2016年諾貝獎(jiǎng)引起最大的討論度的應(yīng)該是文學(xué)獎(jiǎng)了吧，作為一名對(duì)鮑勃·迪倫不討熟悉的人，不太明白為什么諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)會(huì)頒給鮑勃·迪倫，就算這個(gè)獎(jiǎng)不頒給村上大叔，也不至于頒給一個(gè)歌手吧。懷著這個(gè)疑問(wèn)我去搜集了各方資料，去探尋鮑勃·迪倫得獎(jiǎng)原因

一、文學(xué)發(fā)展的需要

    按照文學(xué)的體裁劃分即散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇（劇本）來(lái)說(shuō)，將文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給迪倫是沒(méi)有太大問(wèn)題的，其實(shí)這就是像將文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給柳永的《雨霖鈴》蘇軾的《水調(diào)歌頭》辛棄疾的《破陣子》一樣，這樣類(lèi)比下，鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)就感覺(jué)能被接受了。其實(shí)這一次的文學(xué)獎(jiǎng)意義不在于迪倫的歌詞的內(nèi)容的價(jià)值有多高，雖然憑借他的詞，他也算是當(dāng)代不錯(cuò)的詩(shī)人了，但與以往的那些文學(xué)獎(jiǎng)先賢們相比，我們都知道，即使我們找再多的理由來(lái)拔高他的價(jià)值，也不得不承認(rèn)他與他們還是有差距的。

    這一次的文學(xué)獎(jiǎng)的意義在于，文學(xué)在當(dāng)代的內(nèi)涵與外延要擴(kuò)大了，就像文學(xué)研究導(dǎo)向文化研究一樣。

    迪倫總體來(lái)說(shuō)，算是一名流行歌手，如果類(lèi)比來(lái)說(shuō)，阿多尼斯的詩(shī)就像是正統(tǒng)的唐詩(shī)，而作為流行歌手的迪倫的歌詞就像是也是作為流行歌詞的宋詞一樣，這算是一種詩(shī)歌內(nèi)部的反叛。就像唐詩(shī)發(fā)展到頂峰難以為繼的時(shí)候，宋詞必須另辟蹊徑，繼續(xù)發(fā)展詩(shī)歌，終于到達(dá)了另一個(gè)頂峰。

二、國(guó)家不幸詩(shī)家幸

    我們不得不承認(rèn)，當(dāng)今健存的文學(xué)家們大多不能與當(dāng)初19世紀(jì)20世紀(jì)那群耀眼的文學(xué)巨匠們相比了，這也是我們遺憾的地方，但也是慶幸的地方，正因?yàn)槿缃竦奈覀兇蠖鄾](méi)有經(jīng)歷過(guò)恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)巨變的年代，我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那種人性上絕望的苦難，我們沒(méi)有曾經(jīng)文學(xué)巨匠們深刻的體驗(yàn)，也便寫(xiě)不太出有深度的作品。而如今的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主們，大多沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那瘋狂的一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的年代了，文學(xué)來(lái)源于生活，沒(méi)有生活，便沒(méi)有文學(xué)，雖然60年代、70年代直至今天，也有許許多多的變革，但總體來(lái)說(shuō)，我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)總體上和平的年代，沒(méi)有再經(jīng)歷過(guò)全球性的戰(zhàn)爭(zhēng)了。

    對(duì)于人類(lèi)的幸福來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好事，但對(duì)于有深度的文學(xué)作品的出現(xiàn)，這并不太是一件好事。

三、技術(shù)的革新，媒介的變革。

    文學(xué)是文字的藝術(shù)，在以前文字媒介一家獨(dú)大的時(shí)候，許多經(jīng)典的作品，許多人情感的表達(dá)都必須用文字來(lái)表達(dá)，但現(xiàn)在不是這樣的了。新型媒介的出現(xiàn)，給了當(dāng)代人更多的選擇，與文字相比，電影電視更加鮮活，更加生動(dòng)，給人帶來(lái)的視覺(jué)沖擊更大，這也導(dǎo)致現(xiàn)在以往文學(xué)來(lái)承擔(dān)的功能逐漸被電影電視分擔(dān)了很多，導(dǎo)致如今是一個(gè)“大文化時(shí)代”，而非以前那種純文學(xué)的時(shí)代。

四、消費(fèi)主義、娛樂(lè)主義的盛行。

    這是一個(gè)娛樂(lè)至死的年代，解構(gòu)主義的盛行也足以說(shuō)明，這不是一個(gè)大眾需要“終極意義”的年代，而原來(lái)文學(xué)所追求的那種對(duì)人性的拷問(wèn)也顯得“迂腐”了，畢竟物質(zhì)資源的豐富，享受已經(jīng)成為人主要的追求。這是一個(gè)轉(zhuǎn)型的時(shí)代，整個(gè)人類(lèi)的思想都在進(jìn)行著變革，文學(xué)作為其中的一種，不能不跟著變革，目前來(lái)看，文學(xué)有向“文化”轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)。

    但無(wú)論如何，那些曾經(jīng)作為全人類(lèi)共同的精神導(dǎo)師的文學(xué)先賢們，他們就在那里，無(wú)論我們這些后人走向何方，他們用他們的作品與思想，告誡了我們，人性是多么的復(fù)雜。所以大可不必太在意一次兩次文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)選，只要在你身處黑暗的時(shí)候，還能想起他們這些燈塔就夠了。

（文/肖雅婷）