(wú)牽”更是記在了心上,這句話的大致意思就是說(shuō)對(duì)塵世所有的事物了無(wú)牽掛,出家為僧,化緣度日,獨(dú)自云游四方。

      寶玉此時(shí)記著這句話不過(guò)是心中向往這樣的生活,并未多想。后來(lái)為了化解湘云和黛玉的誤會(huì)卻弄得兩處不討好,寶玉心中難過(guò)就對(duì)這句話有了深刻的感悟,寫了一張偈語(yǔ)。

      寶玉道:“什么是‘大家彼此’!他們有‘大家彼此’,我是‘赤條條來(lái)去無(wú)牽掛’?!薄焯峁P立占一偈云:你證我證,心證意證。是無(wú)有證,斯可云證。無(wú)可云證,是立足境。

      寶玉寫的偈子就是他對(duì)佛學(xué)和出家的感悟,寶釵看到的時(shí)候都大為吃驚,想著寶玉是了悟了,為了避免寶玉越陷越深,便要趕緊撕了這張偈語(yǔ)。

      不過(guò)黛玉才是寶玉的知音,是最了解寶玉的人。她知道寶玉可能動(dòng)了參禪的念頭,但是不能讓寶玉被困其中,于是她用三言兩語(yǔ)就化解了寶玉這個(gè)念頭,還笑話他,讓他自己主動(dòng)放棄這個(gè)想法。

      寶玉自己以為覺(jué)悟,不想忽被黛玉一問(wèn),便不能答,寶釵又比出“語(yǔ)錄”來(lái),此皆素不見(jiàn)他們能者。自己想了一想:“原來(lái)他們比我的知覺(jué)在先,尚未解悟,我如今何必自尋苦惱?!毕氘?,便笑道:“誰(shuí)又參禪,不過(guò)一時(shí)頑話罷了?!闭f(shuō)著,四人仍復(fù)如舊。

      試想一下,如果黛玉這個(gè)時(shí)候沒(méi)有及時(shí)化解寶玉的想法,如果任由著寶玉繼續(xù)向這方面發(fā)展,而且當(dāng)時(shí)社會(huì)上的風(fēng)氣又特別崇尚禪宗佛學(xué),寶玉說(shuō)不定在賈府還沒(méi)有破滅的時(shí)候就出家去了。

      第二,寶玉曾經(jīng)對(duì)黛玉許下兩次做和尚的諾言

      曹公寫紅樓夢(mèng)最愛(ài)用的手法便是“草蛇灰線,脈伏千里”,他寫每個(gè)人的對(duì)話和行為都是暗有所指大有深意的。

      30回林黛玉道:“我死了?!睂氂竦溃骸澳闼懒?,我做和尚!31回襲人笑道:“林姑娘,你不知道我的心事,除非一口氣不來(lái)死了倒也罷了。”林黛玉笑道:“你死了,別人不知怎么樣,我先就哭死了?!睂氂裥Φ溃骸澳闼懒?,我作和尚去?!?/p>

      這兩回中寶玉兩次對(duì)黛玉說(shuō)“你死了,我做和尚去”的諾言,這話不是玩笑話,而是對(duì)寶玉結(jié)局的一種暗示。

      寶玉是個(gè)多情公子,但他心中最愛(ài)的人還是黛玉,黛玉對(duì)他來(lái)說(shuō)不僅是愛(ài)人,更是心意相通的知己。無(wú)論他多么離經(jīng)叛道的想法和行為,黛玉都可以理解,而且黛玉是那種可以陪他賞風(fēng)花雪月,也可以陪著他共渡難關(guān)的人。

      若賈府?dāng)÷鋾r(shí),黛玉還陪他身邊,那寶玉還可以振作起來(lái),但八十回后黛玉的離世,一定會(huì)讓寶玉更多一重打擊。面對(duì)無(wú)法振興的家族和黛玉離世的悲傷,寶玉實(shí)現(xiàn)當(dāng)初許給黛玉的諾言,出家做和尚是完全有可能的。

      第三,賈府?dāng)÷?,看透世事,向賈政臨終拜別,皈依佛門

      賈府抄家滅族的結(jié)局是不可避免,寶玉是賈府的繼承人,可他從來(lái)都是富貴閑人、不理世事,如今的他根本無(wú)法承擔(dān)起重振家族的重?fù)?dān),八十回后,看著湘云流落煙花之地,看著眾人的離散和家族毀滅,寶玉的心也死了,于是他選擇了出家,賈政是親自看到寶玉出家的人。

      這時(shí),賈政抬頭,忽然看到船頭前面微微的雪影里,有個(gè)身披大紅猩猩氈斗篷,光頭赤腳的青年人向著他倒身下拜。賈政不知是誰(shuí),急忙出船,欲待扶住問(wèn)他是誰(shuí),可是那人已經(jīng)拜了四拜,起來(lái)打個(gè)問(wèn)訊。賈政才要還揖,迎面一看,不是別人,卻是寶玉。

      賈政對(duì)寶玉雖然嚴(yán)厲,但是對(duì)他充滿了期待和愛(ài)重,于是寶玉離家,皈依佛門之前來(lái)向賈政拜了三拜,就算是還了這一世的恩情,從此寶玉塵緣已經(jīng)了卻了,于是便心無(wú)掛牽的離去了。

      寶玉出家不僅是因?yàn)轺煊袢ナ?,世間再無(wú)知己,而是他經(jīng)歷賈府的起起落落,經(jīng)歷了人間百態(tài),看透了世態(tài)炎涼,他當(dāng)初對(duì)這些不屑一顧,可是現(xiàn)在他卻無(wú)法應(yīng)對(duì)。生活所帶來(lái)的這一切寶玉無(wú)法承受,因此他選擇了佛門清凈地,忘卻凡塵往事,尋求自我的歸屬。無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò),只是惋惜。

      注:本文為回答網(wǎng)友提問(wèn)。

      作者:陌游常樂(lè),本文經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布。

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