中國有句俗語，叫“千年的和尚修成佛，多年的媳婦熬成婆”，仔細品味很有意思。

這句話是說在經(jīng)歷了長久的伏低做小之后終于一朝問鼎，從服從者變成了權力的把控者。而這忍耐之久，煎熬之苦，十年八載都不足為道，需得像僧人守戒，苦修千年才能功德圓滿。

有趣的是后一句，“多年的媳婦熬成婆”。此言一出，大家都心下了然，只道說話人終于熬出了頭，也該享受享受讓別人“端茶奉水”的待遇了?？傊€別不信，凡是從忍氣吞聲到揚眉吐氣的，都能拿這句話套上。

可回過頭來再想想，這從媳婦到婆婆不就是自然的身份轉變嗎？過程怎么就難忍呢？

媳婦熬成婆，自然是地位有了本質的改變，但為什么熬成婆之后的媳婦才能挺直腰板兒呢？

其實這正是千百年來中國婆媳關系的微妙之處。

建立在宗法氏族制度之上的封建大家庭，有著森嚴的等級劃分，兒媳入了宗族，就要承擔起傳宗接代、相夫教子的職責。封建家庭其實是封建王朝的縮影，也正因如此，傳統(tǒng)的家庭倫理道德才會被全社會所遵從。

在長期的男主外，女主內(nèi)的社會分工中，婆婆就是主母，家庭能否和順、甚至家族的榮辱興衰都與這個掌家的女子息息相關。面對聘來的兒媳，也就是下一任家庭“總管”，久握大權的婆婆難免帶著挑剔和審視的眼光，甚至還有些敵意。

這樣一來，媳婦自然小心謹慎，委曲求全，生怕有哪里惹怒大人，這樣過日子可不就是“熬”嗎？

《孔雀東南飛》不少人都知道，講的是一樁發(fā)生在東漢的悲劇婚姻?！肮珓諉T”焦仲卿娶了美麗勤快又孝順的姑娘劉蘭芝，倆人伉儷情深，恩愛甚篤，想必沒少撒“狗糧”?？蓛春返慕鼓竻s偏偏看不慣兒媳，千般挑剔，萬般刁難，以至于蘭芝“夙興夜寐，靡有朝矣”，天天被婆婆殘酷壓榨，小日子過得無比辛苦。可守寡已久的焦母還不解氣，竟逼著兒子休了蘭芝。

故事的結局這對苦命鴛鴦紛紛自盡，且不說賺足了吃瓜群眾的眼淚，就連頑固的焦母、勢力的劉家也同求合葬，算是給這對可憐人最后的補償吧。

看到這里，大家也許會說，仲卿和蘭芝的愛情悲劇主要是怪罪于封建禮教，如果焦仲卿敢于反抗母親，撇開道德綁架，何必會落得個曲終人散呢？如今時代早就變了，這種事情也就當故事聽聽罷了。

當真如此嗎？

十幾年前有部現(xiàn)實題材的電視劇《雙面膠》，大家都還記得吧。男女主人公亞平和麗娟雖然一開始不被女方父母看好，但婚后生活還是十分幸福，直到亞平的父母搬來與他們同住。

媳婦多吃兩塊肉要遭婆婆白眼，偷偷倒掉母乳給只有三個月的孫子喂奶粉，教小孩說“媽媽懷”，看著保姆把兒媳氣得要死高興的撫掌大笑……

地域的差異、觀念的對立、身份的差別，讓這個本來幸福的小家庭矛盾不斷，最終分崩離析，據(jù)說小說結局更慘，令人不忍卒讀。

為什么因婆媳關系惡劣而造成的家庭悲劇古今都有呢？

有人說，門不當，戶不對，日子長了自然矛盾不斷，結婚跟戀愛不是一回事兒，結婚得找“合適”的。

門當戶對當然有一定的道理。相似的生活經(jīng)歷會塑造出相近的價值觀，對等的社會地位能更好地建立平等的兩性關系，這些都是對婚姻有利的外部條件?？墒菬o論是《孔雀東南飛》還是《雙面膠》，悲劇的導火索都不在于此，而是出在了婆媳關系上，或者說，主要出在了婆婆身上。

焦母和亞平的媽媽無疑都很愛自己的兒子，但她們卻不能愛屋及烏，把愛也分給兒媳一點。他們甚至還在兒子面前搬弄是非，挑撥離間，活生生一幅“惡婆婆”的形象。到底為什么？

這就不得不說說婆媳關系的本質了。相比于有著愛情基礎的婚姻關系，婆媳關系則是被動建立的，而且輕易會使這兩個女人陷入對一個男人的拉鋸戰(zhàn)中。婆婆的占有，兒媳的搶奪，家庭關系稍有不慎就會觸礁。

焦仲卿的母親早寡，她把所有的注意力和愛都投注到兒子身上，以至于兒媳恭謹孝順仍被她視作眼中釘。比之更令焦母憤怒的是兒子竟然對兒媳十分喜愛，甚至在被逼休妻后發(fā)誓絕不再娶，氣得焦母暴跳如雷，對兒媳更是恨之入骨了。

亞平母親對麗娟的不滿不也源自于對兒子的過度關注嗎？

也許是現(xiàn)實太露骨，人心生悲涼，姑娘們看多了前車之鑒不免心有余悸，一句“我和你媽同時掉水里你先救誰”成了她們驗證男方心意的試金石。

仔細推敲，她們在問出這句話的時候其實已經(jīng)把婆婆當成了假想敵，放置在自己的對立面，如果得到了“先救你”的回答，會覺得自己的地位勝于婆婆，如果男方猶猶豫豫甚至把這道題答成“送命題”，女孩心里不免要犯嘀咕：未來嫁過去指不定要受多少委屈呢。

其實何必要這樣問呢？聰明的女孩都應該知道天人關系不可挑戰(zhàn)，聰明的男孩也應該回答“我教你學游泳”，而不是在這道死命題里左右為難。

在婆媳關系中，丈夫作為粘合雙方的“雙面膠”扮演著重要的角色，如果都像電視劇中的鳳凰男李亞平一樣，本就矛盾重重的生活在婚后必然會一地雞毛。

連岳在《倫理道德的數(shù)學分割法》中提到“她愛你，不是愛你的家族，她愿意嫁給你，是想得到快樂，而不是成為慈善家”?？磥斫Y婚后，要費心經(jīng)營生活的可不止是女同胞啊。

再說了，兒孫自有兒孫福，到了該安享晚年的時候，何必去插手小輩的生活呢，樂得自在不也挺好。其實做婆婆的就是一時不習慣有人分享兒子的愛，心里鬧別扭呢。做媳婦兒的也要包容理解。

總之，婆媳關系是溫暖如春還是冷若冰霜，每個家庭成員的作用都不可忽視。