因為講財經(jīng)新聞涉及到資本市場，最近一段時間將幾年前讀過的有關(guān)華爾街的著作重溫一遍，其中兩本就是美國亨利·克盧斯的《華爾街回憶錄》和美國商業(yè)史作家戈登的《偉大的博弈》，重讀后獲益頗豐。

資本市場是人類欲望激烈博弈的斗獸場，它將人類的貪嗔癡疑慢以一種極端的方式呈現(xiàn)出來。為了攫取暴利，資本場域中人將欺詐、虛偽、殘忍、無恥變著花地用到能來錢的所有大街小巷犄角嘎啦，創(chuàng)造出形形色色的金融工具，演繹出種種爾虞我詐、你死我活的血拼劇情，沒有足夠的人生閱歷，沒有足夠的專業(yè)知識，是很難領會其中奧妙的。

美國好萊塢和美劇類型五花八門，唯獨講資本市場的商戰(zhàn)片商戰(zhàn)劇鳳毛麟角，著名者僅有1987年的電影《華爾街》（后來有續(xù)集），2016年的《億萬》(Billions)，原因即此。

亨利·克盧斯《華爾街回憶錄》以前瀏覽過，完全沒感覺，最近通讀一遍，終于讀出了意味。

《華爾街回憶錄》的作者簡介說：亨利·克盧斯(Henry Clews,1834-1923)是19世紀末華爾街的代名詞,以創(chuàng)新著稱,在華爾街首創(chuàng)通過廣告和降低傭金的方式來促銷股票和債券。曾在美國南北戰(zhàn)爭中為聯(lián)邦政府融資，幫助格蘭特將軍連任總統(tǒng)。

我上網(wǎng)百度此人，全部都來源于此書的簡介。而其他的有關(guān)華爾街歷史的書籍似乎都沒見到此人的描述。因此此人到底如何，暫時不做評判。

《偉大的博弈》的作者約翰·S·戈登是美國作家和經(jīng)濟史學家，1944年生于紐約，其祖父和外祖父均在紐約股票交易所擁有席位。他1966年畢業(yè)于范德比爾特大學，獲歷史學學士學位。在過去的20多年里，他作為全職作家，著有《華爾街上的猩紅女人——19世紀60年代的華爾街歷史》、《漢密爾頓的賜?！绹鴩鴤呐d衰史》。1999年他出版了《偉大的博弈》，該書獲得各界廣泛關(guān)注，美國CNBC還專門為此書作了長達兩個小時的專題報道。

由于戈登家族與紐交所的因緣，而他又是畢業(yè)于強盜資本家范德比爾特出資創(chuàng)辦的范德比爾特大學，其立場有著明顯的為華爾街歌功頌德的傾向。

這樣，我們再來讀這兩本書，就可以知道，其中講述的股市中的爾虞我詐的故事具有較強的客觀性。

由于這兩本書一部是市場中人的回憶錄，一部是通俗歷史讀物，因此，這兩本書的價值在于對于當時資本大鱷的具體感性的描寫，可以讓我們部分還原當時的場景，讓我們對美國華爾街1860年代到1910年代50年的資本市場史有一個切身體會。

書中最精彩的地方就是對股市操縱的描述，這寫描寫讓我們可以得出一個結(jié)論：一部華爾街史，就是一部證券操縱史。

下面僅談雅各布·利特爾。

戈登給雅各布·利特爾定位是“華爾街第一位偉大的投機者”，之所以說他偉大，是因為他完全依靠自己對市場變化趨勢的準確判斷進行投機，從而贏得巨額利潤。

和我們現(xiàn)在說的價值投資不同，利特爾干的是在短期內(nèi)利用市場波動獲利。他確實是投機而不是投資。

對此，戈登做了如下評論：

美國資本市場是全世界最能體現(xiàn)亞當·斯密“看不見得手”理論的一個場域了，從1792年一幫股票經(jīng)紀人簽訂了《梧桐樹協(xié)議》算起，到1933年富蘭克林·羅斯福上位任總統(tǒng)，在140多年時間里，美國資本市場就是一個一群資本大鱷爾虞我詐、方生方死的欲望斗獸場，政府基本沒有監(jiān)管，全憑市場中人自律。

所以我們也就能夠理解為什么戈登對投機采取了寬容的態(tài)度，為什么美國精英主流經(jīng)濟思想一定是自由主義思想，倡導私有化，強調(diào)政府少干涉甚至不干涉經(jīng)濟運行，放寬對金融業(yè)的監(jiān)管乃至去監(jiān)管的原因了。

雅各布·利特爾是馬薩諸塞州紐伯里波特一個造船匠的兒子，出身草根的他卻很有投機天才。

1817年，利特爾在華爾街悄然登場，這一年，伊利運河動工，紐約股票交易所正式成立，黑球航線公司（Black Ball Line）開始運營，這是首家橫渡北大西洋的客運公司，定期往返于紐約和利物浦之間。

1822年，利特爾建立了自己的經(jīng)紀公司，1825年成為紐約股票交易所的會員。

利特爾是空頭大佬，1835—1946年是利特爾輝煌時期。但他在紐交所脫穎而出卻是做多莫里斯運河股價。

1834年，市場飛速上漲，莫里斯運河是龍頭股，但利特爾已經(jīng)知道華爾街的許多大玩家已經(jīng)賣空了這只股票。

利特爾組織了一個投機者集團暗地里大量購買莫里斯運河股票。當賣空者為了交付股票而到市場上購買莫里斯運河的股票時，發(fā)現(xiàn)所有流通股都在利特爾手里。

利特爾以大約10美元的平均價格買進股票，在一個月內(nèi)，股價達到185美元。

利特爾保持了20多年的鼎盛狀態(tài)，其間三次破產(chǎn)，但都咸魚翻身。1857年，股市崩盤，利特爾在第四次破產(chǎn)中徹底出局。

結(jié)合《華爾街回憶錄》《偉大的博弈》兩本書對利特爾操縱莫里斯運河股價的過程我們可以看到，利特爾之所以做多成功，是因為一來當時莫里斯運河股票的盤子不大，容易操控。二來，利特爾秘密組織了一個多頭機構(gòu)，調(diào)動了大量資金賣光了幾乎所有的莫里斯運河股票，當他們壟斷了這只股票后，在當時幾乎沒有監(jiān)管的紐交所，這只股票的價格當然就完全在他們掌控中了。

那個時代，真的是撐死膽大的餓死膽小的，那是美國股市野蠻生長的時代。

在這樣一個市場里，效率是唯一的風向標和評判標準。

戈登關(guān)于投機的評論就是在這樣一個維度上做出的。

在這種博弈中，大家信奉的就是“愿賭服輸”。

換成老子的話就是“天地不仁,以萬物為芻狗:圣人不仁,以百姓為芻狗。”

用李賀的詩來說就是“天若有情天亦老”。

只不過，即使“偉大”如利特爾，也最終在1857年破產(chǎn)出局。

這就說明，在這樣一個場域中，沒有人是“天”，沒有人是從頭到尾的“圣者”。

既然每一個人都有凡庸的一面，被淘汰就是命定。

戈登《偉大的博弈》睿智之處在于，他既寫了利特爾的輝煌，也寫了他的黯淡收場，他還引用了1860年代商業(yè)史作家威廉·沃辛頓·福勒的一段話來描述利特爾式的人物結(jié)局：

凡是到過交易所的人，都會注意到一些經(jīng)常光顧市場的普普通通的人。他們曾有過幸福時光，但他們把他們的錢遺失在了華爾街，他們每天都來到這里，似乎希望在同一個地方找回失去的金錢。這些人是市場的幽靈，他們用毫無光澤的眼睛瞪著報價牌，用干枯的手指著它，似乎在說：'這些都是你們干的！'他們擁擠在大門旁，在交易所的大廳出入，破爛的衣服，褪色的靴子，蓬亂的頭發(fā)，他們從不洗澡，不刮胡須，憔悴的臉上掛著的笑容比眼淚更令人心酸。

只有如此完整地再現(xiàn)，才能將美國資本市場的真實面相表達得真實、深刻，才能發(fā)人深省。

最近我讀了包括《華爾街回憶錄》《偉大的博弈》在內(nèi)的中美兩國的資本市場史書中，資本大鱷得善終的鳳毛麟角，結(jié)局五花八門：自殺、入獄、破產(chǎn)、生病……

因為，上天生人，并不是讓人只為求財?shù)摹?/span>

求財只是人生中的一個方面而已，完整的人還有別的方面：慈悲、布施、親情、友情、愛情、盡忠、盡孝、思考、享受人生自由……