談起當代的美女，可能每個人心中都有不同的衡量標準，但是，提到古代美女，就會有一個統(tǒng)一的范疇，就是四大美女。而四大美女中，西施位于榜首，這就說明了西施容貌的絕美。而且西施還有一段非常波折的故事，也被很多人口口相傳。

對于當時的局勢，很多人都是略知一二的，越國被吳國打敗后元氣大傷，當時是越王的勾踐，也通過臥薪嘗膽的方式降低了夫差的警惕心。而現(xiàn)在的趙國已經(jīng)算是茍延殘喘的了，為了爭取出時間來整頓舉國上下，勾踐就讓他的眾位臣子獻出各種計謀，其中，獻美人這個計策被他采納。所以他們挑選出了西施，送給了夫差，夫差果然非常喜歡西施，導致他甚至荒廢了自己的朝政，最后也導致了自己國家被趙國滅掉，西施對于趙國來說，無異于救了整個國家的英雄。這是大家都了解的歷史，但是呢，之前蘇州出土的三片竹簡顛覆了人們對既知歷史的見解，

根據(jù)我們目前得到的史料，西施其實并不叫西施，她原本叫先施，因為先施生活在的小鄉(xiāng)村在西邊，所以大家都叫她西施，也有不少人稱呼她為西子，子在古代對女子是褒揚容貌的含義。而對于西施的日常勞作：浣紗，也有著很多種唯美的說法。就比如說她讓魚看到之后，魚就被她的美貌所吸引，忘記了繼續(xù)向前擺動尾巴，從而沉到了水里。

西施的美貌之名更是傳到了村子的外面。也是因此，當勾踐需要絕世美人的時候，范蠡很輕易的就找到了西施，而根據(jù)歷史，其實當時越國不只送了一位美人，因為他們摸不清吳王夫差的喜好，所以，選了很多種類型，其中一人也是在歷史上留了名字的，就是鄭旦。西施和鄭旦是出自同一個小山村的，她們從小一起長大。而她們天性淳樸單純，所以在范蠡選中她們之后，又對她們進行了專門的訓練，教了禮儀和各種才藝，以及吸引和魅惑男人的技巧。

三年之后，她們終于學有所成，而西施和范蠡也有了私情，雖然有萬般不舍，但范蠡為了王上的吩咐，還是不得不把西施和鄭旦送往吳國，而根據(jù)事實就可以看出，當時范蠡護送他們的路途就耗費了三年時間。即使在當時交通不便的吳越之境，這也是非常罕見的。但不管怎么說，護送的任務(wù)都是有終點的，當把他們送到吳國后，夫差看到這一對姐妹花時，就表示了極大的喜愛，分別把這一對姐妹安排在了吳宮和姑蘇臺里，每天就和這一對姐妹尋歡作樂，漸漸的荒廢了自己的朝政。

不知不覺，鄭旦病逝，只留下了西施孤獨一人處在虎豹豺狼環(huán)伺的吳王宮里。而西施此時也深得夫差的信任，后來更是巧妙的抓住時機，使夫差和伍子胥之間變成了敵對關(guān)系。伍子胥對吳國的作用是十分重要的，他被夫差殺死之后，吳國才算真正的即將垮塌，而此時的夫差，依舊沉迷于西施的美貌和酒色之中。勾踐抓住這一機會，每日操練自己的兵將，后來終于攻破了吳國。而西施完成自己的任務(wù)之后，也被辭官的范蠡接走，從此這一對郎才女貌的璧人從此隱退在了江湖里，過上了平靜而又幸福的生活。

但真實的真相是什么呢？其實西施并沒有和范蠡有大團圓的結(jié)局，這只是中國人的一廂情愿。根據(jù)春秋的史書記載，當西施被從攻陷的吳王宮里接出來的時候，其實自己內(nèi)心是非?？只挪话驳模髞硭恼嬲Y(jié)局其實是，被范蠡親手殺死后投入西湖。這樣的真相對于觀看的大家來說是不是十分殘酷呢？

但這確實是有出土的文物來作為依據(jù)的，在蘇州出土的竹簡上面就有著范蠡和西施的歷史記載，上面的文字只有21個，但包含的信息量卻非常巨大。大概意思是，當年，西施可能有了和范蠡的孩子，因為孩子是在語兒亭生下的，所以就給孩子命名為語兒亭。范蠡就用他們的孩子來作為威脅西施的籌碼，而作為一名母親，肯定是會為了孩子的安危，去做任何事情的。

其實這一史實的發(fā)掘，剛好解決了之前流傳的故事里的三個疑點。

第1個疑點是，越王勾踐既然是打算為越國的崛起爭取時間，那肯定是希望盡可能快的將人送到吳國，又怎么會允許范蠡在路上磨磨蹭蹭三年呢？所以大家猜測，范蠡在臨行前就已經(jīng)將西施的情況告知了勾踐，他在路上三年以及讓西施生下孩子，都是勾踐所允許的。

第2點疑點就是鄭旦在中途死去了，而更為柔弱的西施卻一直能堅挺到最后。我們的解釋是，因為有了孩子作為自己的寄托，再柔弱的女人也能夠宛如堅韌的蘆葦。

第3個疑點就是西施真正的結(jié)局了，既然西施和范蠡是真正的情侶，那么為什么最后還被范蠡殺死了呢？有了竹簡上的文字，就可以充分的解釋這個問題了，因為范蠡根本就是在利用西施，既然他對西施沒有情愛，所以在整個事件結(jié)束之后，自然也就毫不心軟的消滅了痕跡。