上一篇我們知道了商的始祖“契”是如何誕生、立功、受封、建族，而事實上，契作為商的祖先，真正的意義在于受封到“商”地（大約是今天河南省商丘市）為司徒，而此時的“商”并不是后來的“商朝”，商人建立商朝是在契之后歷經(jīng)13代至成湯推翻夏朝最后一位君主桀（jié）的統(tǒng)治之后。故，我們說契是商人的始祖，而成湯是商朝的開國君主。

說起成湯大家或許不熟悉，但是有一個大家耳熟能詳?shù)某烧Z便是與他有關(guān)——網(wǎng)開一面。

《史記》中專門有一段是寫“網(wǎng)開一面”這個故事的。

故事說的是，有一天，成湯出門去，看見野外有人張了一個網(wǎng)，將四面八方都圍了起來，并且祈求天下所有的動物都可以進(jìn)入網(wǎng)中。成湯作為一個資深的可持續(xù)發(fā)展觀先導(dǎo)，深深地認(rèn)識到這樣是竭澤而漁，是不環(huán)保的，是不利于可持續(xù)發(fā)展的，所以他就讓這個人將網(wǎng)的三面都去掉了，只留下一邊，然后念道：想要去左邊的動物，就往左邊去；想要去右邊的動物，就往右邊去；不愿如此的，就進(jìn)入這張網(wǎng)里吧。后來這件事情雖然沒有寫在日記本上，但是還是被諸侯大臣們知道了，大家就紛紛慨嘆：我們的大王真的是一個仁德的人??！連動物都受到了他的恩惠！雖然今天我們用“網(wǎng)開一面”來比喻對別人寬容，放人一條生路，但其實這個成語的出處是“網(wǎng)開三面”哦！

誠然，偉大的君主需要仁德，但是光有“仁”而沒有英明的決策，沒有賢良的輔助，那也無法成就其豐功偉業(yè)。成湯的成功，離不開天時、地利與人和。

天時

天下大勢，合久必分，分久必合。而朝代的更替更是一代又一代的興衰交迭。商朝的崛起自然離不開前朝——夏王朝的衰敗。說到夏朝，還記得我們在上一篇文章中說到，唐堯經(jīng)過禪讓將王位傳給了民心所向的虞舜，虞舜又經(jīng)過禪讓將王位傳給了幾十年治水有功的大禹，并封了商地給契讓他去教化百姓輔佐朝綱。大禹的兒子“啟”成為了夏王朝的開國君主，從此，誰賢德傳位于誰的禪讓制被“父傳子、兄傳弟”的嫡長子繼承制取代，開始了“家天下”的歷史。權(quán)利，作為一種特殊的資源，自然而然就會逐漸匯聚到少數(shù)人手中。但是從禪讓制到嫡長子繼承制的這條道路也沒有同學(xué)們想象中的那么好走。這又是另外一個故事了，我們先賣個關(guān)子，以后再講。

然而呢，老祖宗雖然創(chuàng)業(yè)不易，但是總是會有那么些個不肖子孫守不住大好的山河。夏朝的桀、商朝的紂王都是這樣令各自祖宗扼腕嘆息的娃啊……話說夏朝的這位末代子孫桀，在世的時候可不叫這名，他姓姒（sì）（因為他們家老祖上大禹的本名就是“娰文命”），名癸（guǐ），也有說法說他名字是履癸，“桀”是他的謚號。所謂謚號就是古人喜歡用一兩個字來概括評價一些地位比較高的人的生前行為，或褒或貶。所以同學(xué)們猜猜看“桀”作為謚號是什么意思呢？

說起夏桀和商紂王，這倆人其實在歷史上并不像電視劇里面那樣土肥圓，相反，從小也是天資聰穎、文武雙全，只可惜聰明勁沒使對地方，繼位后就開始荒淫無度、暴虐無道，簡直壞得一樣一樣的。正所謂歷史總是驚人的相似，如果真有穿越，這兩個家伙說不定會惺惺相惜。

言歸正傳，為政者整日里不思愛民勤政，百姓自然是苦不堪言，古時候的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)又脆弱得很，動不動就遭受自然災(zāi)害、洪水猛獸啥的，加上人口稀少，很容易動搖國本啊。那時候老百姓對這位君主的憎恨到了什么地步呢？百姓們天天指著天上的太陽唱“時日曷喪，予及汝偕亡”，意思是天上的這個太陽（暗指統(tǒng)治者）什么時候才會滅亡啊，我和你同歸于盡了吧！夏朝至此可以說是“氣數(shù)已盡”。

這時候的商人大族長成湯應(yīng)運而生，民心所向，加上以“網(wǎng)開三面、惠及禽獸”的仁德著稱于世，百姓們自然是盼望著他能夠取而代之。

地利

成湯繼位商人大族長的時候，商人的都城還是在“商”，雖然從老祖宗“契”到成湯這一代已經(jīng)歷經(jīng)了八次遷都，但是為了更好地獲得有利地位，成湯決定將都城從“商”遷至“亳”（bó），雖然兩地今天大概都在河南省商丘市那一塊區(qū)域，離得并沒有多遠(yuǎn)，但是更加方便為推翻夏桀的統(tǒng)治作一些準(zhǔn)備工作，暗搓搓的比較好辦事。

人和

成湯得以成功的人和可以分為三部分。

首先是成湯這個人個人素質(zhì)過硬?！熬W(wǎng)開三面”的故事一方面當(dāng)然體現(xiàn)了成湯的仁德，但另一方面也讓我們看到了成湯這個人作為領(lǐng)導(dǎo)者的英明果斷，他對動物說的話，其實也是他后來寫的《湯誥》的意思，你們好好做自己，勤勞勇敢遵紀(jì)守法，我自然會讓你們過上豐衣足食的好日子，但如果你們不安分，非要作死、搗亂，那么就等著被處決吧?？梢哉f是“寬嚴(yán)并濟(jì)”的好手腕。

其次自然是天下百姓的民心所向。從古至今，不管當(dāng)朝是多么昏庸無能，你要推翻人家，必須得師出有名，否則就是造反，這個道理是一定的。夏桀雖然殘暴不仁，如果師出無名，要推翻談何容易，前腳剛殺了夏桀，后腳就被夏朝的臣子以“勤王”的名義殺了也不是沒有可能。所以水能載舟亦能覆舟的道理確實是杠杠的。

最后是聯(lián)姻的成功。成湯有一個妃子，來自有莘（shēn）氏部族，但我們這里要說的不是這個部族在滅夏大業(yè)上幫助了成湯多少，而是這位來自有莘氏的姑娘的陪嫁中有一個人，而這個人對成湯的治國安邦起到了非常關(guān)鍵的作用。這個人叫伊姓，名摯，因他的母親住在伊水邊上，所以以此作為姓氏。伊尹的出身非常低微，父母都是奴隸，父親給人做菜，母親給人養(yǎng)蠶采桑。但是作為一個有志少年，伊尹不僅很好地繼承了父親的衣缽——煮得一手好菜，并且后來成為了一位可以輔助君主定國安邦的股肱之臣。

當(dāng)然，你以為這是成湯運氣好，娶了個妃子還買一送一添了一個人才？其實哪里是運氣好，是伊尹早就想見成湯一面，苦于沒有別的辦法，所以混入了陪嫁人群中。不過好在遇到了他的伯樂，千里馬才能縱情馳騁。關(guān)于成湯和伊尹這對君臣，還有一些好玩的小故事，我們留到下一篇中講吧。

上一篇文章中留了兩個問題，下面來公布答案：

1. 根據(jù)古書，玄武其實是龜蛇合體的神獸。

2. 我們今天把生意人稱為“商人”，這個說法確實與“商朝”有關(guān)，那是因為商朝百姓非常善于做買賣，后來武王伐紂，商朝滅國，周初的時候，就把這些會做生意的人統(tǒng)統(tǒng)稱為商人。在中國古代，起初商人的地位是十分低下的，后來才逐漸上升。
   

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